01

明代第一圣人王陽明說過：你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，此花顏色一時明白過來，便知此花不在你的心外。

意思是，沒有看見這花，你就會認為這花不存在；看到這花，你才知道它存在，也知道它的顏色?；ú辉谛耐?，而在你的心中。

怎么理解這番話呢？

你的心如何感知這個世界，那你就會對這個世界抱有什么看法。你覺得存在，它在你的心中就存在。你覺得不存在，它在你的心中就不存在。

窗外陰雨連綿，你認為下雨代表了陰沉，那你的心態(tài)就陰沉。反之，你認為下雨代表了煙雨浪漫，那你的心態(tài)就浪漫積極。

關鍵，不是這個世界如何，而是我們的心態(tài)如何。因為我們改變不了現實的世界，就只能改變我們自己的心態(tài)。

02

古時候有一個故事，望梅止渴。

魏武帝曹操外出帶兵，由于路上沒有水源，以至于將士們抱怨連連，士氣不振。倘若再不走出困境，就有變亂的風險。

如何解決這個問題呢？曹操想了一個辦法，他跟將士們說，前方不遠處就有一片梅林，只要我們到達了梅林，就能吃到鮮美的梅子。

將士們聽了曹操的話，立馬軍心大振，不僅不抱怨，還加快了行軍的步伐。很快，曹軍便走出了困境，順利到達目的地。

試想，如果曹操任由將士們抱怨、士氣大跌，那曹軍不就死定了嗎？現實無法改變，那就改變人之心態(tài)。

那一片梅林，是不存在的?？扇绻藗兌颊J為，這一片梅林是存在的，那人們就會加快步伐去尋找。如此，心態(tài)就積極了，一切就往好的方向發(fā)展了。

當然了，“望梅止渴”這個成語，一直被后人視為人性心理的PUA。我想，這就是事件的兩面性，就跟硬幣一樣，既有字的一面，也有花的一面，有好有壞。

03

人心，為什么會有如此之大的影響，甚至還會影響一個人的命運呢？

可以這樣說，從我們誕生的那一刻開始，所思所想，乃至于所做的一切事，都跟內心的想法有關。

小孩子希望吃糖，跟內心的想法有關；成年人自己灌自己雞湯，跟內心的想法有關；無數人隨心而行，也跟內心的想法有關。

在同一個單位中打工，大家都領著差不多的工資，為什么有的人抱怨，有的人知足，有的人躺平？心態(tài)不一樣。

抱怨的人，都認為生活欠了他；知足的人，都認為當下的日子很不錯了；躺平的人，都覺得咸魚一樣的生活符合自己。反正，不同人有不同人的看法和選擇。

正如王陽明所言，人人自有定盤針，萬化根源總在心。

每個人都具備人生前途的定盤針，而定盤針的根源，就在于自己的內心。你的心如何，你眼中的生活和世界，就變得如何。

04

這一生天堂和地獄，都是“心”造成的。

一念天堂，一念地獄，一念積極，一念消極，一念值得，一念憎恨，一念向陽而生，一年心如死灰。這一念，就是你的心念。

人間，夾在天堂和地獄中間，既有天堂美好的一面，也有地獄不幸的一面。這兩面，如何選擇，全看我們的心意。

武王伐紂的時候，天降大風，竟然將周營的旗桿折為三段。朝臣都跟周武王姬發(fā)說，君上，這是天降兇兆，預示此次征討不利，我們不如不要伐紂了。

聽了群臣的話，姬發(fā)有點動搖了。這個時候，姜子牙站了出來，反駁道：天降大風，將旗桿折為三段，象征我們要三路出兵，如此才能消滅商紂。

就是因為姜子牙的力挽狂瀾，才有了“武王伐紂”的最終勝利。

如果姜子牙認為，這是大兇，便不出兵，那西周就會被商紂消滅?？山友篮苡兄腔?，認為凡事都往好的方向發(fā)展，順勢而行，三路出兵，名流千古。

05

寫到最后

這人世間，就是天堂和地獄的結合體。它如何發(fā)展，這是我們無法左右的。就跟天有不測風云，人有旦夕禍福一樣，誰能改變呢？

客觀因素，是自然產生的，我們無法改變，只能順勢而行。上文談到的曹操、姜子牙，就是順勢而行的聰明人。

天時，也就是客觀因素，占了問題的一半。另一半，就跟主觀因素，也就是個人的人和有關了。將“人和”做到極致，一切問題都會“峰回路轉”。

劉邦輸了99次，信念沒有任何的動搖，才有了最后一次的勝利，絕地大翻盤。劉備失敗了大半生，依舊屢敗屢戰(zhàn)，才有了晚年的建國蜀漢。

在地獄的現實中，我們要在心中，種下一顆天堂的種子。待盛夏之時，這顆種子就會開花結果，讓人生滿是鮮花點綴。

文/舒山有鹿