首先想請您談?wù)劷衲晖度刖ψ畲蟮氖率鞘裁?，以及為什么想去推動這件事。

養(yǎng)小孩。因?yàn)楝F(xiàn)階段他們無法獨(dú)立生長，需要很多的陪伴和關(guān)懷——恐怕以后若干年都不得不如此。

如果您有100萬研究經(jīng)費(fèi)，最想做什么研究？

我很想去拉丁美洲開展田野調(diào)查，秘魯、智利、玻利維亞等都可以。不過，可能用不到100萬。就我自己熟悉的工作方式而言，其實(shí)最大的限制不是錢，而是時間。我總有一種感覺（或許不太正經(jīng)），即民族志是“浪費(fèi)”時間的藝術(shù)。因?yàn)檎{(diào)查者在田野里常常無所事事或無所適從，要么一廂情愿地等待當(dāng)?shù)厝藦埧?，要么裝作自己十分充實(shí)，但其實(shí)在做一些非常無聊的工作。我記得愛德華·埃文思-普理查德（Edward Evans-Pritchard）曾經(jīng)撰文回憶自己于20世紀(jì)20年代在蘇丹的田野調(diào)查，其中提到了語言、交通、食宿、設(shè)備等方面的條件之艱苦，但涉及經(jīng)費(fèi)來源的只有一句話。當(dāng)然，并不是說錢不重要，我只是想說，對于人類學(xué)的田野工作而言，也許有些因素（例如長時間保持耐心、虛心，以及高度的專注）從來沒有變過，將來也不會改變。

您認(rèn)為您的研究領(lǐng)域近年來有哪些重要的發(fā)展趨勢？

其實(shí)很長一段時間以來，人類學(xué)給人的印象之一就是在不停地轉(zhuǎn)向：女性主義轉(zhuǎn)向、認(rèn)知轉(zhuǎn)向、空間轉(zhuǎn)向、倫理轉(zhuǎn)向、本體論轉(zhuǎn)向等等。對此，迪迪埃·法桑（Didier Fassin）教授有個十分形象的說法：在一次次的轉(zhuǎn)向過程中，人類學(xué)學(xué)者已經(jīng)陷入了某種“漩渦”（vortex），難以脫身。我當(dāng)然同意上述每一次轉(zhuǎn)向都在不同程度上為這一學(xué)科提供了某些新的議題、概念工具和經(jīng)驗(yàn)材料，但我也真心地希望研究者不要盲目地跟風(fēng)，特別是剛剛接觸人類學(xué)的學(xué)生，不要滿足于使用新鮮、時髦的學(xué)術(shù)詞匯，更不能因此而忽略學(xué)科一個多世紀(jì)以來的知識積累與思想沉淀。創(chuàng)新和繼承本來就是一體兩面。

據(jù)您觀察，長期以來，公眾對您所在的研究領(lǐng)域有哪些誤解？

根據(jù)我非常個人的觀察，長期以來，公眾對人類學(xué)可能談不上有多少實(shí)質(zhì)性的了解，更別說“誤解”。如果一定要講的話，或許遺憾之一是，人們有時沒有意識到他們所關(guān)心的問題其實(shí)是人類學(xué)式的。比如現(xiàn)在引發(fā)了很多討論和關(guān)注的性別、家庭、婚姻、生育等議題，跟人類學(xué)親屬制度、親屬關(guān)系的研究聯(lián)系得非常緊密。又比如考古學(xué)在我國長期和歷史學(xué)放在一起，但實(shí)際上很多史前史的研究屬于古人類學(xué)。我并不是想鼓吹某種大而無當(dāng)、空中樓閣式的人類學(xué)，只是期盼人們進(jìn)一步了解其作為基礎(chǔ)學(xué)科的意義和作用。

請推薦一個今年打動您的文化產(chǎn)品。

《黑色孤兒》（Orphan Black）第1至5季。主演塔提阿娜·瑪斯拉尼（Tatiana Maslany）一人分飾多角，演技之精湛令人嘆為觀止。除此之外，這部劇討論的是現(xiàn)代生物技術(shù)（如克隆、基因編輯等）對人的影響，因此多少與我的專業(yè)興趣有關(guān)。雖然這只是部文藝作品，但我想很多人正逐漸認(rèn)識到，類似的問題已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)，并且對人類現(xiàn)有的生存方式提出了許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)我們試圖扮演造物主的角色，尤其是去操控生命的基本要素的時候，將不可避免地面臨來自法律、倫理、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的一系列復(fù)雜難題。這里涉及的正是人類學(xué)的根本關(guān)切，即什么構(gòu)成了“人”。