中國傳統(tǒng)木構(gòu)架是世界上歷史最久、應(yīng)用最廣、體系最完善的建筑結(jié)構(gòu)之一,其建筑工法技藝蘊(yùn)含著豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧。 傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑有三大類型:穿斗式構(gòu)架、抬梁式構(gòu)架和井干式結(jié)構(gòu)。 穿斗式構(gòu)架主要用于我國南方地區(qū),其歷史悠久,結(jié)構(gòu)獨(dú)居特色。在川渝地區(qū),由于穿斗木構(gòu)架構(gòu)造簡單、做法靈活,因此成為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居常見的結(jié)構(gòu)形式。這里也是我國穿斗式建筑的主要集中地。 抬梁式構(gòu)架在中國傳統(tǒng)建筑上使用非常普遍,尤其是在中國北方,不過用料較大,耗費(fèi)木材較多,而且穩(wěn)定性稍差。由于川渝地區(qū)的地域包容性較強(qiáng),抬梁式構(gòu)架在這里也有部分應(yīng)用。 穿斗構(gòu)架 穿斗構(gòu)架,又叫立貼式,組成構(gòu)件一般為落地柱、短柱、穿枋、欠子和檁掛。從受力關(guān)系上看,柱直接承擔(dān)檁條,穿枋橫穿柱子將柱穿插連接,柱子和穿枋共同構(gòu)成一榀屋架。 其中未落地的柱子在四川地區(qū)叫做金墩或童墩,只起轉(zhuǎn)傳荷載的作用。 一般古民宅進(jìn)深方向?yàn)?-7架(“一檁”即“一架”),而大戶人家最多可達(dá)十一架、甚至十三架。
穿斗式構(gòu)架中落柱方法可歸納為這幾種主要形式:滿柱落地、隔柱落地、間隔式落地和不對稱落地、滿柱不落地。
2. 受地形影響的穿斗木構(gòu)架 川渝地區(qū)多崎嶇的山地,地貌變化大,許多建筑不得不建址于丘陵和山地地區(qū),這就要求穿斗建筑因地制宜,發(fā)揮其靈活多變的優(yōu)勢。 靈活多變大都體現(xiàn)在柱枋的變化,根據(jù)地形變化,柱子可以相應(yīng)得伸長或縮短,為建筑本身獲得更多的使用空間,以及適應(yīng)不同的地形變化。 (1) “錯臺” 這一方式主要是通過人工筑臺或退臺的方式,使得建筑物平穩(wěn)立于崎嶇地勢之上。 在重臺重院的結(jié)構(gòu)中,會使用階梯來實(shí)現(xiàn)高低差之間的通行; 另一種是房屋本身剖面內(nèi)部不在同一等高面,就會通過改變落地柱的長短來實(shí)現(xiàn)錯臺。
(2) 懸吊 這類情況常見于崖壁、陡坡邊緣,是傳統(tǒng)的干欄式建筑在山地的應(yīng)用。 樓面由木柱支撐,撐柱垂吊,使建筑物形成了一半懸空,一半立于平地之上的形式。
(3) 展延 展延是指房屋進(jìn)深隨著地形順延,房屋的建筑空間隨著坡度的變化而變化。 表現(xiàn)為穿斗木結(jié)構(gòu)的順勢延伸。
3. 檐部構(gòu)架形態(tài) 川渝地區(qū)氣候潮濕多雨,因此需要出挑深遠(yuǎn)的屋檐,同時屋檐的出挑為居民提供了檐下空間。 由于該地區(qū)傳統(tǒng)民居不被允許使用斗拱出挑屋檐,所以穿斗構(gòu)架就演化出挑枋出挑的形式。 (1) 單挑出檐 單挑出檐是較為普遍的一種出檐形式,在川渝地區(qū)也最為常見。它表現(xiàn)為一根挑枋直接承挑屋檐。 單挑出檐細(xì)分又可以分為硬挑和軟挑,硬挑是穿枋直向外伸充當(dāng)挑枋,軟挑則是不由穿枋穿出,是木條穿過檐柱、插入金柱或掛中。 單挑出檐一般出挑的距離不長,結(jié)構(gòu)簡單。 除去挑檐檁直接落在挑枋上的簡易做法,有些會在兩者間添加瓜柱,稱為坐墩,若瓜柱包過挑枋下垂,則稱吊墩,這些墩頭經(jīng)常會雕刻出花紋。 有時為了增加穩(wěn)定性,挑頭下還會再加撐拱。
常見的為雙挑出檐,這類出挑可以增加出挑距離,擴(kuò)大檐下活動空間。 雙挑出檐表現(xiàn)為出挑兩個步架,最下的挑枋承托瓜柱,瓜柱穿過上一層挑枋,同時瓜柱承托檁條,瓜柱與挑枋之間通過榫卯鏈接,增強(qiáng)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。
(3) 檐廊出挑 檐廊出挑相比于雙挑出檐,距離更遠(yuǎn),可達(dá)3-5m,這樣的距離需要檐柱幫忙承重,往往在沿街建筑或府宅廳堂中使用。
抬梁式構(gòu)架 盡管穿斗式構(gòu)架應(yīng)用最廣泛,但由于川渝地區(qū)的地域包容性,在北方民居中盛行的抬梁式構(gòu)架在該地區(qū)也有部分應(yīng)用,并產(chǎn)生了一定的演化,甚至出現(xiàn)了穿斗-抬梁混合式構(gòu)架。 抬梁式構(gòu)架在四川地區(qū)又叫“抬壇式列子”。其傳統(tǒng)形式為柱頭上面置梁,梁上搭縱向的檁條,檁條之上搭板椽,從而將屋面的力量傳到梁再由柱子承重。 在川渝地區(qū),這類構(gòu)架的梁和柱的連接形式發(fā)生了一定改變,兩者通過榫卯形式連接,將梁插入柱子中,由柱子直接承受檁條。
川渝地區(qū)的大木構(gòu)建筑分為殿堂式建筑和廳堂式建筑。宗廟型建筑傾向于采用北方殿堂式建筑的營造方式,廳堂結(jié)構(gòu)的做法,在屋內(nèi)木結(jié)構(gòu)中基本不使用斗拱層。 如梓潼大廟天尊殿保留了北方殿堂式建筑的結(jié)構(gòu)特色,在梁和枋的連接處,多用斗拱連接;而梓潼大廟桂香殿則展現(xiàn)出川蜀地區(qū)普遍的廳堂式不使用斗拱層的內(nèi)部結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)相對更加簡潔,接近于清式木構(gòu)架的特征。
此外,在巴蜀地區(qū)的一些大型傳統(tǒng)建筑建造中,往往會使用抬梁式構(gòu)架,滿足大空間的使用需要。 除了常見的五架和七架的抬梁式結(jié)構(gòu),六架梁和八架梁有時也會被使用。
抬梁式建筑在四川民居中開始應(yīng)用后,也產(chǎn)生了一些創(chuàng)新。 一方面,抬梁式構(gòu)架一般應(yīng)用于非山墻的屋架,這是為了更好地抗震和節(jié)約材料,這種組合方式可以看作“橫向混合。 另一方面,是將抬梁與穿斗混合在同一排架中,可以看作“縱向混合”。 這些創(chuàng)新也就是接下來要說的穿斗、抬梁混合式構(gòu)架。 -III- 穿斗構(gòu)架與抬梁式構(gòu)架各有優(yōu)點(diǎn),如果采用穿斗式構(gòu)架,那么房屋的空間大小和高度則受到局限;如果采用抬梁式構(gòu)架,對大量原材料的需求在川渝地區(qū)很難實(shí)現(xiàn)。 所以當(dāng)?shù)氐墓そ潮銓⒋┒窐?gòu)架與抬梁構(gòu)架相結(jié)合,一般做法是在房屋兩側(cè)的山墻依然沿用穿斗構(gòu)架,在明間等需要大跨度的房間采用抬梁構(gòu)架; 還有一種方式是局部抬梁,將兩種構(gòu)架混合在同一排架,排架的中部采用抬梁構(gòu)架,兩側(cè)仍采用穿斗構(gòu)架。
川渝傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)民居建筑凝聚了先輩們生產(chǎn)生活中的智慧和經(jīng)驗(yàn),展現(xiàn)了不同時代的審美和情趣,蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵和科學(xué)價值。 在現(xiàn)代文化多元的融合和沖擊下,傳統(tǒng)建筑文化技藝正逐漸流失,我們應(yīng)加快對川渝地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑的調(diào)研與研究,歸納總結(jié)中國傳統(tǒng)建筑的智慧點(diǎn),深入分析建筑結(jié)構(gòu)的性能,讓中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑技藝文化得到更好的發(fā)展。 編輯 / 丘博文 |
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