日課：陰府與三煞的制化

昵稱36703584 2024-01-30 發(fā)布于廣西

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一、制煞化煞法

楊筠松《千金歌》說“煞在山頭更若何，貴人祿馬喜相過。三奇諸德能降煞，吉制兇神發(fā)福多?！币馑际钦f中小煞不必用克制之法，只取吉星照臨即可。

制煞之法，除了太歲在山在方宜合不宜沖，炙退在山在方宜補(bǔ)不宜克之外，主要有以下幾種方法。

①干犯干制。如陰府太歲，天金神，都可以干制干。

②支犯支制。如地官符之類，擇其死月死日修之即可。

③三合犯三合制。如三煞、打頭火、天官符之類，以三合局克之即是。

④納音犯納音制。如年克山家、地金神之類，以四柱納音制之即可。

⑤化氣犯者化氣制。如陰府甲己屬土，則以丁壬木制之，乙庚金用戊癸火制之。

⑥坐宮犯者坐宮制。如病符、小耗、年家等不飛者，以年月日吉星照之即可。

⑦飛宮犯者飛宮制。如月家打頭火，以月家一白或壬癸水德制之即是。制煞全看月令。一定要兇煞衰月，制神旺月才可，切不可用煞之生旺。如煞屬木者須忌春令并忌亥卯未日時(shí)，若用午字則木煞死，用申子則木煞絕。其余可類推《千金歌》“吉星有氣小成大，惡曜休囚不降災(zāi)”即此之謂。

太陽、三奇能降諸兇煞，紫白竅馬能制地官符、大將軍以下諸煞，其中以本命飛到者最佳，太歲飛到者次之，而同到者尤吉。兇煞宜用四柱克制，而不宜沖。因克之則伏，沖之責(zé)起而反為禍。除了太歲陰府在坐山不宜克外，其余諸煞，如三煞、官符、大將軍伏兵大禍之類其在坐則重而難制，若在向在方則均可降伏。制法。以其相克者制之。屬金以火制之，屬火以水制之，屬水以土制之，屬土以木制之，屬木以金制之。舊時(shí)通書云“若要貴，修太歲；若要發(fā)，修三煞；要大興，修火星；要小興，修金神；要發(fā)畜，修官符；救冷退，修炙退。”又說“制煞修方反獲吉?！薄＿@說的是修造而非葬修方而非修山。因?yàn)閮瓷繁仨毧耍絽s宜補(bǔ)，克之責(zé)山傷，補(bǔ)之責(zé)煞旺，所以知說制煞修方。只有方才能克制。太歲為諸神之首，力量最大，待其疊吉不疊兇星而后修之，君明臣良，吉不可量，所以說大富大貴。

三煞（即歲煞災(zāi)煞劫煞）連占一方，力量十分強(qiáng)大，制之得法，自然可以發(fā)福。但此煞極兇，倘不得制法，必至兇禍。而且修主孱弱也難以駕馭，所以不可輕試。

火星三合旺方，打頭火，克而修之，旺氣越發(fā)，而大發(fā)人丁，所以說大興。

火克金神為財(cái)，以丙丁二奇制之則旺田產(chǎn)，所以小興。

地官符為太歲三合，修之得法，也是旺財(cái)所以說發(fā)富。

三合死方為炙退，以月日旺相輔佐之，使之有氣，所以說救冷退。

化煞之法，是根據(jù)兇煞的五行，以其相生相親者化之擇吉會要說：如煞屬木，用火局使木生火而生土。則貪生忘克反為恩中之恩。又煞屬水，用水局，同類相親，則煞又為比輔之神，據(jù)其所言，若兇煞在東方寅位，用甲日（年月日時(shí)甲更妙）一方面甲屬木，同類相親；另一方面，甲祿在寅，煞即轉(zhuǎn)為我之祿，若兇煞在北方亥位，則用酉日，或巳丑日（年月日時(shí)會巳酉丑局更妙）巳酉丑馬在亥，煞即為我之馬。巳酉丑命之人用之，又為生命之馬，巳酉丑山向用之，并為山鄉(xiāng)之馬，諸如此類，不但不為兇煞，反為大吉。

制煞與化煞相比較，古人認(rèn)為，制煞猶如以力服人，萬一力不能勝，反而大張其兇焰，為害更烈。即使果能降伏，也只是使之不敢為禍而已。而化煞，則好像是以德服人，兇頑格心，即為善良，不但不會為禍，還可以造福，就像盜賊受朝廷招安，變作忠君愛國之臣一樣，所以舊時(shí)有“制煞不如化煞高?！敝Z。選擇宗鏡說：“凡制神煞，先令其星失時(shí)元?dú)?，更泊死絕休廢之分，得祿馬貴人當(dāng)旺之令修之、化煞為權(quán)，較之克制尤穩(wěn)，恐壓伏太過或遇沖合，反為禍也?！?/span>

擇吉當(dāng)變通，凡吉足以勝兇，可從宜不從忌、凡吉兇相敵德喜之事乃忌，若吉不勝兇，則從忌不從宜。再則雖無吉日可取當(dāng)選一吉時(shí)權(quán)且使用，無吉時(shí)亦應(yīng)擇一吉方亦可。

二、陰府制化

陰府是風(fēng)水選課學(xué)中的一種天干最大兇煞。年月日時(shí)同忌。只論開山，不忌修方。只論座山，不論向上。犯之主損丁破財(cái)。

1.納卦陰府和納甲陰府的分別

納卦陰府原理：源于納卦之化氣受克。納卦五行是乾卦外三爻納壬，兌卦納丁，丁壬化木，見乙庚化金克木，所以為陰府。坤卦外三爻納癸，坎卦納戊，戊癸化火，見丙辛化水克火，所以為陰府。艮卦納丙，巽卦納辛，丙辛化水，見甲己化土克水，所以為陰府。震卦納庚，乙庚化氣屬金，見戊癸化火克金，所以為陰府。離卦納己，甲己化氣屬土，見丁壬化木克土，所以為陰府。納甲陰府原理：源于納甲之化氣受克。乾卦納甲，甲化氣屬土，見丁壬化木克土，所以為陰府。坤卦納乙，乙化氣屬金，見戊癸化火克金，所以為陰府?？藏约{癸，癸化氣屬火，見丙辛化水克火，所以為陰府。離卦納壬，壬化氣屬木，見乙庚化金克木，所以為陰府。其他四卦與納卦陰府五行相同。以上兩類，以何為真。尚等繼續(xù)驗(yàn)證。

2.正陰府與傍陰府的分別

正卦見單克干為正陰府，見化全雙干更忌。旁卦見單克干為傍陰府，見化全兩干為正陰府。不忌旁陰府。以下是納卦陰府的正傍陰府說明。乾坤艮巽子午卯酉八山為正卦。乾山酉山見乙或庚單干，坤山子山見丙或辛單干，艮山巽山見甲或己單干，卯山見戊或癸單干，午山見丁或壬單干。均為正陰府。一般不可用。單干有制可用。雙干全切不可用。旁卦為傍陰府，見單干為傍陰府，不忌可用。見雙干全為正陰府，大忌。

乾內(nèi)三爻納甲，甲為旁卦。兌納丁巳丑，丁巳丑為旁卦，所以甲山丁山巳山丑山，見乙或庚單干為傍陰府，可用不忌。見乙庚兩干全，為正陰府，大忌。坤內(nèi)三爻納乙，乙為旁卦?？布{癸申辰，癸寅戌為旁卦，所以乙山癸山申山辰山，見丙或辛單干為傍陰府，可用不忌。見丙辛兩干全，為正陰府，大忌。艮納丙，巽納辛，丙辛為旁卦，丙山巽山，見甲或己單干為旁陰府，可用不忌。見甲己兩干全為正陰府，大忌。震納庚亥未，庚亥未為旁卦，庚山亥山未山，見戊或癸單干為旁陰府，不忌可用。見戊癸兩干全，為正陰府，大忌。離納壬寅戌，壬寅戌為旁卦，壬山寅山戌山，見丁或壬單干為旁陰府，不忌可用。見丁壬兩干全為正陰府，大忌。傍陰府見三四位也宜避之。

3.正山陰府與兼山陰府的分別

陰府重在正山，兼山所犯陰府，一般不忌。兼山正陰府可避則避之。略有制可用。多兼略忌，少兼不忌。比如：亥山兼乾，亥山的戊癸為陰府忌全見。所兼的乾山，乙庚全見則忌，單見則不用忌。

4.疑問之處

這理論有一個(gè)問題：既然原理源于化氣，那么，就不應(yīng)該以納甲之山而忌納卦之克。如：壬雖納于乾，壬山化氣屬木為何不忌乙庚金克而忌丁壬木克？甲山化氣屬土，為何不忌丁壬木克而忌乙庚金？乙山化氣屬金，為何不忌戊癸火克而忌丙辛水？所以就有人把乙庚定為壬山的陰府，丁壬列為甲山的陰府，戊癸列為乙山的陰府。也不無道理。

但是這樣，就引來了另外的一個(gè)問題：

既然壬山以乙庚克為陰府，那離納壬寅午戌，那寅午戌山是不是也要以乙庚為陰府？既然甲山以丁壬克為陰府，那么乾納甲，那乾山是不是也要以丁壬為陰府？既然乙山以戊癸克為陰府，那么坤納乙，那坤山是不是也要以戊癸為陰府？這樣一來，又全亂套了，豈不讓人無所適從？

5.活陰府和死陰府的分別

死陰府是相對活陰府而言，為兇神不可用。活陰府為吉星，無兇反吉，可作催福之用。活陰府理論源于山運(yùn)。

推論山運(yùn)的方法源于洪范五行：

洪范五行是：甲寅辰巽大江水，戌坎辛申水一同，艮震巳山原屬木，離壬丙乙火為宗，乾亥兌丁金生處，丑癸坤庚未土中。水土同庫于辰，火庫于戌，金庫于丑，木庫于未。以用事太歲五子遁得四庫納音五行為山運(yùn)五行。

比如今年，甲寅辰巽戌坎辛申（洪范水山），丑癸坤庚未（洪范土山）十三山皆庫于辰，今年太歲為己丑，五子遁得戊辰，納音屬木，所以這十四山的山運(yùn)都為木。艮震巳（洪范木山）皆庫于未，今年五子遁得辛未，納音屬土，所以這三山的山運(yùn)都為土。午壬丙乙（洪范火山）皆庫于戌，今年五子遁得甲戌，納音屬火，所為這四山的山運(yùn)都為火。乾亥兌?。ê榉督鹕剑┙詭煊诔?，今年五子遁得乙丑，納音屬金，所為這四山的山運(yùn)都為金。

當(dāng)用事年某山的山運(yùn)為金時(shí)，恰逢乙庚金為陰府時(shí)化為活陰府。當(dāng)用事年某山的山運(yùn)為木時(shí)，恰逢丁壬木為陰府時(shí)化為活陰府。當(dāng)用事年某山的山運(yùn)為水時(shí)，恰逢丙辛水為陰府時(shí)化為活陰府。當(dāng)用事年某山的山運(yùn)為火時(shí)，恰逢戊癸火為陰府時(shí)化為活陰府。當(dāng)用事年某山的山運(yùn)為土?xí)r，恰逢甲己土為陰府時(shí)化為活陰府。

比如去年戊子，巽辛山同屬水，山運(yùn)同為丙辰納音屬土，那么，甲己土就成了巽辛山的活陰府了。比如今年己丑，乾山酉山丁山同屬金，山運(yùn)同為乙丑納音屬金，那么，乙庚金就成了乾山酉山丁山的活陰府了。除了活陰府，其他的就是死陰府了。

陰府本來是化氣五行受克的神煞，有人卻將洪范五行和納音五行拉了進(jìn)來，推演出了活陰府，使兇神化為吉神，雖于理有悖，但實(shí)用卻真。其中奧妙，難以言喻。

6.陰府的制化

古人說：欲要富，制陰府。說的是兇煞能制化反而大吉。這好比惡人能制伏能駕馭則為吉作用更大。所以不要一見某兇煞就退避三舍，不敢冒犯半分。因?yàn)橐粋€(gè)日課，全是吉神固然很理想，但這是不可能的事。沒有哪個(gè)日課全是吉神的，只不過是神煞的多少和強(qiáng)弱不同罷了。有時(shí)會有某些兇煞克制，反而會是好事。這好比一個(gè)八字，日干太強(qiáng)，無官殺克制，反而會無法無天的道理一樣。

選日課的兇煞制化方法要遵照一條基本原則：

陰犯陰制，陽犯陽制，干犯干制，支犯支制，正體犯正體制，三合犯三合制，化氣犯化氣制，納音犯納音制。

總之：什么原理犯則用什么原理制（化）。

根據(jù)以上原則：

陰府的五行源于天干化氣，犯乙金煞，應(yīng)以辛水化泄之，癸火制克之。犯庚金煞，應(yīng)以丙水化泄之，戊火制克之。犯丁木煞，應(yīng)以癸火化泄之，乙金制克之。犯壬木煞，就以戊火化泄之，庚金制克之。犯辛水煞，就以丁木化泄之，己土制克之。犯丙水煞，就以壬木化泄之，甲土制克之。犯癸火煞，就以己土化泄之，辛水制克之。犯戊火煞，就以甲土化泄之，丙水制克之。犯己土煞，就以乙金化泄之，丁木制克之。犯甲土煞，就以庚金化泄之，壬木制克之。

古書說用七殺梟神制化者。是古人張冠李戴的結(jié)果。化氣所犯的兇煞，怎么能用正五行制化呢，化氣的同性化，不過湊巧也符合于正體七殺罷了?；瘹獾耐灾?，不過湊巧也符合于正體梟神罷了。

制化的另一基本原則：

兇煞弱者宜制宜化，兇煞強(qiáng)者宜化不宜制。兇神力大，越制越兇。所以制的力量，必須大大強(qiáng)于兇煞的力量才可?；牧α浚彩窃酱笤胶?，力小也可取，也有作用。兇煞旺相于月令，一般不能制。還有用其他吉星制化者，脫離了原理，在此不述。

三、三煞制化

三煞為日課學(xué)中最兇的兇煞之一。

犯之主亡人傷人之禍，重者可連殺三人。輕者也會連傷（?。┤耍ù危?。

金煞犯金禍，水煞犯水禍，土煞犯土禍，木煞犯木禍，火煞犯火禍。

原理一：

四柱三合局的絕胎養(yǎng)三方為三煞。絕為劫煞，胎為災(zāi)煞，養(yǎng)為歲煞。寅午戌火局，絕在亥，胎在子，養(yǎng)在丑，所以亥子丑三方為三煞。巳酉丑金局，絕在寅，胎在卯，養(yǎng)在辰，所以寅卯辰三方為三煞。申子辰水局，絕在巳，胎在午，養(yǎng)在未，所以巳午未三方為三煞。亥卯未木局，絕在申，胎在酉，養(yǎng)在戌，所以申酉戌三方為三煞。

按上述理論，這有兩個(gè)問題。

按五行的氣機(jī)狀態(tài)，本來應(yīng)該是死墓絕為氣機(jī)最弱處，胎養(yǎng)方應(yīng)該是死而復(fù)生，絕處逢生，循環(huán)再生之處，何來煞氣呢？

是要三合會局才算，還是只有一字就算呢。如是只有一字就為三煞，那寅本木氣，巳本火氣，申本金氣，亥本水氣，辰戌丑未本土氣，不會成三合局本氣能變嗎？難道中氣的力量能大于本氣？所以此原理有待推敲，可能是為了方便三煞推算而使用的方法，并非三煞所形成的原理。

原理二：

東南西北四面正五行，見到對面五行三合局的年月日時(shí)為之三煞。南方屬火巳午未山，見申子辰水年月日時(shí)克山為三煞。巳為劫煞，午為災(zāi)煞，未為歲煞。丙丁山為夾煞。巽兼巳、坤兼未為傍煞。東方屬木寅卯辰山，見巳酉丑金年月日時(shí)克山為三煞。寅為劫煞，卯為災(zāi)煞，辰為歲煞。甲乙山為夾煞。艮兼寅、巽兼辰為傍煞。西方屬金申酉戌山，見亥卯未木年月日時(shí)耗山為三煞。申為劫煞，酉為災(zāi)煞，戌為歲煞。庚辛山為夾煞。坤兼申、乾兼戌為傍煞。北方屬水亥子丑山，見寅午戌火年月日時(shí)耗山為三煞。亥為劫煞，子為災(zāi)煞，丑為歲煞。壬癸山為夾煞。乾兼亥、艮兼丑為傍煞。

上述這種應(yīng)該是三煞形成的原理。

不過這里面也有問題，就是西方正體屬金，亥卯未耗論三煞，見寅午戌火局受克，反而不論三煞？北方正體屬水，寅午戌耗論三煞，見辰未土克反而不論三煞？只有對面五行的三合局才論三煞？

還有就是唯年月支忌見，還是日時(shí)同樣不能見？是見一位不為兇，還是定要見三合局才為兇？

還有寅(如沒有化火)卯月木旺克土，土山為何不忌？巳(如沒有化金)午月火旺克金，金山為何不忌？申(如沒有化水)月金旺克木，木山為何不忌？亥(如沒有化木)月水旺克火，火山為何不忌？未（如沒有化木）月土旺克水，水山為何不忌？

所以就有克煞和耗煞兩種，克煞不可犯不可制。耗煞龍旺則可用也可制。

所以古人也有木不煞西，火不煞北之說。

很多人用三煞也并無大禍反而大吉。或許是原因之一吧。

三煞可向不可座。這是用三煞的方法之一。意思是指造葬新建開山，則只論座山的三煞，而不怕向上的三煞。修向修方則首論向上方上的的三煞，同時(shí)也要避免座山三煞。

西方諸山，寅午戌會火局才是真三煞。亥卯未會木局也是三煞，因?yàn)槭呛纳?，不會局不論煞。北方諸山，辰戌未會土局，才是真三煞。寅午戌會火局也是三煞，因?yàn)槭呛纳?，不會局不論煞?/span>

北方亥壬子癸丑水，見戌未辰丑土有三者全局克為真三煞。戌為最兇（不可制）。未午為次三煞，寅可以不論三煞。丑辰有中余氣水不論煞。西方庚申辛酉戌乾金，見寅午戌火全局克為真三煞，午為最兇（不可制），巳卯為次三煞，亥未可以不論三煞。戌山見戌為本位不論煞。

四隅辰戌丑未坤艮土，見亥卯未全木局克為真三煞。辰未山有中余氣木犯亥卯未為輕三煞（單見不忌，化解可用）。

南方巳丙午丁未火，見申子辰水局克為真三煞。子為最兇（不可制），申辰輕三煞（單見不忌，化解可用）。東方寅甲卯乙辰巽木，見巳酉丑金局克為真三煞。酉為最兇（不可制），巳丑輕三煞（單見不忌，化解可用）。

寅月有中氣火余氣土不煞土山，巳月有中氣金不煞金山，申月有中氣水不煞木山，亥月有中氣木不煞火山。辰月有中氣水丑月有余氣水不煞水山。

犯全局或三者全，絕不可用。年月犯最兇，迭犯大忌。日時(shí)單犯輕三煞可以不忌。

年支見煞，月令有制可用。月令見煞，則不可制不可用。因?yàn)樵铝钗逍兴緳?quán)，不易化變。

比如今年丑年，北方未月雖不犯三煞，也不宜造葬。比如今年丑年，東方雖犯三煞，亥子卯寅午月也可造葬。

三煞并不可怕：

天星太陽照臨山向可用。如本命祿馬貴人、八節(jié)三奇、尊帝星等大吉神多臨也可用。龍旺山旺者耗煞可用。

休囚無力有制可用。單犯寅或午或戌火煞用申子辰全水局制。單犯申子辰水煞用未戌丑全土局制，或用亥卯未木局化。單犯亥卯未木煞用巳酉丑全金局制。單犯巳酉丑金煞用寅午戌全火局制，或用申子辰水局化。單犯丑未戌土煞用亥卯未全木局制，或用巳酉丑金局化。

還有五虎遁得納音制者，此法脫離了三煞原理，不可靠，在此不述。

欲要發(fā)，斗三煞。能制能化，化煞生權(quán)，妙不可言。

注意：非精通原理，制化得宜者，切勿輕犯！??！

四、五黃煞

所謂的「五黃煞」指得是一顆屬“土”的兇星，命學(xué)上又稱之為「戊己大煞」，主意外、兇險(xiǎn)、疾厄、瘟疫、血光及官訟，這顆兇星所飛臨之處宜靜不宜動，尤其不可在這方位上動土、裝修、拆卸，否則輕則災(zāi)病、重?fù)p人丁，今年(甲申年)的五黃煞位在房子的正中央一般都要化解的，這個(gè)五黃最兇！

公元年份農(nóng)歷五黃流年所到方位

2011 辛卯東

2012 壬辰東南

2013 癸巳中央

2014 甲午西北

2015 乙未西

2016 丙申東北

2017 丁酉南

2018 戊戌北

2019 己亥西南

2020 庚子東

2021 辛丑東南

2022 壬寅中央

2023 癸卯西北

2024 甲辰西

2025 乙巳東北

2026 丙午南

2027 丁未北

2028 戊申西南

2029 已酉東

2030 庚戌東南

一般制化“五黃”方法有四種：

①可以運(yùn)用一個(gè)銅制羅盤，按置在五黃飛臨的方位，如果羅盤是一位風(fēng)水師運(yùn)用多年的舊羅盤，化煞力量最有效。

②用一個(gè)銅鈴，六個(gè)小銅鈴，市面多見有售.系于五黃飛臨之方，主要運(yùn)用金化五黃土的力量。

③五黃所到的方位如果是在動方，最簡單可以擺放一對銅貔貅化解。

④請一位師傅到家中，在五黃煞飛臨之方，敲鐘磬誦“金剛經(jīng)”60分鐘，以誦經(jīng)之聲泄露五黃土之狠毒。如果宅主本人是佛教信徒，自己也可以在五黃飛臨之方誦“金剛經(jīng)”六遍。

上面三種化解五黃煞時(shí)，必須要選擇一個(gè)年月日時(shí)六白金飛臨到五黃煞飛臨的方位，以六白金泄五黃煞，這樣對化解五黃煞自然會起到事半功倍的效果。

陽宅發(fā)家闖三煞

在農(nóng)村無論是建造新房，還是翻蓋老屋，都特別重視一條古舊的規(guī)矩，就是不知道從哪朝哪代哪輩祖宗流傳下來的說法：蓋房子，躲三煞。如果犯了三煞，就很可能招致事端，甚至兇災(zāi)臨頭。

三煞是劫煞、災(zāi)煞、歲煞，都為兇煞。三煞所臨方位，一年一移，子年從正南起行，逆向輪轉(zhuǎn)。子年居南，丑年居?xùn)|，寅年居北，卯年居西，辰巳午未、申酉戌亥同此。三煞所占一方，犯之者兇。以2019年己亥年為例，三煞在西方，那么這一年不能起造西屋。

但俗言又曰：“要想發(fā)，闖三煞。”如果是福大之人，也可以憑運(yùn)氣和福氣闖一下三煞，偏在三煞方位蓋房。如果能夠闖過去三煞，常常能發(fā)家，小日子風(fēng)生水起，從此紅紅火火。這就有一個(gè)很要緊的方法，怎么闖三煞好呢？

易學(xué)認(rèn)為，要闖三煞，必須挑選一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)日，能夠克制三煞方可。比如，如果三煞輪居南方，則三煞屬火，就可以選擇冬月十月、十一月水旺火囚之時(shí)，或用申月、子日、辰時(shí)三合水局以勝之，則三煞降服。這就是闖三煞的方法。

除了三煞之外，建造房屋時(shí)還有一個(gè)需要躲避的兇煞，就是太歲。

太歲是眾煞之君，不可觸犯。在太歲所在的方位動土，太歲就會動怒，招來災(zāi)禍。流傳甚廣的一句話說：“誰敢太歲頭上動土！”這句話幾乎盡人皆知。

太歲所在方位，和年度地支一致，即子年在子方，丑年在丑方，寅年在寅方，余可類推。

比如亥年，太歲坐于亥方，那么，在這一年，亥方不能動土興建。

如果有特殊情況，必須在亥方興建房屋，怎么辦呢？有兩個(gè)方法：

其一、可以提前時(shí)間在亥年到來之前預(yù)先打好地基，等立春過后，亥年來臨，再行建造，這樣即無妨害。這是民間建房常用的方法。

其二、太歲出游日可以偷修，太歲逢子日出游，到巳日還位，每次出游五日。凡用偷修，務(wù)須還位頭日完工，如果不能完工，可以停工等待，到太歲下次出游接著修造。

壬子、癸丑、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉，此八日兇神朝天，如果工程不大，能短時(shí)間完工，也可以在此兇神朝天的八日并工修造。這八天既可以躲太歲，也可以躲三煞。

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