學生：老師，我對意象有個問題，《傷寒論》里有說意欲飲水、反不渴者，和饑不欲食，他這個意欲飲水是想喝水，但是又說反不渴者，渴應該也是人的感覺，然后還有饑不欲食，饑是人的感覺，欲也是人的意象，我這個不明白。

郭老：你想問什么？

學生：我就是想問這個好像他倆都是意象，但意象是矛盾的、矛盾，他這個渴和這個饑不是意象，那個不欲和意欲才是真的意象……

郭老：請坐，我說給你，凡是生命當中沒有矛盾，就等于我們自個兒打自個兒的，沒有自個兒殺自個兒的，沒有矛盾，你那書上怎么講的你說說，你那書上怎么講的。

學生：我是這學期學的《傷寒論》，老師上課的時候就把這個帶過去了，沒說。

郭老：我給你補上，他說他也說不出來。

學生：我知道肯定不是矛盾，但是這個文字不知道怎么理解。

郭老：怎么理解，這么理解，欲飲水、反不渴，意欲飲水，欲就可以了，甭那個意了，聽到了嗎？那個意字，欲字就完了，想喝水反不渴，常見這個癥狀，不要把它看成是一個矛盾，把這兩個短句作為一句看，這是一個現(xiàn)象，想喝水反不渴，這個想喝水并不都是渴啊，這個渴啊一定是想喝水，這個想喝水并不都是渴，先說渴是因為什么，怎么你就渴呢，怎么你身上凈水，有水腫，你還渴？聽明白了不？你那細胞里頭沒水、缺水，你就產(chǎn)生一種渴，這是本能的，可是你喝的水上胃里去啊，胃就受不了，胃組織里有水，水進來就難受啊，所以他不是渴，只是想喝水，聽明白了嗎？這是什么??？這是有水，組織里有水，一個癥狀，我們要知道這個人他老想喝水，我又喝不下去，我又喝不了，我又不渴，干，這個人必定干，凡是水代謝有障礙的，分泌都有障礙的，嘴口腔是干的，嗓子也是干的。

學生：老師，我想到了那個條文里面說“渴欲飲水，但是水入則吐，水逆……”

郭老：你說這是五苓散證！這水下不去，喝下去就吐出來，怎么著？他胃下不去，滿著呢，這是水代謝不了，這不是水潴留，五苓散是水代謝不了，那就是這個里面說的想喝水，但是喝了以后又不能喝，水入則吐，一進去就吐出水來。剛才那句饑不欲食，后面還有一句是食則吐蛔，食則吐蛔蟲，這是那個《傷寒論》厥陰篇綱領上的，厥陰之為病，消渴、氣上撞心、心中疼熱、饑而不欲食，對吧？食則吐蛔是后來人加上的，有蛔他吐蛔啊，沒蛔他吐出蛔來了??？對不對？

那個饑而不欲食，也是一個常見的癥狀，人為什么饑？餓得慌。不想吃，不要看成是矛盾，把他看成是一個癥狀。怎么他餓還不想吃呢？餓是一種感覺吧？！饑是一種感覺吧？！怎么會感覺饑呢？！說我早晨吃得不多，我早就餓了，這十二點多了，我餓了，我很餓，這種感覺是怎么來的？我們先說這種感覺是胃啊，昨天晚上吃那個都排下去了，今天早上吃得不多也排下去了，胃里空虛了，空虛了以后啊，人有個本能，這個本能告訴你啊，通過這個信息系統(tǒng)，告訴你要吃東西了，你要吃東西了，我讓你餓，怎么讓他餓啊？胃強烈的收縮，產(chǎn)生了饑感，聽明白了不？這個饑感是這么來的，趕緊著吃，三碗炸醬面進去了，這胃不收縮了，這是饑感來的原因。

這兒饑感為什么不想吃呢？他胃里有東西有食物，他紊亂了，這個信息系統(tǒng)紊亂了，它還收縮，一收縮產(chǎn)生饑感，產(chǎn)生饑感就吃，吃不下去啊，胃滿著呢！聽明白了吧？這是什么??？這是信息系統(tǒng)紊亂了，一般這個病啊，你看是厥陰病，應該是用調節(jié)方法的病，吃兩三副藥啊就好病，這病我治的太多了，這是個饑感，只是有饑感，不是胃里排空了，胃里還存著好多東西，還沒下去呢，可是這信息系統(tǒng)就讓他收縮了。