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作者 ：儒風(fēng)君 常言道：“前輩行善，今人得福；今人行惡，后輩受禍?！?/span>這世上，沒有無緣無故的福分，也沒有憑空而降的災(zāi)禍。即種因，則得果，祖輩子孫之間的因果，誰家也逃不過！《易傳》有云：“積善之家，必有余慶?！?/span>家風(fēng)良善，祖輩行善，就是一個家庭最好的風(fēng)水。《三字經(jīng)》中有一句話，叫做“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚?！?/span>五代后周時，大臣竇燕山到了三十多歲，仍然膝下空虛，沒有子女。一天夜里，他的祖父托夢說：“你前生惡業(yè)很重，故而今生不僅無子，還會短壽而終。多做善事，或許可以改變業(yè)力，挽回命運?！?/span>夢醒后，竇燕山將祖父的話謹記于心，自此諸惡莫作，諸善奉行。比如：出錢為窮人安葬逝者、張羅婚嫁，還熱心教育，興辦義塾，讓貧士入學(xué)。后來，竇燕山不僅自己享有82歲高壽，還生有五子，得益于父輩恩德，皆及第登科，官場順?biāo)臁?/span>正如《東周列國志》所說：“善盈而后福?！?/span>種下善良的因，收獲福深的果，祖輩積德行善多了，子孫的后福自然就來了。
勤可養(yǎng)財，儉可養(yǎng)德，勤儉，是家庭興旺發(fā)達的不二法門。若是祖輩克勤克儉，家業(yè)俱興，子孫也能享有余澤，擁有更好的心性，站在更高的起點，興家旺家。晚清名臣曾國藩，平日修身養(yǎng)德，讀書練字，治國治家，處理政務(wù)，教導(dǎo)子孫，無一不踐行一個“勤”字。他還十分節(jié)儉，官居一品，仍是每餐只食一葷，身上的衣服，大多是粗布制成，只在特殊場合才穿綢緞。還告誡子侄：“勤字工夫，第一貴早起，第二貴有恒；儉字工夫，第一莫著華麗衣服，第二莫多用仆婢雇工。”縱使當(dāng)下家有余資，也不可忘祖輩之難，有福不可享盡，有勢不可使盡。子孫將其奉為圭臬，勤于耕讀，儉于惜物，故而曾氏家族傳承四百余年依然興盛不衰。如曾國藩所說：“惟以力教家中勤儉為主?！?/span>種下勤儉的因，收獲興旺的果，祖輩勤儉治家，子孫也會一以貫之，自強不息，讓家庭繁榮昌盛。子孫的模樣，大多是祖輩家風(fēng)熏染的結(jié)果。倘若祖輩長輩驕奢淫逸，陋習(xí)不斷，子孫也必受其害，難有出息。長此以往，縱使曾經(jīng)風(fēng)光無限，也會坐吃山空，走向衰敗。余華的小說《活著》里面，老徐家就是一個典型的例子。老徐家傳到福貴他爹手里的時候，尚有兩百余畝地，衣食無憂。但他爹卻是吃喝嫖賭的浪蕩子，等到福貴長大，家里就剩百余畝地。而福貴“子承父業(yè)”，在父親不良習(xí)性的熏陶下，天天抽大煙、賭博。整個人渾渾噩噩，醉生夢死，沒過多久就敗光了家產(chǎn)，不僅氣死父親，還讓妻子女兒跟著受苦受難。種下陋習(xí)的因，收獲家衰的果，祖輩的陋習(xí)，子孫潛移默化，移了性情，整個家族都難逃衰運，難以翻身。
祖輩長者，可以缺錢，可以缺能力，但唯獨不能缺少德行。厚德方可載物，德行不佳，品行不正，子孫后代難免會受苦受罪。三國后期，司馬昭不僅篡位奪權(quán)，還以臣弒君，當(dāng)街殺了魏帝曹髦。而他的后輩，見祖先司馬懿、司馬昭皆是心狠手辣、毫無德行之人，只知輸贏，不分善惡，紛紛效仿。后來，晉朝覆滅，晉安帝被宋武帝劉?？O殺，還將司馬家族大舉清洗屠殺，司馬懿一支再無后人存世。種下缺德的因，收獲受罪的果，祖輩德行淺薄，哪怕沒有惡報，也會死有余責(zé)，殃及子孫。3秒加星標(biāo)，儒風(fēng)大家搶先看
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