人在去世時，什么東西能隨身帶走？

曾仕強教授說：“一個人生不帶來、死不帶去，是指看得見的東西，但有一樣東西一定能帶走。那就是道德。科學已經(jīng)證明：人大腦中有一個叫'和子’的東西，它是你累世的記憶體，你做什么，獲得什么經(jīng)驗，都會被記錄，也就是我們說的潛意識?！?/span>

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為人一生，很多人所求無非這兩種東西——生前財和身后名。如上兩種，都是人之常情，但在財和名聲中間，往往會有黑白沖突的灰色地帶，那么這種時刻我們應該如何選擇呢？清朝大貪官 和珅 ，一人之下，萬人之上，他攏聚的財富之多，堪稱當時的世界首富。

和珅為官，大貪特貪。乾隆時期，和珅權傾一時，拜倒在他門下的官吏不盡其數(shù)，因權而衍生出無限斂財手段。加上和珅有才，乾隆皇帝又特別喜歡他的諂媚。然而，這樣一個智商、情商雙高的人，在攫取大量財富后卻不得善終?？v然擁有萬貫家財，到頭來也只是空歡喜一場。財產(chǎn)成了別人的，名聲也被搞臭。在道德和財富的取舍上，作為今天的我們，不得不去思考其中的道理。和珅府邸恭王府，如今依然屹立在北京城，但是我們看見的并非他留給了后世子孫，而是一個被游客參觀，順便受到奚落、斥責的旅游勝地。

我們每個人都應該有一種觀念、認識——當你 家財萬貫 、身價不菲時，千萬不要覺得這些財富屬于自己，自己可以主宰別人。你只是憑借時運、機會獵取了廣大勞動人民的財富而已，你所擁有的財富是別人創(chuàng)造的。這種理念，一如近期新東方直播間董宇輝說的，他說：“每一個掌握財富、仰望星空的人，其實都有九十九個普通人在為他的財富、欲望買單！”財富不可帶走，但是道德、聲名卻能打破時空壁壘，隱遁在時間的長河里，亙古長存，歷久彌新。

德性一旦修成，我們的生命會就此升華，而且在遇到災難、禍患時可能因為德行高尚而避免。同樣，當一個人有德行時，財富也會漸漸向他聚攏、人心因此而整齊劃一。

正如曾教授所說：“一個人的一生，生不帶來，死不帶去的只是看得見的東西，但是看不見的德性卻是可以被帶走的?！蔽覀兠總€人都會有這樣一些時刻，對于一件事，一些人，乃至一些畫面、場合，在經(jīng)歷時往往覺得很熟悉，有一種似曾相識的感覺。

其實，這并不奇怪?；蛟S，這些場景我們真的經(jīng)歷過?？茖W表明，我們大腦中的“和子”，負責記憶我們累世歷經(jīng)的事情、經(jīng)驗。

通俗講，也就是我們通過潛意識激發(fā)了自己沉睡的記憶。一個人的德性，是能夠陪伴自己一生，而且無限延續(xù)傳承下去的。

我們常說：“一些人的命好，一些人做事情順風順水。”這往往是因為他自己，或者祖上三代積累了大德。

因為德性高，所以他們即便會遇到災難、困惑，最后也會于無形中化解。有德之人，是司馬遷一樣的歷史長河中的璀璨星星，而不是秦檜一般出賣國家的墻頭草；有德之人，是為民族大義而犧牲自我的民族脊梁一樣的人，而不是貶低自我、抬高他人的賣國者。

錢財，生不帶來，死不帶去。唯有品德、聲譽，才是人生的終極底色和驕傲。有人家財萬貫但卻遺臭萬年，有人一生清貧但卻流芳百世。

好的品德、修養(yǎng)是無形的巨大財富，近處看它福澤子孫、后代，遠處看它是能夠被潛入一個人生命血液、滾滾歷史中的。