如果你想從原生家庭所帶來的自卑中走出來，可以根據(jù)這三個(gè)行為方法來幫助自己：

（1）表達(dá)自信：在原生家庭中表達(dá)自信不是一件容易的事情，很多自卑的人并不是在所有人面前都不敢講話，而是在幾個(gè)熟悉的朋友面前是個(gè)夸夸而談的開朗形象，但是在父母面前就無法自信起來了。一方面是認(rèn)為父母未必與自己的觀點(diǎn)一致，有代溝；另一方面是認(rèn)為自己還不夠好，沒有達(dá)到父母的標(biāo)準(zhǔn)。夠不夠好，什么時(shí)候夠好，是沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)的。在父母的面前，你可能無法評(píng)估什么時(shí)候父母才會(huì)認(rèn)可自己，于是只有將賺錢當(dāng)作證明自己的方式。其實(shí)幸福和快樂也是一種成功，做自己喜歡且自信的事，他們可以看到你身上的力量和自信的狀態(tài)，也會(huì)認(rèn)同你有自己的觀點(diǎn)和選擇，而你需要做的只是邁出去的勇氣。

生まれ育った家族のコンプレックスから抜け出したいのであれば、次の3つの行動(dòng)方法で自分を助けることができます。

(1)自信を表現(xiàn)する:ネイティブの家庭で自信を表現(xiàn)するのは簡単なことではありません。多くの劣等感を持っている人は、すべての人の前で話す勇気がないのではなく、何人かの親しい友達(dá)の前では自慢話をする明るいイメージですが、親の前では自信を持つことができません。一方では、親は必ずしも自分の考えと同じではないというギャップがあります。もう一つは、自分はまだ親のレベルに達(dá)していないと思っていることです。十分なのか、いつ十分なのか、明確な基準(zhǔn)はありません。親の前では、いつになったら自分を認(rèn)めてくれるのか評(píng)価できないので、お金を稼ぐことで自分を証明するしかありません。幸せや楽しみは成功でもあります。自分が好きで、自分に自信があることをやっていると、自分に力や自信があることを認(rèn)めてくれます。自分の考えや選択があることを認(rèn)めてくれます。

（2）表達(dá)情緒：愛需要直接表達(dá)，情緒更需要表達(dá)。如果你的父母并不善于表達(dá)愛，無須責(zé)怪，你可以試著表達(dá)你的愛。一個(gè)小小的關(guān)心和問候，一句贊美和表揚(yáng)，一個(gè)用心的小禮物，都會(huì)是親密關(guān)系中連接的助推器。人的情緒需要傳遞，但最容易傳遞的反而是負(fù)面情緒。當(dāng)你有正面和負(fù)面情緒時(shí)，可以告訴他們，讓他們理解你當(dāng)下的感受和情緒，放下埋怨和指責(zé)，只討論情緒，你會(huì)更了解自己，他們也會(huì)更了解你。接納就是接納原生家庭的現(xiàn)實(shí)和原生家庭給你帶來的情緒?？赡苣銜?huì)說我的父母簡直不可理喻，講什么都無法改變他們。是的，你無法改變他們，但可以改變自己在原生家庭中的角色來影響他們。當(dāng)你的情緒不被他人所左右的時(shí)候，你的選擇和行為也會(huì)發(fā)生改變。正確地表達(dá)自己的情緒是你天生的能力，也是釋放情緒的途徑與過程。

（3）表達(dá)勇氣：每個(gè)人都希望獲得家庭的認(rèn)可，也希望獲得家人的支持，但每一份支持和認(rèn)可是需要讓家人看到希望，而非無條件的賭博。你可以在短期內(nèi)沒有結(jié)果的回饋，也可以在自己堅(jiān)持的道路上奮不顧身，但一定要讓家人看到你的勇氣，而不是每次挫折后的崩潰和無助。表達(dá)勇氣可以表達(dá)自己對(duì)于未來的暢想，最重要的是表達(dá)自己面對(duì)問題時(shí)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，以及承?dān)責(zé)任的態(tài)度。

(2)感情を表現(xiàn)する:愛は直接的に表現(xiàn)する必要がありますが、感情はさらに表現(xiàn)する必要があります。もし、あなたの親が愛情表現(xiàn)が苦手だったら、責(zé)めるのではなく、愛情表現(xiàn)をしてみるといいでしょう。1つの小さな関心と挨拶、1つの賛美と稱賛、1つの心の小さい贈(zèng)り物、いずれも親密な関系の中で連結(jié)するブースターです。人の感情は伝えなければなりませんが、逆に伝えやすいのはネガティブな感情です。プラスの感情とマイナスの感情があるときは、その場で感じていることや感情を理解してもらうように伝え、愚癡や非難をやめて感情だけを議論すると、自分のことがよくわかり、相手もあなたのことをよく理解するようになります。受容とは、ネイティブ?ファミリーの現(xiàn)実と、ネイティブ?ファミリーがあなたにもたらす感情を受容することです。私の両親はとんでもない、何を言っても変えられないと言われるかもしれません。そう、彼らを変えることはできませんが、彼らに影響を與えるために自分の役割を変えることはできます。感情が他人に左右されないようになると、選択も行動(dòng)も変わります。感情を正確に表現(xiàn)することは、あなたが生まれつき持っている能力であり、感情を発散するためのプロセスです。

(3)勇気を示す:誰もが家族に認(rèn)められたいと願(yuàn)っていますし、家族からも支持されたいと願(yuàn)っていますが、それぞれの支持と承認(rèn)は家族に希望を見せることであって、無條件の賭けではありません。短期的には、フィードバックの結(jié)果がないだけでなく、自分自身の道を維持することができますが、あなたの勇気を見ている家族にする必要がありますが、崩壊と無力感の後に毎回挫折していない。勇気を表現(xiàn)することは、將來への思いを表現(xiàn)することでもありますが、何よりも問題に直面したときに責(zé)任を負(fù)う能力、責(zé)任を負(fù)う姿勢を表現(xiàn)することが大切です。

而當(dāng)你面對(duì)原生家庭給你帶來的影響時(shí)，同樣可以用兩個(gè)行為方法來幫助自己：

（1）先接納再思考：我們對(duì)待最親近的人往往會(huì)失去更多的耐心，用最嚴(yán)厲的標(biāo)準(zhǔn)和尖銳的語言去傷害他們，因?yàn)槲覀兲煺娴卣J(rèn)為他們一輩子不會(huì)離開。但真的是這樣嗎？面對(duì)不同的負(fù)面情緒傳來的時(shí)候先保持接納的態(tài)度，而不是想到憑什么和為什么。他們這樣說是否真的只是字面的含義呢？他們的情緒從何而來？可不可以先接受，然后思考如何化解當(dāng)下的情緒，以及解決當(dāng)下的問題呢？答案是可以的。每一次沖突和矛盾的激化都是因?yàn)榍榫w沒有被接納，只糾結(jié)于情緒的發(fā)泄以及對(duì)錯(cuò)的爭論，并沒有通過溝通來解決當(dāng)下的問題，而思考的過程就是解決問題的過程。

（2）換位感受情緒：經(jīng)常說的換位思考是站在另一方的角度思考問題，可能會(huì)有不同的觀點(diǎn)和結(jié)果。而換位感受情緒則是要去了解對(duì)方為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的情緒，究竟觸碰到了什么情緒?？赡軣o心的一句話卻讓他人心里產(chǎn)生了不同的情緒狀態(tài)，而我們?nèi)绻皇钦驹谑录谋砻嫒タ?，覺得自己這句話并沒有錯(cuò)。為什么你會(huì)發(fā)這么大的火氣？因?yàn)槲覀兏惺艿氖亲约旱那榫w，并沒有去感受他人的情緒，從而導(dǎo)致了接納和認(rèn)同的障礙。接納不但要接納這個(gè)人的存在，更要接納他可以有不同的情緒，有好的也有不好的。認(rèn)同一個(gè)人也不單單是認(rèn)同他的成就，更要認(rèn)同他的不完美和缺失。

原生家庭給予我們的不只是傷害，當(dāng)我們看到它的不完美后，就打碎了它在我們心中的形象，認(rèn)為它的瑕疵是無法修復(fù)的，卻忽略了它整體賦予我們的包容和生命。一件新的工藝品要完好無損才會(huì)有價(jià)值，所有的完美都呈現(xiàn)在表面。而一件古董，經(jīng)過了歷史的風(fēng)霜很難能完好如初，但它的價(jià)值卻會(huì)隨著歲月的流逝而越來越高。包容相互的缺點(diǎn)比只能看到相互的優(yōu)點(diǎn)要更有意義，隨著時(shí)間的流逝，所有的優(yōu)點(diǎn)都會(huì)逐漸淡化，而接納與認(rèn)同才是維系親密關(guān)系的紐帶。

ネイティブ?ファミリーの影響に直面したときも、次の2つの方法で自分を助けることができます。

(1)先に受け入れてから考える:私達(dá)は最も近い人に対して往々にしてより多くの辛抱強(qiáng)さを失い、最も厳しい標(biāo)準(zhǔn)と鋭い言葉で彼らを傷つけて、私達(dá)は無邪気に彼らが一生離れないと思っているためです。でも本當(dāng)にそうでしょうか?イヤな感情が違ってきても、「なんで?」「なんで?」ではなく、受け入れることです。このように言うのは文字通りでしょうか。彼らの感情はどこから來るのでしょうか?まずはそれを受け入れて、その場の感情をどうやって解消していくか、その場の問題を解決していくかを考えてみませんか?答えはokです。コンフリクトやコンフリクトが激化するのは、感情が受け入れられず、感情のぶつけ方や「○×」の議論だけに終始し、コミュニケーションで問題を解決しようとしないからであり、思考のプロセスが問題解決のプロセスなのです。

(2)エンパビリティ:よくいわれるエンパビリティとは、相手の立場に立って考えることですが、視點(diǎn)や結(jié)果が異なることがあります。逆に、相手がなぜそのような感情を持っているのか、どんな感情に觸れているのかを理解することです。何気ない一言でも、その人の心には違う感情が生まれることもありますが、私たちは事件の表面だけを見て、自分は間違っていないと思っているのです。なぜそんなに怒っているのですか?私たちは自分の感情を感じているだけで、他者の感情を感じ取ろうとしないため、受容や承認(rèn)に障害が生じているのです。受け入れるには、その人の存在を受け入れるだけではなく、その人の感情を、いいものも悪いものも受け入れることが必要です。一人の人を認(rèn)めるのも単に彼の成果を認(rèn)めるのではなくて、更に彼の不完全で欠けていることを認(rèn)めなければなりません。

原生の家庭は私達(dá)のを與えるだけではなくて傷つけて、私達(dá)がその不完全さを見た後で、それは私達(dá)の心の中のイメージを壊して、その疵は修復(fù)することができないと思って、それを無視して全體的に私達(dá)の包容と生命を與えます。新しい工蕓品は無傷であってこそ価値があり、すべてが完璧に表面に現(xiàn)れます。一つの骨董品は、歴史の風(fēng)霜を経て、完全な狀態(tài)であることは難しいが、その価値は歳月とともにますます高くなる。お互いの長所だけを見るよりも、短所を認(rèn)め合うことのほうが、時(shí)間が経てば経つほど薄れていく長所を認(rèn)め合うことこそ、親密な関係を繫ぐ絆なのです。