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圍棋文化顯現(xiàn)出的儒家思想

 鄧揚威 2024-01-22 發(fā)布于廣東

圖一、湛江遂溪孔圣山上的大成殿

圖二、紅棉舉辦的2024“丹霞杯”紅棉-金龍騰飛軍地智創(chuàng)圍棋段位賽

圍棋文化涉獵甚廣,有關(guān)圍棋文化的著作,棋譜,繪畫,詩詞歌賦等浩如煙海,不過,直接涉獵到儒家思想的相關(guān)文獻,除了子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之猶賢乎已”這一句外,其他就不多見了,或說是不甚明確了,有鑒于此,筆者趁記錄“2024'丹霞杯’紅棉-金龍騰飛軍地智創(chuàng)圍棋段位賽”之機,通過一些圖片,與看官一道探討一下圍棋文化中顯現(xiàn)出來的人與人,家庭倫理方面的儒家思想。

圖三、《眾樂樂圖》:廣州的圍棋活動此起彼伏,這是由廣東棋文化促進會主辦的廣州市業(yè)余圍棋團體聯(lián)賽,已經(jīng)進行了多屆。值得關(guān)注的是,每次大賽都吸引了廣州社會各界的圍棋愛好者的熱情參與,有十多支隊伍。筆者觀察到這個聯(lián)賽最大的一個特色是:眾樂樂!賽事的參與者可以說不分男女,不分老少,不分健全或殘疾,不分大中小學(xué)生,不分公務(wù)員或市民群眾,總之一起來,更精彩!

圖四、圖五、《父慈子孝圖》:圖四中上為紅棉棋友會現(xiàn)任會長葉子良,下為葉子良的父親。我是被照片大大觸動了,深深感動了?,F(xiàn)代社會物質(zhì)豐富,故而贍養(yǎng)老人并不難,但色難——即難的是贍養(yǎng)時,能夠持之以恒給日益衰老的,行動不便的,身體多病的父母好的面色。愿意一邊經(jīng)營棋社,一邊和顏悅色地帶著九十老父一道玩,甚至一道玩最新潮的與圍棋機器人對弈的,看官你認識誰呢?筆者孤陋寡聞,這個世上只認識葉子良兄。

圖六、爺孫手談》:圖中是筆者與孫兒對弈。筆者雖然沒怎么參與孫兒的成長過程,但偶爾見見面,也還是很開心的事情。問題是,我不懂小孩子想些什么,怎么跟他聊天呢?總覺得不太容易,實話實說——這要比跟成人聊天難太多了。幸好孫兒學(xué)習(xí)了圍棋,現(xiàn)在見面也不用多說,爺孫倆擺開棋就可以手談,一通廝殺,時間很快就過去了。還有一點,借圍棋術(shù)語說點道理,孫兒很容易就聽懂,如是爺孫倆就有很多共同語言了。

圖七、《文醫(yī)生戰(zhàn)三代圖》:文沙安醫(yī)生(右)是我多年的好棋友,更是廣州公園圍棋發(fā)展積極的推動者,說起廣州流花湖公園的圍棋,若說不認識文醫(yī)生的話,那么你就“好打都有限”了。我們對弈的時間很長,少說吧,也有二十多年的歷史了。有意思的是,文醫(yī)生任憑風(fēng)吹雨打,棋力巋然不動——與我對弈時是業(yè)余3段,與我小兒子對弈時也是業(yè)余3,昨天與我孫兒同組(低段組)對弈,依舊是業(yè)余3段,呵呵!什么叫樂在棋中呢?與鄧家三代對戰(zhàn)的文醫(yī)生就是了。

圖八、《君子和而不同》:圖中筆者與馮業(yè)明先生(右)對弈。馮是紅棉棋友會副會長,也是廣州積極推動圍棋賽事的著名人物。有意思的是,筆者與馮兄意見常常相左譬如筆者認為紅棉圍棋沒什么經(jīng)費,所得贊助有限,故而像圍棋“貧下中農(nóng)”,馮兄則舉出較富裕經(jīng)常贊助圍棋活動,曾為紅棉圍棋會長;在花都棋院經(jīng)營得風(fēng)生水起,同樣經(jīng)常支持圍棋活動,同樣曾為紅棉圍棋會長孫兄為例,說難道他們也是貧下中農(nóng)?有力地反擊筆者的貧下中農(nóng)論,呵呵!雖然我們有所爭論,但并不影響我們的友誼,棋盤一擺,我們永遠好友(圖:紅棉圍棋、流花湖圍棋群、人民公園圍棋群等

附錄:2024'丹霞杯’紅棉-金龍騰飛軍地智創(chuàng)圍棋段位賽剪影

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