文成文明皇后馮氏列傳馮太后(441—490年),原名不詳,祖籍長樂郡信都縣(今河北省衡水市冀州區(qū))。我國古代杰出的女政治家、改革家。北魏文成帝的皇后、獻(xiàn)文帝的養(yǎng)母、孝文帝的祖母,謚號文明,史稱文成文明皇后。 輔佐三代帝王,奠基漢化改革馮氏的父親馮朗是十六國時期的北燕王子,北燕被北魏消滅后,其父成為北魏的一名地方官員,后來因事獲罪被殺。按照慣例,年幼的馮氏被沒入宮里做婢女。 十四歲那年,馮氏憑借聰慧的個性和秀而不媚的姿色,被文成帝一眼相中,冊封為貴人。三年后,馮氏獲得入選皇后的資格,但按照宮中慣例,候選人需要手鑄金人。馮氏深諳宮中關(guān)節(jié),加上聰明才智,最終成功鑄成金人,榮升皇后。 馮皇后自從來到文成帝身邊,兩人的感情日漸深厚。她一方面盡己所能,排解文成帝的各種煩惱,給予生活上的體貼關(guān)愛;另一方面也耳濡目染地學(xué)習(xí)了國家高層的政治是如何運(yùn)作的。 當(dāng)時,北魏已經(jīng)統(tǒng)一了我國北方地區(qū),各個民族雜居的情況隨處可見,但由于文化和生活習(xí)慣不同,沖突時有發(fā)生。 文成帝身為鮮卑族皇帝,不僅不排斥漢族文化,而且大力提拔、重用漢臣。在他們的輔佐下,北魏的社會發(fā)展穩(wěn)定,各種矛盾日趨緩和。從后來的歷史看,文成帝的治國韜略對馮皇后日后總攬朝政有著深遠(yuǎn)影響。 可惜,天不遂人愿,馮皇后二十四歲那年,文成帝駕崩。按照舊俗,逝者穿戴使用的車馬器物要在三天后全部燒毀。馮皇后目睹愛人的一件件遺物被扔進(jìn)熊熊大火,痛不欲生,奮不顧身地要沖進(jìn)烈火中自焚,周圍的人都驚呆了,急忙將她救出。 馮皇后的這份癡情和忠心令宮廷侍從、朝廷大臣都增添了對她的敬重和信任。 馮皇后沒有生過孩子,文成帝離世后,她十二歲的養(yǎng)子拓跋弘繼位,是為獻(xiàn)文帝,尊馮皇后為皇太后。獻(xiàn)文帝即位后,丞相乙渾見馮太后年輕、皇帝年幼,覺得這對孤兒寡母好對付,就起了篡位的心思。他以為只要朝廷大臣不支持這母子二人,他就有信心一舉成功。 于是,乙渾開始在朝廷內(nèi)到處挑撥離間,同時大力鏟除異己,大臣們各懷心思,政權(quán)的穩(wěn)固受到巨大挑戰(zhàn)。 有大臣見乙渾如此囂張,便向馮太后舉報他謀反。從來沒有管理過朝政的馮太后,其實早就對乙渾有了提防,一直暗中指點獻(xiàn)文帝,教他如何有分寸地應(yīng)付乙渾。 此刻,馮太后收到舉報,立即開始秘密布置,派兵抓捕乙渾,將他誅滅三族。為了進(jìn)一步穩(wěn)定政局,她即刻宣布由自己全面管理朝政。馮太后果斷出手,鏟除權(quán)臣,表現(xiàn)出果敢善斷的政治才干,得到了文武百官的一致信任。 馮太后臨朝執(zhí)政一年半之后,孫子拓跋宏出生。馮太后十分歡喜,決定讓初為人父的獻(xiàn)文帝親政,自己退居二線照顧孫子。 獻(xiàn)文帝接手朝政之后,頗有作為,貶斥了不少馮太后的寵臣,甚至伺機(jī)將她最寵愛的李弈殺了。由此,母子之間產(chǎn)生嫌隙,馮太后發(fā)動群臣施壓,獻(xiàn)文帝被迫將帝位禪讓給兒子。 拓跋宏五歲即位,是為孝文帝,因年齡尚小,朝政仍由獻(xiàn)文帝總攬。然而,僅僅五年后,獻(xiàn)文帝突然暴斃,年僅二十三歲。馮太后再次臨朝聽政,獨攬大權(quán),被尊為太皇太后。馮太后此時歷經(jīng)三朝,開始積極吸取漢族的先進(jìn)文化及制度,實施改革。 比如,當(dāng)時北魏的各級官員,從開國以來就沒有固定薪俸,之前可以通過戰(zhàn)爭、賞賜等手段獲得財富,等到國家統(tǒng)一時,便只能利用手中特權(quán)搜刮民脂民膏,導(dǎo)致官民矛盾日益加劇。 于是,馮太后決定實施俸祿制,按品級給官員們發(fā)放固定俸祿,以抑制貪污行為。俸祿制實施不久,孝文帝的舅舅仗著是皇親,貪污成性,被人舉報,馮太后毫不猶豫地大義滅親。 至此,官場的貪污風(fēng)氣大有改觀。俸祿制是馮太后改革的第一步,后來又實施了均田制、三長制等,在制度上保證了政策的延續(xù)性,緩和了社會矛盾。 同時,馮太后對孫子的培養(yǎng)也特別用心,祖孫感情非常深厚。馮太后病逝時,孝文帝連續(xù)斷食五天,大辦喪禮,奉上“文明”的謚號。 出于對祖母的孝心,孝文帝還把自己的陵墓修建在馮太后永固陵的附近。孝文帝不僅在感情上非常親近祖母,在后來推行漢化改革時,也堅定地繼續(xù)沿用她留下的措施。 文成文明皇后馮氏馳騁政壇近三十年,作為推行漢化改革的奠基人,促使北魏進(jìn)入了全盛期。 宣武靈皇后胡氏列傳胡太后(?—528年),原名失考,安定郡臨涇縣(今甘肅省鎮(zhèn)元縣)人。宣武帝元恪的嬪妃,孝明帝元詡的生母。死后謚號靈,史稱宣武靈皇后。 耍盡心機(jī)謀政權(quán)胡氏從小聰慧機(jī)敏,多才多藝,跟著姑姑學(xué)得了不少佛理。她的姑姑是尼姑,經(jīng)常進(jìn)宮為宣武帝宣傳佛經(jīng)教義。姑姑一直記得,曾經(jīng)有相士預(yù)言侄女是大富大貴之人,前途不可估量。于是,每次進(jìn)宮講佛,便不遺余力地夸贊侄女。宣武帝聽說有這么一位才貌雙全的女子,便召她進(jìn)宮做了嬪妃。 入宮后,其他妃子因為“子貴母死”的制度,常常祈禱自己不要生太子,唯獨胡氏天天期盼自己能生個兒子,還對其他妃子說:“國家的制度雖然苛刻,如果能為皇上生一個皇太子,我死不足惜?!焙髞恚娴臑樾涞凵铝藘鹤?。 宣武帝大喜,特地從良家婦女中挑選乳母和保姆來喂養(yǎng),并且安置到另外的宮室,胡氏與其他嬪妃都不能看護(hù)。后來,這個孩子被立為太子,按照北魏的傳統(tǒng),胡氏要被處死,但經(jīng)過大臣們和皇帝的一番操作,她不僅沒有被殺,反而榮升為貴嬪。三年后,宣武帝駕崩,太子即位,是為孝明帝,尊胡氏為皇太妃。胡太妃為了實現(xiàn)臨朝聽政的夙愿,設(shè)法逼迫皇太后出家為尼,尊自己為皇太后,正式代替孝明帝總攬朝政。剛開始,胡太后特地令人打造申訴車,親自坐車出巡,接受官員和百姓的申訴,及時處理冤情。總體來說,獲得很多好評。 隨著地位的穩(wěn)固,胡太后的政治野心逐漸膨脹。開始時,大臣們稱她為殿下,她下“令”處理朝政;后來,她改“令”為“詔”,群臣稱她為陛下,她自稱朕。接著,胡太后向大臣們提議,想要自己替代年幼的孝明帝祭祀祖先,大臣們一致否決。胡太后不死心,又請另一位大臣幫忙,這位大臣終于用東漢太后進(jìn)獻(xiàn)祭品的先例,說服了其他大臣,于是她歡喜地代行了祭祀大禮。 通過持續(xù)努力,胡太后的地位不斷穩(wěn)固,開始變得為所欲為,而且私生活很不檢點,逐漸被天下人厭惡。后來,她一手提拔的妹夫元叉,仰仗她的關(guān)系,十分囂張跋扈,且常與清河王元懌發(fā)生沖突。元懌是皇帝的叔父,也與胡太后關(guān)系匪淺,而且能力出眾,威望很高。元懌多次依法懲辦元叉,元叉對他恨之入骨,為了免除后患,元叉便計劃伺機(jī)除掉元懌。 有一天,元叉借進(jìn)宮見孝明帝的機(jī)會,跟宦官劉騰里應(yīng)外合,先把胡太后騙到后宮軟禁,然后在宮殿外守著元懌,等到元懌出現(xiàn),立即誣陷他造反。孝明帝年少,聽信了他們的謊話,便下令殺了元懌。自此,元叉、劉騰把持朝政,朝廷內(nèi)矛盾更加惡化。直到三年后劉騰去世,元叉放松了警惕,胡太后才有機(jī)會聯(lián)合孝明帝,設(shè)計解除了元叉的兵權(quán),將其賜死。 胡太后再度臨朝,自知不被皇室成員喜歡,便大力在宮中栽培黨羽。孝明帝慢慢成年,知道了母親的事情,母子關(guān)系日益緊張。為了不讓自己的權(quán)力受到威脅,胡太后監(jiān)視并除掉了兒子身邊所有的親信。有一天,孝明帝突然離奇去世,朝野憤慨感嘆。恰在此時,孝明帝的女兒出世,胡太后便對外謊稱生了太子,并立為皇帝。等到人心安定,她又宣布孝明帝生的是女兒,并找來皇親家三歲的兒子冊立為帝,是為北魏幼主。文武百官見胡太后如此胡作非為,視國事如同兒戲,更加人心渙散。 北魏地方實力派將領(lǐng)爾朱榮的女兒,是孝明帝的妃子,爾朱榮聽說皇帝猝然離世,懷疑是胡太后所為,以此為借口,從北方一路南下,迅速占領(lǐng)京城洛陽,并最終將胡太后沉入黃河。胡太后就此結(jié)束了極不光彩的一生,北魏政權(quán)也開始走向沒落。 本文節(jié)選自《二十四史馬上讀,語文歷史都進(jìn)步》——第七冊《魏書》,官方唯一授權(quán)發(fā)布,歡迎持續(xù)關(guān)注。 |
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