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“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！保ā对铡罚┻@是宋代王安石寫的一首詩。宋熙寧二年（1069）除夕，改革變法開始的前夜，整個(gè)汴京都洋溢在“春節(jié)”的氣氛之中，王安石走在街頭，他按捺不住激動(dòng)心情，提筆寫下了這首詩。在王安石心中，自己籌劃已久的“變法”就要開始了，變法意欲富國(guó)強(qiáng)兵，就如同初升的朝陽溫暖萬民。 宋熙寧四年（1071），在宋神宗的支持下，王安石大改科舉制度。其中改革“任子出官法”，將原來“任子”年齡從25歲提前到20歲。這意味著，符合年齡的功臣子弟憑借祖上的功績(jī)，只要通過考試就能選用為官?？荚嚨膬?nèi)容是案件審判或法律法規(guī)。 這一年，出身于武將世家的米芾正好趕上這一條好政策。他的曾祖父米信曾經(jīng)是宋太祖麾下的武將，父親米佐官至從三品的左武衛(wèi)將軍，母親閻氏則為高皇后所生子即后來的神宗的乳娘。單憑其中的一項(xiàng)，米芾就已經(jīng)符合報(bào)名資格。在官邸長(zhǎng)大的米芾順利通過了考試，其父“親儒嗜學(xué)”培養(yǎng)兒子取得效果。米芾被授為從九品級(jí)別待遇的秘書省校書郎，出任浛光（現(xiàn)英德浛洸）縣尉。
一代書畫奇才的留影——米芾自畫像（藏于桂林市桂海碑林博物館）
21歲米芾主持浛光全縣的工作 工作之外喜歡習(xí)字和訪石 縣尉屬最低等級(jí)的官員，負(fù)責(zé)維持一縣治安和司法。浛光遠(yuǎn)在南嶺之南，與宋朝首都汴京有兩千多里的距離，山林叢密，屬“煙瘴”之地。宋朝把縣分成了五等，浛光屬于第三等的邊遠(yuǎn)州縣，規(guī)模與人口都比不上其他縣。但因?yàn)榭h內(nèi)有賢德、堯山、竹溪等三銀場(chǎng)，每年為朝廷開采銀礦，從而使得它有一定的經(jīng)濟(jì)地位。那時(shí)，浛光每年的銀稅最高達(dá)6000貫，而廣州番禺的商稅是19000多貫，浛光這個(gè)小縣的稅收也有它的三成多。 自唐代以來，嶺南一直作為貶官謫臣們的流放之地。朝廷常將無罪的官員派往此地，即使身居官職，生活狀況與流放相差無幾。由于不服嶺南的水土，中原人士大多不愿在此為官。但米芾不同，他沒有這種惆悵的心情。年輕熱血的他，或許認(rèn)為這段經(jīng)歷會(huì)使他的人生更加豐富多彩。21歲的米芾從汴京出發(fā)，開始了他人生中的第一次任職。依照規(guī)定，被派往偏遠(yuǎn)州縣的官員不得攜帶家屬赴任。就這樣，米芾獨(dú)自踏上浛光的土地。 在米芾任職期間，浛光沒有縣令，也沒有主簿，只有米芾一名縣尉主事。在那個(gè)時(shí)候，浛光是由21歲的米芾來主持全縣的工作，這無疑是一個(gè)重大的責(zé)任。好在浛光的事務(wù)并不多，米芾只需要騎馬轉(zhuǎn)一圈就可以處理完，只是偶爾要親自指揮一些追捕盜賊的事。為維持銀場(chǎng)周邊治安，守護(hù)銀礦不被搶匪盜賊滋擾，縣衙選派了50名鄉(xiāng)兵駐防，指揮這些鄉(xiāng)兵，對(duì)行伍世家的米芾來說并不難。除此，米芾在政務(wù)上力求精簡(jiǎn)和周全，在道德教育方面，身體力行，引領(lǐng)風(fēng)尚。后來編修的《英德縣志》表揚(yáng)他“政事簡(jiǎn)舉，德教風(fēng)行”。 初到?jīng)抗獾念^一年，米芾除了處理日常事務(wù)之外，就是以習(xí)字和訪石為主。練習(xí)寫字是米芾從七八歲開始的習(xí)慣。他和普通小孩一樣學(xué)習(xí)了北宋最為流行的顏真卿書法。后來他喜歡上了“集古字”——收藏名家書帖，幾乎每天都臨寫字帖。史書說他“一日不書，便覺思澀，想古人未嘗半刻廢書也?！绷钤S多人好奇的是，米芾這個(gè)一天不寫字都覺得“手癢”的人，會(huì)有多少墨跡留在浛光？一百多年后，方信孺來到?jīng)抗庠L尋米芾遺跡，曾發(fā)現(xiàn)過他的墨跡和石刻——《堯山萬善院養(yǎng)病篇》石刻；再后來，人們?yōu)榱思o(jì)念米芾，將他晚年在無為州的題字帶回浛光摹刻，一處是“寶藏”，一處是“墨池”。可惜，這些石刻都已湮滅在歷史之中，現(xiàn)已無從尋覓。目前，我們所能看到的是藏于中國(guó)國(guó)家圖書館的兩幅拓片。
藏于中國(guó)國(guó)家圖書館的兩幅拓片。 公事再忙，米芾也是會(huì)為自己爭(zhēng)取足夠多的時(shí)間，寄情山水。在浛光的兩個(gè)年頭，他幾乎把所有風(fēng)景名勝都游玩了一遍。每到一處，他都要題字“打卡”。在浛光，他首先游覽了堯山。這是一座位于浛光縣北邊四十里的高山，山的四面有瀑布，還傳說“堯巡狩經(jīng)此”。這座高山又叫北山，因堯帝的傳說影響深遠(yuǎn)而得名為堯山。米芾登上山頂后，寫下了《堯山》這首詩：“信美北山高，穹窿遠(yuǎn)朝市。暑木結(jié)蒼陰，飛泉落青翠?！保ㄗⅲ骸靶琶辣鄙礁摺绷硪涣鱾靼姹緸椤靶乓哟松礁摺保┻@首詩不能算是上乘之作，卻是我們目前所能看到的米芾最早的詩作之一。 除了游賞名勝之外，賞石也是米芾的一大愛好，他算是頂級(jí)的“石癡”了。浛光周邊到處是峰林和巖石。清代詞人吳綺在《嶺南風(fēng)物記》中寫道：“米芾所賞之石本出于浛洸縣地。南嶺秋深水涸之時(shí)，于沙坑中取之，謂之脫沙?！币馑际钦f，深秋季節(jié)，米芾在閑暇時(shí)經(jīng)常到山溪里和溶洞中去“脫沙”，尋找奇石。 雖然在浛光任職，但距離并沒有阻擋他探尋奇石的腳步。米芾由浛光從水路南下到廣州，游覽了傳說中的藥洲。藥洲曾為南漢國(guó)皇宮，有一方池名白蓮池，池的旁邊有高數(shù)丈的九曜石。米芾有好奇石之性，甚至可以說，他對(duì)奇石喜愛之情達(dá)到了“癡狂”，于是又在九曜石題了“藥洲”兩大字。
除夕夜米芾獨(dú)自一人完成過年的儀式 直到冬至來臨，米芾才停止了對(duì)奇石的探索。因?yàn)樵谒纬潦欠浅Ｖ匾墓?jié)日，與元日、寒食一樣，各放七天假。從冬至開始，家家戶戶就已經(jīng)彌漫著“春節(jié)”的氣息，因?yàn)樵S多習(xí)俗和春節(jié)極為相似。例如，冬至的前一夜叫“冬除”，和除夕“守歲”一樣，米芾要浛光“守冬”，祈求遠(yuǎn)方親人長(zhǎng)命百歲。而那天他的主食是餃子。 很快又到了除夕。除夕夜里，浛光縣衙里只剩下米芾一人。這天晚上他要獨(dú)自完成三項(xiàng)不可或缺的儀式，分別是年夜飯、通宵守歲和放爆竹。 一般來說，宋朝人的年夜飯十分豐富，葷素搭配種類繁多。但米芾就是不與眾同，他的年夜飯只煮了一份“馎饦”，十分簡(jiǎn)單。馎饦是用菜羹或肉羹煮熟的面條，一把面條放入沸騰的羹湯，煮熟就能吃。詩人陸游也在詩中描寫過除夕吃的這種面條：“中夕祭余分馎饦，黎明即起換鐘馗?！?/p> 通宵守歲的習(xí)俗古已有之。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的米芾沒法與家人團(tuán)聚。這一晚，燭火整夜不息，年輕的米芾想念著懷孕的妻子許氏。他期盼著明年萬事順?biāo)?，更希望孩子能平安降生。也許，他還想象過明年的這個(gè)時(shí)刻就能抱著孩子一起守歲了。因?yàn)樗纬_始流行小孩子守歲了，小孩子喜歡熱鬧，都會(huì)強(qiáng)忍睡意加入守歲活動(dòng)之中。 凌晨時(shí)分，放爆竹仍是辭舊迎新的“標(biāo)配”習(xí)俗。在宋朝，火藥技術(shù)取得了顯著進(jìn)步，已廣泛應(yīng)用于日常生活，鞭炮已經(jīng)出現(xiàn)了。但用火藥做成的鞭炮要花錢購買，普通人家舍不得，只能用傳統(tǒng)的方法——燒熱竹子使之爆發(fā)出響聲。 到了元日，正月初一，與過去各個(gè)朝代相比，宋朝這一天的儀式與活動(dòng)就更多了，有更衣拜年、飲屠蘇酒、進(jìn)椒柏酒、掛桃符、乞如愿、貼門神等等。 然而，這些儀式活動(dòng)，米芾一樣都沒有參加。因?yàn)樗且粋€(gè)特立獨(dú)行的人，甚至可以說與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣格格不入，所以很多人稱他為“米顛”。他不喜歡這些俗套的東西，寧可宅在家里賞玩奇石，或臨摹畫作，或研習(xí)書法。后來，他的兒子米友仁說，父親“所藏晉唐真跡，無日不展于幾上，手不釋筆臨寫之。”這意味著米芾習(xí)慣每隔三五天便拿出珍藏的名帖臨摹。因此，即便是過年，米芾也常會(huì)窩在家里研習(xí)書法。用他的話來說就是“刷字”，這一習(xí)慣在中年后更為頻繁。例如，30歲那年正月初一，他游岳麓寺在寺碑側(cè)題字；32歲那年正月與李公麟賞《山陰圖》并題字；41歲那年正月十六，游浮玉山寫下一首五言古風(fēng)；44歲那年正月初五寫《明道觀壁記》；48歲那年元日在《晉賢十三帖》題字；49歲那年元日，寫下了《元日帖》。 《元日帖》——這是一封信。米芾在信中告訴朋友，大年初一，自己沒有到處串門，而是在家里欣賞唐太宗的《唐文皇手詔》。能夠收藏到皇帝的真跡，米芾感到特別興奮，于是情不自禁地臨摹了起來，只是感覺怎么寫都不夠好。因?yàn)樘铺谶\(yùn)筆氣勢(shì)和力量威懾人呢！ 今天，我們可以想象米芾在大年初一寫字的畫面：寫字前，米芾習(xí)慣先用銀方斛倒水洗手，雙手相拍，直到把水拍干，也絕不用巾帕擦干，嫌臟。為什么？因?yàn)樗小皾嶑薄?。那一刻的米芾正襟端坐，他心里一定還想著晉人作尺牘的狀態(tài)。米芾三指單鉤執(zhí)筆，用草書一氣呵成寫下了《元日帖》:“元日明窗焚香，西北向吾友，其永懷可知。展《文皇大令》閱，不及他書。臨寫數(shù)本不成，信真者在前，氣焰懾人也。有暇作譜，發(fā)一笑于事外。新歲勿招口業(yè)，佳。別有何得？泗戎東下未？已有書至彼，俟之?！?/p>
《元日帖》是北宋書法家、畫家、書畫理論家米芾的作品，系其草書九帖之三，高25.2厘米，寬40.5厘米，約書于1099年（宋元符二年）。此帖的大多草字寫法直取晉人，用筆亦有晉人特征。整幅作品用筆迅疾，腕力沉雄，既速且勁，跌宕生姿，線條粗細(xì)的變化對(duì)比強(qiáng)烈，筆勢(shì)連綿，氣勢(shì)逼人，性情迸發(fā)?，F(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館。 《元日帖》全篇章法自然，疏朗雋秀，很像晉人尺牘。米芾熱衷于書法和藝術(shù)探索，對(duì)藝術(shù)有著獨(dú)特的審美和追求，所以在元日臨摹書法也是遵循了自己的喜好和習(xí)慣。 米芾在浛光的日子里，工作、練字、訪石三件事情，一件都沒有落下。他務(wù)實(shí)簡(jiǎn)練地工作，勤奮篤行地練字，不遠(yuǎn)萬里地訪石，這種不廢一日，專注技藝的精神很值得點(diǎn)贊。他“脫沙”尋石的方法顯示了他對(duì)浛光“英石”有獨(dú)特的見解。此后，他遍覽天下名石，深入理解英石的美，并總結(jié)出了“瘦、皺、漏、透”的審美標(biāo)準(zhǔn)。所以說，浛光對(duì)米芾“石癡”人生而言是重要的一站，也可以說是英石文化的“根”。 來源：清遠(yuǎn)+ 原標(biāo)題：千年前米芾在清遠(yuǎn)英德浛光過大年：過年也不忘“刷字”和訪石 |
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