文：鄭學良

春節(jié)是全體國人的狂歡，不管哪個年代，不管窮和富，吃好、喝好、休息好，這既是春節(jié)的主旋律，也是人們過春節(jié)的意義之所在。從某種意義上來說，過一個精神和物質都滿足歡愉的春節(jié)，成為人們日常奮斗努力的目的所在。

上世紀六七十年代，農村還是實行集體化的時期，以生產隊為組織，集體勞動生產。說起農村生產隊，一些文章也好、電視劇也好，都說那是個苦、累、窮的年代，飯吃不飽、衣穿不暖，眾口成金，有人說，那年代的春節(jié)也是清貧和寒酸，不堪回首。實際情況是這樣嗎，以小編親身的經歷看，真實情況恐怕會顛覆一些人的想像。

首先談談放假的問題，體制內的人，春節(jié)離不開放假。在過去，農民（社員）是生產隊集體體的一員，也算是體制內，春節(jié)當然也需要放假?，F(xiàn)在，網上有人說，生產隊時期，破除傳統(tǒng)守舊，過革命化的春節(jié)，農民一年忙到頭，只是在除夕那天放半天假，春節(jié)都不休意，對此說法，小編認為不真實。

那時，春節(jié)期間，生產隊也是放假的，不過，放假不是國家法定，而是由生產隊隊長自主決定，當然了，生產隊隊長有權決定并不是隨心所欲，放假時間除了考慮風俗習慣、社員意愿外，也要與生產大隊精神相適應、與鄰近生產隊看齊等因素。

有一年生產隊開會決定春節(jié)放假，那時是開放式會議，小編等一幫小孩子也在會場竄來竄去，親身見證了春節(jié)放假的決策過程，隊長說：公社、大隊要求“抓革命促生產”，春節(jié)只放三天假，初四出工生產。底下一些社員就起哄，說拜年都沒有時間，提出要初八出工，最后折中，決定初七岀工生產，說明當時的決策還是比較透明和民主的。

在除夕吃過團年飯后，一年忙碌操勞的人們終于可以停下來，歇息歇息，盡情享受春節(jié)這難得的安逸愜意日子。

六七十年代的春節(jié)，那時休閑娛樂活動遠沒有現(xiàn)在這么多，沒有電視手機，春節(jié)放假，看不成電影，而一些傳統(tǒng)的年俗習俗，如舞龍舞獅，限于當時政治氣候，也是限制的。從形式看，比較冷清，這樣也好，讓人們安心下來，清靜而休閑度春節(jié)。

春節(jié)離不開拜年。那時代，農村人們把拜年看得很重。因為平時，大家都要參加勞動生產，親戚之間，除非有重大聚會祝賀，平時難得走動，走親戚耽誤勞動生產掙工分啊。春節(jié)到了，正好利用休息時間拜年走親戚，增進感情，融洽親情。

正月前幾天，農村到處是拜年走動的人群，大人們帶著小孩，帶著簡樸的年禮，去拜年了。那時的拜年，大家都是步行，或肩挑或手提年禮，大路小路都是走動的人群，遇有同行或相熟的人們，一路互打招呼，說說笑笑，一派歡聲笑語，成為春節(jié)期間的一景。

拜年時，照例主人會做一餐相對夠得上臺面的一桌飯菜，盡管那時物資匱乏、條件差，但起碼的魚肉還是會有，面子上過得去，拜年時，除了親情外，享受平常難得的口福，也是拜年意義所在。

留守在家的社員們，平常勞碌慣了，難得的春節(jié)假期，也會放松放松。對于成年社員們來說，最大的休閑活動就是串門聊天烤火。這時就看出社員的人緣了。如果其人善談、忠厚、大方，則春節(jié)時，大家都愿意上其家來，喝著熱茶，抽著旱煙，圍著一盆熊熊柴火，聊國家的大事，聊生產隊的人情，聊社會上的人情世故，其樂融融。

飽暖思淫欲，閑適催賭癮。談及當今的農村，春節(jié)不愁吃不愁穿也不愁“玩”，但最大的壞風氣是賭，而且是聚眾賭博。平時，村里青壯年大部分人在外面打工，過年了，帶著一年賺來的辛苦錢回家，自然而然會組牌局，什么扎金花、斗牛等，一個春節(jié)下來，個別賭運不佳的人會輸?shù)粢荒陹甑粢淮蟀?，并且極易由此引社會和家庭糾紛。

生產隊時代，組織管理高效嚴密，社會上是嚴格禁止打牌賭博的，沒人敢賭博，過春節(jié)時，就不會出現(xiàn)當今農村聚賭現(xiàn)象，撲克、棋牌等游戲之類活動是可以的，只是不帶“彩頭”，年輕社員們結對成雙打撲克爭上游，年老社員下“三字棋”，賭注為鉆凳子、貼胡子等，也都玩得不亦樂乎。

這樣風清云淡的休閑日子一直持續(xù)到正月初六，初七早上那天，生產隊隊長的哨子比以往時候吹得更急更響，可社員們卻懶懶散散地扛著鋤頭、擔著筲箕，一個個沒精打彩地來到地里，隊長見此，怒罵道：狗X的，就光想著過年，不要做陽春了，今年大家就喝西北風？經隊長一頓怒罵，個別人被罵醒了，不得不打起精神，重新適應回歸緊張勞累的生產生活。

生產隊時代，農村農民過春節(jié)，那時沒有電視手機玩（看），沒有打牌賭博，沒有一場接著一場的酒席，只有純粹的拜年走動、聊天休閑等。那時的春節(jié)，缺美酒佳肴、缺物質享受、缺彩頭娛樂，而唯獨不缺人、不缺熱鬧、不缺親情人情。