"五十六個民族，五十六支花"，這首膾炙人口的旋律，深深刻在一代中國人的心中。中國，這片廣袤的土地，以其遼闊的疆域和豐富多元的氣候，孕育了眾多的民族。歷史上，由于種種原因，中國的少數(shù)民族種類繁多，且居住地相對集中。然而，在中國邊境上，有一支長期與藏族共同生活的少數(shù)民族部落，他們等待了200多年，直到2003年才正式加入中國國籍。他們是誰？他們又有著怎樣的故事呢？

自古以來，中華民族就是一個多元一體的民族。盡管數(shù)十個民族的語言、習(xí)俗和信仰各不相同，但他們共同生活在這片土地上。為了維護國家的穩(wěn)定，中國在歷史上采取了多種措施。在古代，當(dāng)大一統(tǒng)的封建王朝統(tǒng)治時期，朝廷在邊遠地區(qū)設(shè)立官府，派遣官員和軍隊駐扎。這些措施不僅加強了中央對邊疆的控制，也保障了邊境的安全。那時，邊疆地區(qū)的居民會向朝廷進貢特產(chǎn)，而與中國接壤的小國也會派遣使者來展示與中國的友好關(guān)系。

在新中國成立后，面臨國際國內(nèi)的諸多挑戰(zhàn)，包括某些大國的威脅和國內(nèi)邊境少數(shù)民族的問題，決策者們經(jīng)過深思熟慮，決定實施民族區(qū)域自治制度。這一制度尊重并保留了少數(shù)民族的傳統(tǒng)治理模式，賦予他們更大的自主權(quán)。這一制度的實施，不僅加強了少數(shù)民族地區(qū)的自主性，也使得他們在國家的支持和幫助下更加緊密地團結(jié)起來。經(jīng)過幾十年的實踐，民族區(qū)域自治制度取得了顯著的成功。

達曼族，這個在中華大地上并不顯眼的民族，卻與中國的歷史與命運緊密相連。他們的祖先原本是生活在尼泊爾的居民，居住在與西藏接壤的地區(qū)。追溯到清朝時期，他們與中國的淵源才逐漸展開。

清朝時期，中國西部邊境并不安寧。一支兇猛的部落燒殺搶掠，嚴重擾亂了邊境的和平與安寧。為了打擊這些敵人，清政府派出軍隊進行鎮(zhèn)壓，然而這支部落憑借著優(yōu)越的地形和強健的體魄，屢次在清軍圍剿中逃脫。

這支部落擅長騎馬狩獵，馬上的戰(zhàn)斗技藝也十分高超，使得清軍在消滅他們的過程中遇到了極大的困難。由于這支部落人數(shù)并不多，清政府并未給予過多的關(guān)注。然而，到了乾隆年間，這支部落逐漸壯大，吞并了周圍的小國，并向中國邊境進軍。清軍對此毫無防備，很快就被打敗了。

為了平息戰(zhàn)亂，清政府被迫與他們議和，并給予了諸多好處以換取和平。然而，得到利益的部落并不滿足，他們不斷挑釁，激怒了乾隆皇帝。于是，乾隆派軍隊進行了大規(guī)模的圍剿，最終迫使這支部落返回尼泊爾。

然而，在圍剿過程中，由于地形的險惡，一部分清軍和大部隊走散了。這些迷失的清軍士兵中，有些人就和當(dāng)?shù)氐牟柯渚用窠Y(jié)下了姻緣。就是我們現(xiàn)在所說的達曼族。他們的血液中流淌著一部分中國的血液。

這些中外混血的部落人后來在中國和尼泊爾邊境的一個小村莊里過起了與世隔絕的生活。在幾十年的隱居生活中，他們一直與中國邊境的西藏人民保持著相對穩(wěn)定的聯(lián)系。這支隱居在兩國邊境的小部落，便是達曼族的前身。

隨著時間的推移，這個小部落的人口逐漸增多。為了尋求更好的生活環(huán)境，部落中的人開始向中國西部邊境遷徙，并與當(dāng)?shù)氐牟刈迦送ɑ?。他們形成了帶有藏族傳統(tǒng)長相和尼泊爾人瞳色的異瞳外族，并自稱為達曼族。

清朝時期，這支部落曾作為匪徒被清王朝圍剿。清朝滅亡后，中國進入了被列強侵略、保衛(wèi)國家的關(guān)鍵時期。然而，達曼族卻始終沒有找到合適的時機加入中華民族的大家庭。這個民族一直游離在中國之外，但他們的命運卻始終與中國緊密相連。

在抗日后，達曼族已經(jīng)在中國的土地上繁衍生息了百年。這個獨特的群體與藏族之間有著深厚的歷史淵源，多次的通婚使得他們的面貌和生活習(xí)慣與藏族頗為相似，唯一明顯的標(biāo)識便是那獨特的藍眸。盡管他們已經(jīng)深深地融入了藏族的生活環(huán)境，但他們的語言仍舊是外來語種，與漢語和藏語有著顯著的區(qū)別，這也使得他們在生活中與藏族以及中國其他民族存在一定的隔閡。社會的排他性讓達曼族人民在尋找歸屬感的路上屢屢碰壁。

他們內(nèi)心深處一直渴望能像其他中國人民一樣生活，但歷史的局限令他們始終未能實現(xiàn)這個愿望。

新中國成立后，形勢發(fā)生了巨大的變化。在部落首領(lǐng)的引領(lǐng)下，達曼族人民一次又一次地提出申請，希望能加入中國國籍。經(jīng)過多年的努力，中國政府終于在2003年正式接受了他們的申請。這個決定讓達曼族在200多年的漫長等待后，終于實現(xiàn)了加入中國國籍的夢想。他們不再是生活在國家邊境線上的流浪者，而是正式成為了中國人。

中國政府對達曼族給予了高度的關(guān)注。他們被納入藏族體系中，政府還投入了大量的資金和人力，幫助他們改善居住環(huán)境和生活條件。隨著時間的推移，達曼族的生活水平逐漸提高，孩子們也開始接受教育，部族中的人們開始學(xué)習(xí)并使用普通話。為了表達對祖國的感激之情，每家每戶的門前都飄揚著五星紅旗。當(dāng)經(jīng)過他們的村莊時，那五星紅旗在風(fēng)中飄揚的景象令人動容。

達曼族用他們的真誠和努力贏得了中國的接納和尊重，而中國也給予了他們安穩(wěn)的生活和教育環(huán)境。這是一種互惠互利的關(guān)系，也是五十六個民族共同創(chuàng)造美好未來的堅實基石。

達曼族，這個曾經(jīng)在西藏和尼泊爾邊境流浪的民族，如今在中國的大地上找到了歸宿。新中國成立后，黨和政府審慎地考慮了他們的歷史和現(xiàn)實狀況，決定授予他們中國國籍。這是中國作為一個大國的氣度和擔(dān)當(dāng)，也是對所有少數(shù)民族的深深關(guān)懷和承諾。

在中國的廣袤土地上，五十六個民族共同編織著屬于他們的故事。這些故事既有甜蜜也有苦澀，既有歡笑也有淚水。然而，正是這些故事構(gòu)成了中國的多彩畫卷，見證了中華民族共同發(fā)展的歷程。

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