心理學(xué)大師榮格曾說：“讀黑塞的書，像在暴風(fēng)雨的深夜，感受到燈塔的閃耀?！?/span>

在歐洲大學(xué)里，青年人幾乎人手一本黑塞的書。

黑塞一生狂攬多項(xiàng)文學(xué)大獎(jiǎng)，其作品也被翻譯成53種語(yǔ)言，風(fēng)靡全球。

有人說他是“永屬年輕一代的作家”，始終站在時(shí)代的前沿替讀者發(fā)聲；

有人稱他的作品為“自救之書”，讀完不亞于進(jìn)行了一場(chǎng)心理治療。

《悉達(dá)多》一書，更是黑塞作品中的經(jīng)典。

小說僅有7萬(wàn)余字，卻呈現(xiàn)了一個(gè)貴族青年走出家庭，墮入世俗，嘗遍世間百味，然后從痛苦中覺醒的一生。

如果你也感到焦慮、迷茫，不妨翻開這本書。

看過了書中的故事便會(huì)明白，人生這條路，沒有一通到底的捷徑。

所有的覺悟，背后都是一步一步的苦熬。

1

熬過迷茫，找到出路

主人公悉達(dá)多，從出生起就幸運(yùn)地?fù)碛辛艘磺小?/span>

他身份尊貴，外表俊美，又接受了族中長(zhǎng)老的教育，受到了所有人由衷的喜愛。

即便如此，悉達(dá)多并不快樂。

他覺得從別人身上學(xué)來的知識(shí)再多，也無法解開自己內(nèi)心的困惑。

于是在一個(gè)清晨，悉達(dá)多毅然拋下一切，離家出走，邁上了一條求道之路。

最初，他遁入山林，加入了苦行僧的行列。

他把自己暴露在室外，任由驕陽(yáng)炙烤，暴雨侵蝕，直至身體僵硬，失去一切知覺。

然而蘇醒之后，他的心靈又開始躁動(dòng)。

后來遇到了圣人佛陀，在其指點(diǎn)下，悉達(dá)多才明白了癥結(jié)所在：

他遠(yuǎn)離塵世，日日苦修，只為尋求內(nèi)心的安寧。

殊不知，刻意迎受外在之苦，換來的只是短暫的麻木，只有直面紅塵、感受欲望，才能看見真正的自己。

于是，他決定進(jìn)入城中，像個(gè)俗人一樣生活。

他渴望情愛，便向美艷名妓迦摩羅求歡；

他渴望財(cái)富，便投身商海，學(xué)習(xí)鉆營(yíng)之術(shù)。

一晃二十多年過去了，悉達(dá)多模樣大變，他終日沉溺于酒肉、愛欲中，成了一個(gè)大腹便便，貪婪吝嗇的中年人。

與此同時(shí)，他對(duì)自己的憎惡也越來越多。

有一天，他決定結(jié)束自己可悲的人生。

然而就在他跳河之際，靈魂深處傳來一陣聲音：

“我必然經(jīng)歷貪欲，追逐財(cái)富，體驗(yàn)不堪，陷入絕望的深淵，并由此學(xué)會(huì)去抵御它們?！?/span>

悉達(dá)多猛然驚醒：

迷茫和痛苦，是人生必經(jīng)的試煉。

如果不曾見過欲望丑陋，不把自己逼入絕境，又怎能痛改前非，迎來一個(gè)嶄新的自我？

于是他爬回了岸邊，決定與自己和解，繼續(xù)好好生活。

羅曼·羅蘭曾說過：“世界上只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)識(shí)生活的真相后，依然熱愛生活?！?/span>

許多人一遇到困難，就想像鴕鳥一樣埋起頭來，假裝煩惱已經(jīng)解決。

但逃避，換不來救贖。

真正的覺醒者，都在入世中修行。

當(dāng)你親身歷遍悲歡離合，嘗盡人間百味，方能化繁為簡(jiǎn)，蛻變出一個(gè)強(qiáng)大、嶄新的自己。

所以，不論眼前有什么難關(guān)，別害怕，別放棄。

勇敢面對(duì)，各個(gè)擊破，你也能克服種種不順，把一切麻煩都變成命運(yùn)的彩蛋。

2

熬過離別，學(xué)會(huì)釋然

縱觀悉達(dá)多這一生，有兩次離別尤為痛苦。

第一次是青年時(shí)期，與朋友喬文達(dá)分別。

喬文達(dá)也是貴族之子，兩人從小一起修習(xí)、一起長(zhǎng)大。

后來離家苦修，喬文達(dá)也隨他上路，承受了同樣的風(fēng)吹日曬，饑餓貧困。

多年來，兩人的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，喬文達(dá)已成為他忠實(shí)的信徒，他的影子，他的知己。

直到圣者佛陀的出現(xiàn)。

喬文達(dá)被其深深感化，自愿皈依；悉達(dá)多卻不能信服，想要繼續(xù)求道。

兩人就此分離，一別就是三十年。

好友離開后，悉達(dá)多陷入了巨大的悲傷，他無人可依，無人可訴，心頭常常被孤獨(dú)環(huán)繞。

第二次是中年時(shí)期，與自己的兒子告別。

悉達(dá)多來到城中后，曾與名妓迦摩羅在一起生活多年。

當(dāng)他厭倦了世俗紛擾，便不辭而別，來到河邊，做一個(gè)普通船夫。

他與一個(gè)老人家為伴，每日撐船渡人。

忽然某一天，他偶遇了伽摩羅。

伽摩羅此時(shí)已被毒蛇咬傷，奄奄一息，身邊還有一個(gè)十來歲的孩子。

原來，當(dāng)初他離開的時(shí)候，迦摩羅早有身孕。

迦摩羅死后，悉達(dá)多承擔(dān)起了照顧兒子的使命。

然而小兒在城中長(zhǎng)大，被母親寵壞，完全無法忍受眼前的清苦。

任憑悉達(dá)多如何挽留，兒子都瘋了似地想要逃離。

一種前所未有的痛苦，彌漫在悉達(dá)多的心中，讓他寢食難安，備受折磨。

漸漸地，他的心態(tài)發(fā)生了改變：

他想到，當(dāng)初的自己不也是如此嗎？

年輕時(shí)沖動(dòng)出走，全然不顧父親的憤怒和挽留。

多年之后，同樣的情景再次上演，只不過這一次，他成為了父親。

或許，每個(gè)人都有各自的宿命。

就算自己再不舍，再心疼，也不能替兒子去度過這一生，孩子終將自己穿過人間的風(fēng)雨。

想通之后，悉達(dá)多還是讓兒子離開了。

《次第花開》中寫道：“從出生到終老，我們這一生就是一個(gè)不斷擁有，不斷失去的過程?！?/strong>

我們也曾幻想，相遇便是永遠(yuǎn)。

年歲漸長(zhǎng)便會(huì)明白，分別是人生的常態(tài)，相逢是幸福的意外。

朋友也好，親人也罷，你所愛之人，終歸會(huì)離你而去。

聚散離合，都是命中注定。

行至人生的分岔口，切莫慌亂。

勇敢放手，默默祝福，就是對(duì)一段關(guān)系最大的成全。

3

熬過孤獨(dú)，變得強(qiáng)大

悉達(dá)多終其一生，都想要獲得解脫。

然而從決心問道的那一刻起，他就走上了一條不被理解的道路。

他想要離家出走時(shí)，遭到了父母的反對(duì)。

他脫離苦行者的隊(duì)伍時(shí)，被同行的僧人怒斥。

他拒絕向真正的得道之人——佛陀皈依時(shí)，好友喬文達(dá)也震驚不已，對(duì)他產(chǎn)生了質(zhì)疑。

再后來，悉達(dá)多進(jìn)入城中，成為了大富商。

他擁有了數(shù)不盡的財(cái)寶、美酒和佳人，卻又把這些視為邪惡之物，不惜用自殺來與之割席。

在別人眼里，悉達(dá)多活成了一個(gè)異類。

貴族、高僧、富翁，這些世人求之不得的身份，都被他一一拋棄了。

雖然無人理解時(shí)，悉達(dá)多也很痛苦，但他從未后悔過。

因?yàn)樗?，按照別人的期許生活，就會(huì)活成一個(gè)提線木偶，失去了自己的靈魂。

遵從內(nèi)心的選擇，才能活得自由，活得坦然。

最終，悉達(dá)多留在河邊，做了一個(gè)普通的船夫。

在包容萬(wàn)千的河水中，他領(lǐng)悟到悲與喜，苦難與幸運(yùn)，都只不過是一段會(huì)消逝的經(jīng)歷。

從此他不再追問命運(yùn)，不再為難自己，而是懷著敬畏心，包容眼前不完美的一切。

自此，悉達(dá)多終于悟道，蛻變出了一個(gè)全新而強(qiáng)悍的自我。

紀(jì)伯倫曾說：“孤獨(dú)，是憂愁的伴侶，也是精神活動(dòng)的密友?！?/strong>

每個(gè)人都會(huì)有一段黑暗的歲月，無人理解，無人扶助。

但人生最大的收獲，也往往在孤獨(dú)中獲得。

在那些獨(dú)處的日子里，你終會(huì)明白：生活是給自己過的，而不是給別人看的。

我們不必為了迎合他人，而偽裝自我，隨波逐流。

為自己而活，做自己喜歡的事，就是一個(gè)人最好的活法。

▽

泰戈?duì)栐f過：“經(jīng)歷過地獄般的折磨，才能煉出天堂般的力量?！?/span>

悉達(dá)多用一生的經(jīng)歷告訴我們：

人生所有的成長(zhǎng)，都是以痛苦為代價(jià)的。

難事，能磨煉你的意志；苦事，教你學(xué)會(huì)了隱忍與反抗。

一切際遇，皆為成長(zhǎng)。

當(dāng)你歷經(jīng)滄桑后，修煉出了一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，便能無所畏懼，自如地應(yīng)對(duì)生活中的一切變數(shù)。

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作者：洞見MK