從歷史“塵世《通俗典》中記述：“究域言：一迷霧，二地脈，三川流，四丘陵，五湖澤，六土地，七稀水，八少水，九沒水?！背霈F(xiàn)地脈二字說起,再到江湖《簡易經(jīng)》里記載：“研地說：一霧水，二風(fēng)水，三山水，四丘水，五澤水，六地水，七少水，八缺水，九無水?！背霈F(xiàn)風(fēng)水二字。風(fēng)水,在古代有很多種別稱“堪輿,圖宅,青囊,山水,地相、葬經(jīng)、青烏”等。晉人郭璞傳古本《葬經(jīng)》謂：“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之。和我們的運(yùn)勢也一樣,運(yùn)順時(shí)則興，遇逆則滯，積之使不滯，馭之使有興，故謂之運(yùn)勢。運(yùn)勢之法，得運(yùn)為上，藏厄次之?！憋L(fēng)水流派,歷史上劃分風(fēng)水流派有一個(gè)很大的誤解

：將風(fēng)水流派分成形勢派和理氣派兩大類,就像今天的學(xué)科分流,分成理科和文科,但這對風(fēng)水的學(xué)習(xí)和理解并沒有什么實(shí)際意義。反而會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的副作用,容易將初學(xué)者誤入歧途,導(dǎo)致對這方面的思考和理解是片面化。也類似于今天的學(xué)生學(xué)習(xí)偏科的怪象,有的只學(xué)數(shù)學(xué),不學(xué)英語,有的只學(xué)英語不學(xué)數(shù)學(xué)。不管是哪路流派,都盡量要堅(jiān)持形勢作為風(fēng)水的骨架,理氣作為風(fēng)水架構(gòu)的基礎(chǔ)，做到形氣合一的境界。下面介紹一下風(fēng)水的兩大派分法,分法一,形勢派包含有：①巒山派、②形象派、③形法派。分法二、理氣派包含有：①五行派、②三合派、③卦理派、④八宅派、⑤玄空飛星派、⑥二十四山頭派、⑦奇門派、⑧星宿派。這些理解這些派別可以把風(fēng)水理解為是一個(gè)房子,而組成房子的主要兩個(gè)部分,一部分是混凝土（理氣派）,一部分是磚頭（形勢派）。

然后就是每個(gè)部分的的組成細(xì)分,磚頭由中褐色的泥巴、水、火燒制而成，混泥土就由淺灰的河沙、淡藍(lán)的水泥、細(xì)小的石粉所組成、扁豆大小的石子、水、攪拌機(jī)、鋼筋、模板，相互組合,才能形成。在理氣流派中還要細(xì)分成兩大流派,一類是卦理派、一類是五行派。理氣流派的劃分實(shí)際上是理氣的方法之間的深淺差異所形成的。利用八卦理氣的流派是卦理派,其中包含有：八宅派、玄空飛星派、奇門風(fēng)水、河洛風(fēng)水、大三元易理派、金鎖玉關(guān)等,其中這六個(gè)大的理氣派中,百多個(gè)的小派別,這也是為什么,市面上這么多的書,這么多的流派,打著各種招牌,其大類的總稱為理氣派。第二類是五行派其中包含有,河圖、洛書、先后天八卦、楊公風(fēng)水術(shù)、新三合派、命理風(fēng)水、正五行風(fēng)水術(shù)它們的原理都是按照陰陽五行的原理理氣的。其實(shí)就像是天干甲子和納音五行的不同,雖屬于風(fēng)水里的大類,只是使用規(guī)則不同而已。

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