【原】當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊——艾青《大堰河——我的保姆》文本細(xì)讀(3)
經(jīng)典之所以為經(jīng)典的原因,就在于每一次重讀都有新的感受。比如“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”一句,課堂里,我問(wèn)學(xué)生,也是在追問(wèn)自己,為何看到雪,看到漫天飛舞的雪花,艾青就想起了大堰河,就想起了他的保姆。據(jù)艾青自己說(shuō):“一天早晨,我從看守所的窗口看到外面下雪,想起了我的保姆,一口氣寫(xiě)下了這首詩(shī)。我完全是按照事實(shí)寫(xiě)的,寫(xiě)的全是自己的真實(shí)情感,寫(xiě)完之后也沒(méi)有什么改動(dòng)?!?/span>雪和保姆之間有何關(guān)聯(lián),艾青沒(méi)有說(shuō),我們不妨做一番推理:雪,給人的感覺(jué)是寒冷。在特定的空間里,這種寒冷,會(huì)由身體的感覺(jué)擴(kuò)散到內(nèi)心。 我們可以想象,一個(gè)二十三歲,留學(xué)歸來(lái)不久的年輕人,剛剛與一群志同道合的朋友成立了“春地畫(huà)會(huì)”,正想闖出一番天地的時(shí)候,突然被捕入獄,本就無(wú)比痛苦。此時(shí)天降大雪,再加上新年將至,內(nèi)心的孤獨(dú)與凄涼更是無(wú)以復(fù)加。人在最為脆弱、孤獨(dú)的時(shí)候,最需要情感的安慰。詩(shī)人身在牢獄,這種安慰只能借助回憶得以滿足。在這樣最為落寞痛苦的時(shí)刻,最為凄苦的環(huán)境中,人首先想起的一定是帶給他最多溫暖,給予他最多的愛(ài),一定是他生命里最為重要的那一個(gè)人。對(duì)艾青而言,毫無(wú)疑問(wèn),這個(gè)人便是大堰河。只有當(dāng)我們理解了這些,才能理解詩(shī)人的內(nèi)心,理解詩(shī)歌中飽含的深情。 這是大堰河所不知道的: 她的醉酒的丈夫已死去, 大兒做了土匪, 第二個(gè)死在炮火的煙里, 第三,第四,第五 在師傅和地主的叱罵聲里過(guò)著日子。而我,我是在寫(xiě)著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)。 當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊回到故土?xí)r, 在山腰里,田野上, 兄弟們碰見(jiàn)時(shí),是比六七年前更要親密! 這,這是為你,靜靜的睡著的大堰河 所不知道的啊! 詩(shī)歌第十一節(jié),寫(xiě)到大堰河死后一家人的悲慘遭遇,從更為深廣的層面揭示了普通民眾的悲慘命運(yùn),而此時(shí)的艾青終于從一個(gè)“地主的兒子”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?xiě)著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)”的偉大的詩(shī)人。這其間,詩(shī)人經(jīng)歷了什么,情感又有著怎樣的變化,從下面的詩(shī)句可以看出:當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊回到故土?xí)r這是艾青詩(shī)歌中我最為喜歡的一句,這里“長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊”既指身體,也指精神,正如泰戈?duì)査f(shuō):“旅客要在每一個(gè)生人門(mén)口敲叩,才能敲到自己的家門(mén),人要在外面到處漂流,最后才能走到最深的內(nèi)殿。”正是因?yàn)檫@長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊,艾青才真正的理解了大堰河,才找到了他精神的歸宿,才有了對(duì)故土更為深切的眷戀與熱愛(ài)。這里,可以投影艾青的兩首詩(shī)進(jìn)行拓展,從而讓學(xué)生理解艾青的深情與博大的胸懷,并加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人更為全面的了解: 一是《我愛(ài)這土地》: 假如我是一只鳥(niǎo), 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱: 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地, 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流, 這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng), 和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明…… ———然后我死了, 連羽毛也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水? 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……我也是農(nóng)人的后裔——— 由于你們的 刻滿了痛苦的皺紋的臉 我能如此深深地 知道了 生活在草原上的人們的 歲月的艱辛。 而我 也并不比你們快樂(lè)啊 ———躺在時(shí)間的河流上 苦難的浪濤 曾經(jīng)幾次把我吞沒(méi)而又卷起——— 流浪與禁監(jiān) 已失去了我的青春的 最可貴的日子, 我的生命 也像你們的生命 一樣的憔悴呀 雪落在中國(guó)的土地上, 寒冷在封鎖著中國(guó)呀……
就在如此寒冷的今夜, 無(wú)數(shù)的 我們的年老的母親, 都蜷伏在不是自己的家里, 就像異邦人 不知明天的車輪 要滾上怎樣的路程…… ———而且 中國(guó)的路 是如此的崎嶇 是如此的泥濘呀。 雪落在中國(guó)的土地上, 寒冷在封鎖著中國(guó)呀…… 中國(guó)的苦痛與災(zāi)難 像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)呀! 雪落在中國(guó)的土地上, 寒冷在封鎖著中國(guó)呀…… 中國(guó), 我的在沒(méi)有燈光的晚上 所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句 能給你些許的溫暖么? 從這些在《大堰河——我的保姆》之后創(chuàng)作的詩(shī)篇,可以看出詩(shī)人謳歌的對(duì)象,從自己至愛(ài)的保姆擴(kuò)大到故鄉(xiāng)、土地、河流以及整個(gè)中國(guó);艾青也從一個(gè)遭遇不幸和被不公正對(duì)待的詩(shī)人成長(zhǎng)為給予整個(gè)世界以溫暖的歌者。而這一切,都是因?yàn)樗谕険碛辛艘粋€(gè)深愛(ài)著他的母親——大堰河。所以,20世紀(jì)30年代末的上海,一位著名詩(shī)人見(jiàn)到艾青,動(dòng)情地說(shuō):“德國(guó)有萊茵河,法國(guó)有塞納河,埃及有尼羅河……我可以驕傲地說(shuō):中國(guó)有大堰河!”大堰河,今天,你的乳兒是在獄里, 寫(xiě)著一首呈給你的贊美詩(shī), 呈給你黃土下紫色的靈魂, 呈給你擁抱過(guò)我的直伸著的手, 呈給你吻過(guò)我的唇, 呈給你泥黑的溫柔的臉顏, 呈給你養(yǎng)育了我的乳房, 呈給你的兒子們,我的兄弟們, 呈給大地上一切的, 我的大堰河般的保姆和她們的兒子, 呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河。 詩(shī)歌第十二節(jié)的難點(diǎn),在于理解“黃土下紫色的靈魂”一句,詩(shī)人為何大堰河的靈魂寫(xiě)成“紫色”? 從視覺(jué)心理學(xué)的角度看,各種顏色都有不同的象征意義,白色象征純潔,綠色象征生命,藍(lán)色象征海洋、象征安靜。而紫色,首先是尊貴的顏色,在古代只有帝王和貴族才有資格穿著紫色,從“紫禁城”“紫闕”“紫氣東來(lái)”等詞語(yǔ)便可看出。同時(shí),紫色是一種痛苦、壓抑的顏色,是鮮血凝結(jié)的顏色,在這里,它是大堰河貧苦辛酸的一生之縮影。紫色,一方面強(qiáng)調(diào)的是尊貴、圣潔和熱烈,一方面強(qiáng)調(diào)的是苦澀、憂郁和壓抑。而這兩個(gè)方面并不矛盾。通過(guò)全詩(shī),可以看出詩(shī)人似乎字字句句都在強(qiáng)調(diào)大堰河一生所承受的痛苦,紫色的靈魂,就是痛苦的靈魂。與此時(shí),大堰河的靈魂,也因?yàn)槌惺芰颂嗟目嚯y、凌侮與折磨,而顯示出高貴和圣潔。有人會(huì)因?yàn)樯畹目嚯y和不幸而卑躬屈膝、彎腰低頭,甚至出賣自己的靈魂。而大堰河的靈魂卻因?yàn)閷?duì)痛苦的承受而呈現(xiàn)出高貴,因?yàn)樵诳嚯y和不幸中表現(xiàn)出的堅(jiān)忍與樂(lè)觀而愈顯偉大!“大堰河”本是一個(gè)再為平凡不過(guò)的農(nóng)村婦女,她的出身是卑微的,相貌是粗黑的,她所受的苦,甚至她的死,在千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民中,并無(wú)什么特別之處。但她的愛(ài)是無(wú)私的,她的人格是偉大的。這樣的“大堰河”不只是艾青的保姆,也是千百萬(wàn)普通勞苦的母親的代表,是“大地的母親”的象征。這首長(zhǎng)詩(shī),既是作者對(duì)自己乳母的贊美,也是寫(xiě)給所有如同大堰河一般平凡貧苦而又圣潔偉大的母親的一曲贊歌。寫(xiě)作過(guò)程中主要參閱了溫儒敏《溫儒敏講現(xiàn)代文學(xué)名篇》,韓軍《<大堰河,我的保姆>教學(xué)實(shí)錄》以及一些網(wǎng)絡(luò)資料,不再一一注明。
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