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《道德經(jīng)》中有言：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”禍?zhǔn)碌谋澈?，隱藏著福氣。福氣的背后，也暗藏著禍?zhǔn)?。所有的禍?zhǔn)潞透?，都是相互轉(zhuǎn)換的。轉(zhuǎn)換的前提，就是各種不同的變數(shù)。舉一個例子。某人外出，錯過了一趟車。對此，他特別懊惱，為什么自己要那么慢，錯過了這一趟車呢？過了一天，他得知了一個消息，這趟車發(fā)生了意外，導(dǎo)致悲劇出現(xiàn)。他不禁感慨，幸好自己走慢了幾步，不然悲劇就降臨到自己的身上了。這里談到的意外，就是變數(shù)。這人世間之事，一半取決于定數(shù)，另一半取決于變數(shù)，怎么可能永恒不變呢？?你要相信，那些讓你暫時不如意的，有可能不是壞事，而是來渡你的。一、失去不屬于你的一切，才能得到真正屬于你的人與物。年輕的時候，你花費大量的錢財、精力去追求某個異性，怎奈別人不喜歡你，當(dāng)面拒絕了你，讓你懷疑人世間再無真愛。當(dāng)你不再追求任何人，凡事順其自然，過了一段時間，你會偶然碰到真正愛你的另一半。你沒有刻意，對方也沒有刻意，但你們還是相愛了。結(jié)婚后，你才恍然大悟，命運讓自己得不到心心念念的白月光，就是因為白月光不屬于自己。如果自己放不下，不就會錯過真正的良緣嗎？老天知道什么屬于你，什么不屬于你，但它無法直接跟你說。如此，只能讓你失去一些東西，從而讓你頓悟，讓你成長。那些不屬于我們的一切，哪怕我們再執(zhí)著，也沒有意義。既然沒有意義，那就選擇放棄。失去，其實是為了更好地得到。沒有失去過，就不會懂得珍惜。沒有接觸過黑暗，也就無法擁抱光明。上天不會平白無故掉餡餅。所有的餡餅，都會賜給吃過大苦，且劫后余生的有福者。越王勾踐，在吞并吳國之前，臥薪嘗膽多年，卑微到了極致。沒有臥薪嘗膽的大苦，就不會有越王勾踐的東山再起。漢光武帝劉秀，發(fā)家的初期，不僅哥哥被殺掉，別有用心的人還把他安排到局勢復(fù)雜的河北，明擺著要害死他。沒有身處絕境，劉秀就不會有后來的置之死地而后生。一代忍王司馬懿，一開始被曹操壓制，后來被諸葛亮、曹丕、曹叡壓制。裝傻充愣的司馬懿，憑借高超的演技和縮頭烏龜戰(zhàn)略，笑到最后。所有的大苦，都是命運賜給人們的磨礪。在磨礪中有所成長，提升了自己的綜合實力，那就離咸魚翻身不遠(yuǎn)了。反之，在磨礪中沉淪，人生只會慘上加慘。要想改變處境，就沒有不苦的。更何況，危機中恰恰暗藏著“生機”。有一個年輕人，大學(xué)畢業(yè)后，考研究生考不上，考公務(wù)員也上不了岸。那一刻，他絕望了，不知道路在何方。期間，不知道他抽了哪根筋，就一邊打零工，一邊寫網(wǎng)絡(luò)小說去了。他覺得，反正自己孑然一身，不如做點自己想做的。寫了半年的網(wǎng)絡(luò)小說，他竟然賺到錢了。直到今時今日，這年輕人通過撰寫網(wǎng)絡(luò)小說，已經(jīng)做到財富自由了，有房有車，生活安好。一開始的事與愿違，是命運將不屬于你的路徹底堵死了。唯有堵死不屬于你的路，你才不會愈陷愈深，才會有探索其他路的勇氣。曾仕強教授說過這樣一句話：當(dāng)你回望過往發(fā)生的事，你會發(fā)現(xiàn)，所有的壞事，其實都是好事。身在局中的你，會認(rèn)為眼前的不幸是壞事。等你熬過了這個坎，這壞事將成為改變你人生命運的轉(zhuǎn)折點。一切的轉(zhuǎn)折點，其實都是通往正確人生的必然經(jīng)歷。一塊上好的玉石，如果我們不進(jìn)行打磨，那它就不會煥發(fā)出真正的光彩。經(jīng)過打磨的玉石，會在極致的千錘萬磨中，愈發(fā)晶瑩剔透。每個人都是上好的玉石，可并非每個人都有機會經(jīng)受命運的打磨。相當(dāng)一部分人，會無所事事爛在了底層，他們哪有出路呢？能夠被命運打磨的人，都是有大福氣的人。你想想，溫室的花朵，跟野外的花朵，究竟誰的生命力更強呢？溫室的花朵，只要沒了溫室的庇護(hù)，在野外立馬就活不下去。而野外的花朵，哪怕前方襲來狂風(fēng)暴雨，它們也能撐得住，愈發(fā)驕傲綻放。要堅信，凡是磨你的，看似是來讓你痛苦的，可實際上，是為了讓你在痛苦中浴火而生，有所得益。
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