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(1)卦位。六十四卦既由兩經(jīng)卦相重而成，每?jī)山?jīng)卦相聯(lián)系，構(gòu)成六十四卦之象。其相聯(lián)系之情況取決于卦位。卦位者，即相重疊兩經(jīng)卦的位置。兩經(jīng)卦的位置，總是一在上，一在下，故六十四卦本皆是上下之位。但一律以上下之位解之，讀易學(xué)著作時(shí)會(huì)遇到一些麻煩。因看似上下，有時(shí)以示前后，有時(shí)則示內(nèi)外。因此，將卦位分為三種來(lái)說(shuō)：
A.上下之位。其聯(lián)系是上下之關(guān)系，如《未濟(jì)》圍，《象傳》稱“火在水上”。
B.內(nèi)外之位。即所象征的兩事物是內(nèi)外之關(guān)系，如《明夷》《彖傳》曰：“內(nèi)文明而外柔順?！毕仑詾閮?nèi)，上卦為外。
c.前后之位。兩卦之組合如前后之關(guān)系，如《需》讀，《彖傳》曰：“險(xiǎn)在前也?！币蛏县詾榭?，坎為險(xiǎn)，故曰“險(xiǎn)在前”，則以前后為稱。說(shuō)詳本書(shū)第四、第五章“《易》象”。
卦之相重有同卦相重、異卦相重。據(jù)《左傳》《國(guó)語(yǔ)》記載，春秋時(shí)人稱內(nèi)卦曰“貞”，外卦為“悔”，亦包上下、前后為稱。
(2)爻位。按之《易傳》，爻位有下列四種情況：
A.陽(yáng)位、陰位。以卦之第一（初）、三、五爻為陽(yáng)位，之所以如此定者，據(jù)說(shuō)是其序數(shù)為奇，奇為陽(yáng)攀。以卦之第二、四、六（上）爻為陰位，也以其序?yàn)榕贾省?/div>
B.上位、中位、下位。即以卦之上爻為上位，以上卦之中爻與下卦之中爻為中位，以初爻為下位。
C.天位、地位、人位。即以卦之第五爻為天位，第二交為地位，第三爻為人位。
D.同位。六十四卦之上之下兩經(jīng)卦，皆有上、中、下三爻。六爻之中，初與四同在下位|故初、四為同位；二與五同在中位，故二、五為同位；三與上同在上位，故三、上為同位。
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