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給普通人的建議:要想安穩(wěn)長(zhǎng)久,最好有這5個(gè)“遠(yuǎn)見(jiàn)”

 舒山有鹿 2024-02-17 發(fā)布于廣東

生活就像一片大海,時(shí)而風(fēng)平浪靜,時(shí)而驚濤駭浪,我們不能只看到風(fēng)平浪靜,而沒(méi)有應(yīng)對(duì)驚濤駭浪的準(zhǔn)備。

做好一定的準(zhǔn)備,那你再不濟(jì),也能三餐無(wú)憂(yōu),活得安穩(wěn)。而毫無(wú)準(zhǔn)備,那就容易沉入海底,成為大魚(yú)小魚(yú)分食的目標(biāo)。

給普通人的建議,要想活得安穩(wěn)長(zhǎng)久,就需要有這幾個(gè)“遠(yuǎn)見(jiàn)”。

一個(gè)人格局越來(lái)越大的幾種跡象,做到這些,人生會(huì)越來(lái)越美好

一、少被忽悠,要給家庭存一筆錢(qián)。

存錢(qián)這種傳統(tǒng),已經(jīng)有上千年的歷史了。為什么普通人都喜歡存錢(qián)?因?yàn)槠胀ㄈ藳](méi)啥保障,就只能存錢(qián)保障一家老小。

再有資產(chǎn),可資產(chǎn)無(wú)法變現(xiàn),無(wú)法及時(shí)應(yīng)對(duì)生活的各種問(wèn)題,那資產(chǎn)就沒(méi)有任何的價(jià)值和作用了。現(xiàn)金流,才是普通人保命的關(guān)鍵。

很多人都認(rèn)為,存錢(qián)就是保守、落后的行為。確實(shí),跟投資相比,存錢(qián)顯得特別保守??墒?,普通人真的可以找到“錢(qián)生錢(qián)”的投資渠道嗎?

很遺憾地說(shuō),找不到。真正可以“錢(qián)生錢(qián)”的渠道,都掌握在精英階層的手中,普通人連喝一點(diǎn)湯都做不到。階層,終究是分明的。

絕大多數(shù)的普通人,之所以會(huì)被人割韭菜,就是因?yàn)樗麄儽蝗撕鲇疲帕司⒌闹e言。如此,他們連僅剩的存款都保不住。

人吶,要有一定的自知之明,及時(shí)給家庭存一筆錢(qián),才能保證一家老小的安穩(wěn)。

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二、勞逸結(jié)合,盡量不要透支身體。

現(xiàn)代人陷入到一個(gè)死循環(huán)當(dāng)中,一邊拼命賺錢(qián),一邊送錢(qián)給醫(yī)院,最后貧窮一輩子。

賺錢(qián),這是生存下去的基礎(chǔ)。只是,在這個(gè)年頭,透支身體,拼了命去賺錢(qián),那就有點(diǎn)得不償失了。要知道,身體是一切幸福的根源。

以下三個(gè)問(wèn)題,值得我們重視。

首先,普通人透支身體賺來(lái)的錢(qián)財(cái),基本都不夠給醫(yī)藥費(fèi);其次,錢(qián)財(cái)沒(méi)了可以再賺,健康沒(méi)了,那一輩子就毀了;

第三,普通家庭的窮,絕大多數(shù)的時(shí)候,是跟“生病”二字綁在一起的。有健康,不會(huì)窮到哪里去。沒(méi)健康,全家都遭殃。

哪怕身為工薪階層,也要先注重身體健康,再去謀生。謀生的目的,是為了更好的生活,而健康,則是更好生活的根本。

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三、悶聲發(fā)財(cái),切勿高調(diào)做人做事。

《紅樓夢(mèng)》中有一句話(huà):“太高人欲妒,過(guò)潔世同嫌。”

你過(guò)分突出,勝人一籌,那別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生“羨慕嫉妒恨”的心理。你做人過(guò)分高潔,有點(diǎn)引人注意,那別人就會(huì)針對(duì)你。

在丑小鴨的群體中,白天鵝的本身,就是最大的原罪。從古至今,都是如此,槍打的,永遠(yuǎn)都是“出頭鳥(niǎo)”。

再有錢(qián),也不要炫耀,低調(diào)一點(diǎn),悶聲發(fā)財(cái)就好;再有本事,也不要輕易顯露,藏拙一點(diǎn),給別人一種“愚魯”的感覺(jué)就好。

說(shuō)句不太好聽(tīng)的話(huà),如果你是有錢(qián)人,還過(guò)分炫耀,那你就會(huì)成為別人眼中的“公敵”,沒(méi)有人會(huì)希望你過(guò)得好。

這就是所謂的“不患寡而患不均,不患貧而患不安”。過(guò)分突出的人,如果不裝窮,終究是沒(méi)有好下場(chǎng)的。

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四、要給自己的善良,帶一點(diǎn)鋒芒。

從小到大,身邊人都告訴我們,做人要善良。我們遵循“善良”的原則去做人,無(wú)奈處處碰壁,沒(méi)有什么好果子吃。

善良,不是一種美好的品質(zhì)嗎,為什么會(huì)讓人處處碰壁呢?

越是美好的事物,越需要強(qiáng)大的實(shí)力來(lái)守護(hù)。如果你弱小,那你的善良就是懦弱。如果你強(qiáng)大,那你的善良就是人間大愛(ài)。

正如楊絳先生所言,若沒(méi)有人護(hù)你周全,就請(qǐng)以后善良中帶點(diǎn)鋒芒,為自己保駕護(hù)航。你要知道,在這個(gè)世界,你若好到毫無(wú)保留,對(duì)方就壞到肆無(wú)忌憚!

做人要跟“玫瑰”一樣,看起來(lái)美艷無(wú)比,可它的身上長(zhǎng)滿(mǎn)了刺,誰(shuí)也不敢輕易觸碰它。善良,需要“帶刺”的鋒芒來(lái)保護(hù)。

善良不是錯(cuò),缺乏保護(hù)善良的實(shí)力,才是真正的人間悲劇。

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五、為人處世,最好要“三七分”。

越是經(jīng)歷得多,越是認(rèn)同這一番話(huà):為人只說(shuō)三分話(huà),不敢全拋一片心。

跟別人相處,只說(shuō)三分的真話(huà)就好,其余七分的真話(huà),最好留在心底。你可以對(duì)別人真誠(chéng),但不能毫無(wú)保留,也不能不留余地。

你跟別人說(shuō)了三分真話(huà),別人摸不透你,就會(huì)對(duì)你畢恭畢敬。

反之,你跟別人說(shuō)了十分真話(huà),基本上掏心掏肺了,讓別人摸透了你,那別人就不會(huì)恭敬你,只會(huì)輕易拿捏你,把你當(dāng)成了軟綿羊。

人這種生物,只會(huì)對(duì)“不了解”的人與事保持敬畏的心理。一旦了解,就會(huì)變得輕蔑和肆無(wú)忌憚。

三七分的原則,既有利于交往,也有利于保護(hù)自己,乃是為人處世的王道。

文/舒山有鹿

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