江河萬道，畢竟東流；大道三千，殊途同歸。“牛油果”型人格自有其堅(jiān)定不移的內(nèi)心，清水型人格亦有其隨物賦形的升華。筆者以為，唯有果核堅(jiān)定守本心，清水隨物求升華，方能領(lǐng)略人生風(fēng)光，長立時(shí)代潮頭。 

果核般的堅(jiān)守，是歷經(jīng)風(fēng)雨飄搖，面對山河動蕩時(shí)面不改色，心念不易的堅(jiān)定意志；清水般的變化，是沖開層層堤壩，繞過萬重山巒后隨物賦形，融江入海的一次升華。唯有二者相結(jié)合，方能明了人生的哲理，長看人間萬家燈火。 

不懼塵世迷蒙霧，本心不易千燈起。人生，須如牛油果般堅(jiān)定本心，方能追尋心之所向，利劍破長空。陽明先生少時(shí)以圣賢為本心，心學(xué)立言，平叛立功，于世立德。一生求索，凝結(jié)成一句“此心光明，亦復(fù)何言？”——青龍鋪船上的八字遺言，似乎為蒼老的病體賦予一份少時(shí)輕狂的模樣。浮世喧囂亂耳，紅塵繁雜迷心，我們當(dāng)如牛油果一般，守住本心，方能燃起華燈三千，照徹長夜十萬里；方能歷經(jīng)千山風(fēng)雨，尋得人間一點(diǎn)青霽；方能無懼世事迷亂，翩然行于煙波之上。 

任爾關(guān)山千萬重，隨物賦形逍遙越。人生，當(dāng)似清泉水般隨物賦形，方能融江入海，實(shí)現(xiàn)人生升華。且看李子柒面對短視頻的新潮，沒有錯失良機(jī)，深耕田園文化，完成了從服務(wù)員到網(wǎng)紅的華麗蛻變；再觀新東方面對國家政策的變化，沒有坐以待斃，轉(zhuǎn)身直播帶貨，完成了從新東方到東方甄選的精彩轉(zhuǎn)型?！吧仙迫羲?，事善能”，吾輩應(yīng)如清水一泓，隨物賦形，身處塵間便以柴米油鹽忙生計(jì)，置身自然便做煙波江心扁舟客。是的，青春作水，隨物賦形融江海，亦是人生一種逍遙。 

誠然，本心不易，實(shí)為可貴，然若是頑固不化，不知變通，難免變?yōu)槟仃愐?guī)，作繭自縛；隨物賦形，誠然難得，然若是隨波逐流，人云亦云，亦不過缺乏信仰，自欺欺人罷了。故唯果核堅(jiān)定守內(nèi)心，清水隨物求升華，方是人生至理，方為天地大道。 

愿吾輩青年皆能一半堅(jiān)守經(jīng)風(fēng)雨，一半隨物繞青山；天高云遠(yuǎn)亦不易，明月清風(fēng)且從容。這樣，縱使世間時(shí)節(jié)如流，時(shí)代潮起潮落，吾儕亦能屹立不倒，腰間一把長劍，手挽弓弦月滿，流星白羽，鋒凌清秋。

生在這風(fēng)起云涌、魚龍潛躍的變革時(shí)代，是做內(nèi)心堅(jiān)硬，不忘自我的“牛油果”，還是做以柔克剛，隨物賦形的“上善之水”？我以為，兩者之精義可以得兼——以本我為帆，以變通為槳，方能在時(shí)代瀚海上高質(zhì)量遠(yuǎn)航。

“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！比说拇嬖?，需要初心和本愿來維持。喪失本我之人，便如航海之艦折斷風(fēng)帆，再難乘風(fēng)遠(yuǎn)航；“變則通，通則久?！比说倪M(jìn)步需要變通來持續(xù)。不懂變通之人，又如爭渡之舟缺失船槳，無力乘風(fēng)破浪。為人之道，當(dāng)高揚(yáng)本我之帆，勇?lián)糇兺ㄖ畼?/span>

高揚(yáng)本我之帆，方能穩(wěn)立潮頭，迎風(fēng)而進(jìn)，活出高質(zhì)量的自我。從困于陳蔡，七日不食而仍擊鼓鳴琴的孔子，到幾十年奮斗于天眼制造，只為信念理想的“天眼之父”南仁東；從不斷遭貶，仍每到一地，便為一地之百姓謀福利的蘇軾，到守護(hù)莫高窟四十余年的樊錦詩......歲月不語，唯石能言，惟有這些秉持本我，不忘初心的古來賢者，名氣顯于春秋。他們的人生告訴我們：為人正應(yīng)有“脊梁”，堅(jiān)守本我，才能活出不同凡響的“高質(zhì)量人生”。

勇?lián)糇兺ㄖ畼?，方能披荊斬棘，乘風(fēng)破浪，開辟人生的金光大道。當(dāng)教育“雙減”條文將新東方營業(yè)額攔腰截?cái)鄷r(shí)，俞敏洪勇于變通，轉(zhuǎn)進(jìn)網(wǎng)購市場，令東方甄選浴火重生；當(dāng)人工智能潮流漸起時(shí)，不能變通之人叫苦連天，恐懼“失業(yè)潮”，怨天尤人，止步不前，而有識之士則紛紛跟進(jìn)，以AI創(chuàng)作配合人工矯正，推出一個(gè)個(gè)新潮而精美的“AI視頻”、“AI漫畫”、“AI小說”、“AI助手”。無疑，善于變通者，敢于創(chuàng)新者，必能披荊斬棘，克服萬難。

“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也?！睋碛懈哔|(zhì)量的青春，人生才可觀?！芭Ｓ凸比烁竦娜藞?jiān)守自我，“流水”型人格的人靈活變通，只堅(jiān)守而不知變通會變得死板，為時(shí)代所拋棄；只靈活變通而放棄堅(jiān)守則會成為狡詐奸滑、毫無底線之徒。所以堅(jiān)守與變通兼具，才是我輩青年應(yīng)有的品質(zhì)。掌握變通之術(shù)，堅(jiān)守本我之心，慎終如始，方得始終。

掛帆濟(jì)滄海，能破萬里浪；潮頭更擊槳，勝景在前頭。讓新時(shí)代的我們以本我為帆，以變通為槳，打造乘風(fēng)破浪的“自我之舟”，活出最美青春，綻放開掛人生！

閑云潭影，物換星移；星霜荏苒，居諸不息?！芭Ｓ凸汀比烁瘢缗褪阈膽褕?jiān)定、堅(jiān)守自我；“清水型”人格，似流水般隨物賦形、因時(shí)而變。無論是“牛油果”還是“清水”，都有其現(xiàn)實(shí)意義。筆者以為，唯有心若磐石，行若清水，方能立于潮頭而綻放青春之光。

時(shí)代繼往開來，社會日新月異。所謂“牛油果”人格，就是遵循為人處世的原則，遵循事物發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)定不移地走推動事物發(fā)展的正確道路；而所謂“清水”品質(zhì)，就是順應(yīng)事物發(fā)展的客觀規(guī)律，勇于開拓創(chuàng)新，沿著正確的方向前進(jìn)。如此，高中生便可擁抱高質(zhì)量的生活，世間美好也便落入杯中。

草木有本心，逆旅又何如？真正的智者于逆境中能堅(jiān)守自我，心若磐石，不迷失方向；于輝煌時(shí)能守得住本心，握得住繁華。陶淵明詩云“衣沾不足惜，但使愿無違。”世人敬仰他，不僅是因?yàn)?“不為五斗米折腰”，而更是源自于他歸隱田園后仍然心懷的那種恬然與自得。正如“少無適俗韻，性本愛青山”，在其辭去彭澤縣令后，即使歸隱會有些肉體上的苦難，但只要心靈仍堅(jiān)守純潔，那又何妨？人生即修行，不忘初心，堅(jiān)守本心，方能在塵世中熠熠閃光。

明者因時(shí)變，智者馭勢行。羅翔曾堅(jiān)定地說：“人格的強(qiáng)大在于它的包容與多變?！庇纱擞^之，人是不可以一成不變的。察勢者明，趨勢者智。我們看到，“天宮”上九天攬?jiān)?、“蛟龍”下九洋捉鱉，是現(xiàn)代科研人員準(zhǔn)確把握科技前沿，找準(zhǔn)核心技術(shù)痛點(diǎn)，并施以“中國藥方”，使得我國在邁向“制造強(qiáng)國”的路上大踏步前進(jìn)。毋庸置疑，行若清水，順應(yīng)潮流，以“敢為天下先”的魄力勇于創(chuàng)新，以滿腔熱忱對待一切新生事物，是應(yīng)對萬變之局的不二法門。

守正不渝，固本培元；創(chuàng)新不止，銳意進(jìn)取。吾儕青年應(yīng)既守正以夯實(shí)創(chuàng)新之基礎(chǔ)，又創(chuàng)新以升華守正之內(nèi)核。于此方能綻放堅(jiān)守本心與因時(shí)而變的雙生花，培育不忘初心與開拓創(chuàng)新的并蒂蓮，方能在奔涌的浪潮中，如《繁花》中汪小姐，尋得自己的“碼頭”和“避風(fēng)港”。

時(shí)光流轉(zhuǎn)，木槿昔年；凡是過往，皆為序章。時(shí)光不負(fù)趕路人，生于百年未有之大變局新時(shí)代的我們，是星光，是火種，是希望。心若磐石，行若清水，方可他日登高天地闊，人間春色從容看。

人生斯旅，坦舛莫定。若只是兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，便缺少了別樣的風(fēng)景。“牛油果”型人格會堅(jiān)守內(nèi)心，抵抗坎坷；而“流水”型人格則會改變自己，隨機(jī)應(yīng)變。對于正處于青春年少的我們，擁有“牛油果”型人格，抑或是擁有“流水”型人格值得思考。 

深以剖之，“牛油果”型人格抗挫折的能力毋庸置疑，但在為人處事方面過于剛強(qiáng)，則往往缺少了柔之美；反觀“流水”型人格，雖然善于變通，能隨機(jī)應(yīng)變，但終究是有些優(yōu)柔寡斷，則缺少了剛之勁。因而，我們應(yīng)懷“取其精華，去其糟粕”，心如磬石意志堅(jiān)，行若流水善變通。

心如磬石，行若流水。一生流離的子瞻，即使面臨窮途末路，也仍然堅(jiān)定內(nèi)心，以流水之姿把日子過得有滋有味。顯達(dá)時(shí)“亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽”，勤儉持正，守一份淡然與灑脫；逆境時(shí)“一蓑煙雨任平生”，從容幽靜，得一份寧靜與安然。試問，如果蘇軾只是沉浸在貶滴的痛苦之中，不能遇事變通，那么，他還能夠潛心于詩文的創(chuàng)作，還能寫下“兩賦一詞”等千古佳作，成為中國文壇上一顆璀璨的明星嗎？

心如磬石，行若流水。面對日新月異的局面，內(nèi)如堅(jiān)核，外如流水，既是生活的常態(tài)，更是處世的智慧。曾記得周恩來總理在對外交往中，不僅看到矛盾的對立性，更看到發(fā)展中的統(tǒng)一性，在不改立場的基礎(chǔ)上，以超人的智慧和靈活的外交手段，在談笑間使復(fù)雜的問題得到解決，從而為新生的共和國迎來外交史上的黃金時(shí)期。是的，我輩欣逢盛世，海晏河清。唯秉持堅(jiān)守之心，且悟善變之道，方可追尋那明燭天南，夢里長安。

《八角籠中》曾言：“生活是囚籠，希望你永遠(yuǎn)內(nèi)心堅(jiān)定，沖出自己的牢籠?！庇墒怯^之，“守己”、“思變”，需并肩偕行。只有堅(jiān)守自我，不失本心，不忘終始，同時(shí)知曉變通，積極創(chuàng)新，方可于時(shí)代之海中破浪前行。我輩青年應(yīng)沖出舒適圈，打破安樂窩，心如磐石意志堅(jiān)，行若流水善變通。

時(shí)代云譎浪潮涌，鼙鼓催征揚(yáng)鞭行。且觀一川流水，遇石則能滴水穿石，矢志不渝；遇山亦能繞路而過，細(xì)水流長。愿吾儕青年能擁有一顆磬石般堅(jiān)定的心靈，行為如流水般善于變通。如此，方能凡心所向，一韋以航。