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根據(jù)史料記載，八卦的形成源于河圖和洛書。它是中國三皇五帝之首的伏羲所發(fā)明，伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦，一畫開天。
易經(jīng)有一個不變的核心思想：“一陰一陽之謂道?！?/span> 所以，易經(jīng)八卦是由兩種代表陰陽的基本符號組成。這兩種符號我們稱之為爻。 陽爻用“一 ”來表示，陰爻用“- -”來表示。 八卦：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、離lí、艮gèn、兌duì。 亦稱經(jīng)卦、單卦、三爻卦、小成之卦，由陽爻“一”、陰爻“- -”排列而成，是由三個爻自上而下排列而成的記號。 三爻又代表著天地人三才，天在上，地在下，人居中。 古人以天地自然為師，所以八卦分別代表著八種自然現(xiàn)象和事物： 乾代表天、坤代表地、震代表雷、巽代表風(fēng)、坎代表水、離代表火、艮代表山、兌代表澤。
為了方便記憶，宋代朱熹的《周易本義》寫了《八卦取象歌》幫人記卦形： 乾三連，坤六斷；震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿；兌上缺，巽下斷。
1、乾三連：乾卦是三條長橫，所以說三連； 2、坤六斷：坤卦是六條短橫，樣子像三條長橫被從中截斷、一分為二，即六斷； 3、震仰盂：震卦是底下一條長橫，上面四條短橫，樣子像個正面放置的碗，盂的樣子和碗差不多； 4、艮覆碗：艮卦和震卦相反，最上面是一條長橫，下面是四條短橫，樣子像是倒扣著的一只碗； 5、離中虛：離卦，上下各是兩條長橫，中間為兩條斷開的短橫，兩頭實中間虛，象征火是虛體； 6、坎中滿：坎卦和離卦相反，上下各是四條斷開的短橫，中間是一條長橫，中間實兩頭虛，象征水是實體； 7、兌上缺：兌卦，上面兩條短橫，下面兩條長橫，因此上部有一缺口； 8、巽下斷：巽卦和兌卦相反，上面兩條長橫，下面兩條短橫，下部有一缺口。 六十四卦又是怎么形成的呢？ 《易經(jīng)》共有六十四卦，每一卦都是由八個“單卦”（乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤）兩兩排列組合而成的。 故每卦有六爻，又分為"上卦"和"下卦"。 這六個爻依照從下往上的順序排列，依次稱為初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。 下面的三爻（初爻、二爻、三爻）組成“下卦”，亦稱“內(nèi)卦”，代表一個人的內(nèi)在品質(zhì)； 上面的三爻（四爻、五爻、上爻）組成“上卦”，亦稱“外卦”，代表一個人的外在表現(xiàn)。 因為萬事萬物的變化都是從內(nèi)部開始，因此內(nèi)卦的位置在下面。 奇數(shù)位（一、三、五）為陽位，偶數(shù)位（二、四、六）為陰位。 陽爻用數(shù)字“九”表示，陰爻用數(shù)字”六”表示。例如“初九”是指初爻為陽爻，“六四”是指四爻為陰爻。 《易經(jīng)》崇尚“中”、“正”，“中”是指下卦的居中之位“二爻”和上卦的居中之位“五爻”。 "正"是指陽爻居于陽位，陰爻居于陰位，稱為"正位"或"當(dāng)位"，否則就是"不正位”或“不當(dāng)位”。 相對而言，“中”比“正”還重要，《易傳·系辭傳》云∶“諸卦二五，雖不當(dāng)位，多以中為美"，即使是"九二"和"六五"處于不當(dāng)位，爻辭也多為吉利之語。 總的來說，一、二爻是講地道，三、四爻是講人道，五、六爻是講天道。 “不三不四”這個俗語說的就是六爻中的第三爻與第四爻，這兩爻處在六爻的中間位置。 不三不四的意思就是說一個人不是處在正道上或不正經(jīng)。 易經(jīng)總共64卦，384爻，雖然體系龐雜，其實存在一個比較通用的規(guī)律。 叫作：初難知，上易知；二多譽(yù)，五多功；三多兇，四多懼。 |
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