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你要修學(xué)就修學(xué)這個——傳承要接得到啊。有嗎？這是一個關(guān)鍵。

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傳承傳什么？

開示/  海云和上

　　第二句：

　　「又如明淨日，瞽者莫能見?！?/strong>

　　倒過來講，明凈就像太陽。好了，「目有翳」講能，「凈妙色」講所，現(xiàn)在「明凈日」講所，瞽者就瞎子，「莫能見」，能者見不到，他無能嘛，就變這樣了，這都是能所、能所，你看。

　　「無有智慧心，終不見諸佛?！?/strong>

　　這講起來就智慧心了，智慧心不是你要修智慧就有，要修智慧要先有定，有了定以后才能修智慧。那這是有一套系統(tǒng)的，修定如何修，在定中如何修慧，那才有智慧心，所以叫般若妙智，你才能夠見諸佛。在這個過程里，你只有經(jīng)過科班訓(xùn)練，不要自己想。自己想，自己解讀，你就全錯了。你自己會解讀的都叫不凈心。

　　第三個，

　　「若能除眼翳，捨離於色想，不見於諸法，則得見如來?！?/strong>

　　這個就是問題了。眼翳能除，眼病——「能」的病要能除，然后呢，「舍離于色想」，「所」也舍了。留意到，能所皆舍，「不見于諸法」，一切法無相，不生不滅，「則得見如來」，你就可以見到自己的本性，這個叫如來。

　　下面又講：

　　「一切慧先說，諸佛菩提法，我從於彼聞，得見盧舍那?！?/strong>

　　剛才前一位前輩一切慧講了，「諸佛菩提法」，我從他那邊學(xué)的，我見到佛了。來到這里你可以看到，它有一個特色，法慧講了以后，一切慧從法慧那邊聽；一切慧講完以后，勝慧又從一切慧那邊學(xué)，這個你要留意到這種語言模式。這個是佛常說的（語言模式），我后五百年那是末法時期，我的弟子成佛以后輾轉(zhuǎn)五百世，就是說我教我的弟子教到成佛，他成佛以后，他教他的弟子教到成佛，輾轉(zhuǎn)五百世?，F(xiàn)在這個呢，法慧菩薩講完以后呢，就轉(zhuǎn)到第三世了，有沒有，一代一代轉(zhuǎn)下去啊。這個叫傳承，這個叫傳承！傳承傳什么？「得見于如來」，「得見盧舍那」，「得見諸如來」，這個就是傳承。

　　你要修學(xué)就修學(xué)這個——傳承要接得到啊。有嗎？這是一個關(guān)鍵。

——摘錄自2021《須彌頂上偈讚品》10