《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》是《毛澤東選集》的第二篇文獻(xiàn)，是在1927年3月，毛澤東是為了答復(fù)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)黨外對于農(nóng)民革命斗爭的責(zé)難，到湖南做了32的考察工作之后而寫的。文獻(xiàn)于1951年收入人民出版社出版的《毛澤東選集》第一卷，1991年再版時(shí)仍然收入第一卷。

一、寫作背景

1926年11月，毛澤東擔(dān)任中央農(nóng)民運(yùn)動委員會書記，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)全國的農(nóng)民運(yùn)動。該委員會因組織一直未健全，毛澤東到任后方才正式辦公。并在11月下旬赴長江一帶視察。這時(shí)，由于北伐戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)軍，導(dǎo)致以湖南為中心的農(nóng)民運(yùn)動高潮，引起了帝國主義、土豪劣紳、封建軍閥、貪官污吏和國民黨右派的恐慌，他們攻擊污蔑農(nóng)民運(yùn)動“糟得很”。面對風(fēng)起云涌的農(nóng)民運(yùn)動究竟應(yīng)該持什么樣的態(tài)度，在中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)也出現(xiàn)了激烈爭論。

1926年12月13日至18日，中共中央在漢口召開了特別會議，毛澤東以中央農(nóng)委書記的身份參加了這次會議。會議認(rèn)為，當(dāng)前“各種危險(xiǎn)傾向中最主要的嚴(yán)重的傾向是一方面民眾運(yùn)動勃起之日漸向'左’，一方面軍事政權(quán)對于民眾運(yùn)動之勃起而恐怖日漸向右。這種'左’右傾向繼續(xù)發(fā)展下去而距離日遠(yuǎn)，會至破裂聯(lián)合戰(zhàn)線，而危及整個的國民革命運(yùn)動”。因而，會議提出，限制工農(nóng)運(yùn)動發(fā)展，反對“耕地農(nóng)有”，以換取蔣介石由右向左，同時(shí)扶持汪精衛(wèi)取得國民黨中央、國民政府和民眾運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)地位，用以制約蔣介石的軍事勢力。

在這次會議上，陳獨(dú)秀指責(zé)湖南工農(nóng)運(yùn)動“過火”“幼稚”“動搖北伐軍心”“妨礙統(tǒng)一戰(zhàn)線”等。而中央委員、湖南區(qū)委書記李維漢卻提出，根據(jù)湖南農(nóng)民運(yùn)動的發(fā)展趨勢，應(yīng)當(dāng)解決農(nóng)民土地問題。毛澤東贊同湖南區(qū)委的主張，但陳陳獨(dú)秀和鮑羅廷不贊成馬上解決土地問題，認(rèn)為條件不成熟，說目前主要是滿足農(nóng)民的減租減稅的迫切要求，并且認(rèn)為不應(yīng)以贊成不贊成解決土地問題作為是否左派的標(biāo)準(zhǔn)。會議基本上按照陳獨(dú)秀和鮑羅廷的主張通過了。

恰在此時(shí)，湖南省第一次農(nóng)民代表大會在長沙召開，大會電請毛澤東回湘給予指導(dǎo)。于是，毛澤東從漢口到了長沙，參加完湖南省第一次代表大會后，并為會議代表開辦了一個培訓(xùn)班。培訓(xùn)結(jié)束后，毛澤東于1927年1月4日，前往湘潭、考察農(nóng)民運(yùn)動情況，之后又去了衡山、醴陵等地考察。1927年2月16日，毛澤東將考察情況給中共中央寫了一個報(bào)告，對農(nóng)民運(yùn)動作了高度評價(jià)，指出“在各縣鄉(xiāng)下所見所聞與在漢口在長沙所見所聞幾乎全不同，始發(fā)見我們從前對農(nóng)運(yùn)政策上處置上幾個頗大的錯誤點(diǎn)”。與此同時(shí)，毛澤東將湖南考察農(nóng)民運(yùn)動的所見所聞、所思所想，寫成了《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》。

總之，當(dāng)時(shí)黨內(nèi)以陳獨(dú)秀為首的右傾機(jī)會主義者，不愿意接受毛澤東的意見，而堅(jiān)持自己的錯誤見解。他們的錯誤，主要是被國民黨的反動潮流所嚇倒，不敢支持已經(jīng)起來和正在起來的偉大的農(nóng)民革命斗爭。為了適應(yīng)國民黨，他們寧愿拋棄農(nóng)民這個最主要的同盟軍，使工人階級和共產(chǎn)黨處于孤立無援的地位。在這樣的背景下，毛澤東深入最基層進(jìn)行了全面考察，最終以詳實(shí)的一手資料證明了對農(nóng)民運(yùn)動責(zé)難的子虛烏有，為農(nóng)民運(yùn)動正名、正聲，在黨內(nèi)外影響甚大。

較前篇《中國社會各階級的分析》而言，本篇是其對待農(nóng)民問題的繼續(xù)。前篇黨內(nèi)“左”傾和右傾機(jī)會主義都拋棄農(nóng)民，本篇是兩種主義都害怕農(nóng)民，其實(shí)質(zhì)都是向國民黨右派拋投名狀，試圖以此贏得其向左轉(zhuǎn)，結(jié)果卻是瘋狂的反革命事件的暴發(fā)。

二、內(nèi)容解讀

毛澤東通過實(shí)地調(diào)查研究，通過生動的事例和詳實(shí)的數(shù)字，把湖南農(nóng)民運(yùn)動的真實(shí)情況如實(shí)反映出來，撥清了一些黨內(nèi)外人士特別是以陳獨(dú)秀為首的右傾機(jī)會主義者對農(nóng)民運(yùn)動的錯誤認(rèn)識，駁斥了國民黨右派反動人士對農(nóng)民運(yùn)動的造謠枉指。

本篇文獻(xiàn)從內(nèi)容上講，大體總括為兩層內(nèi)容：前七部分為第一層，主要是澄清對農(nóng)會及農(nóng)民運(yùn)動的一些不實(shí)之謗；第八部分為第二層，主要是闡述了農(nóng)會發(fā)展以來所作的重要成績。

（一）闡釋農(nóng)民問題的“嚴(yán)重性”。《報(bào)告》指出，農(nóng)民問題確實(shí)“很嚴(yán)重”，但這種嚴(yán)重指的是將有幾萬萬農(nóng)民從中國中部、南部和北部各省起來，其勢如暴風(fēng)驟雨，迅猛異常，“他們將沖決一切束縛他們的羅網(wǎng)，朝著解放的路上迅跑”。一切帝國主義、軍閥、貪官污吏和土豪劣紳，都將被他們葬入墳?zāi)?。對于這一點(diǎn)來說是嚴(yán)重的，而對于革命來說恰恰是受歡迎的。在這里，文獻(xiàn)運(yùn)用一種“偷換概念”的手法，以似是而非的表達(dá)方式，讓清者自清、明者自明。特別是文獻(xiàn)發(fā)出了擲地有聲的扣問：“站在他們的前頭領(lǐng)導(dǎo)他們呢？還是站在他們的后頭指手畫腳地批評他們呢？還是站在他們的對面反對他們呢？”直指問題的核心關(guān)鍵，把黨內(nèi)的保守主義者逼向墻角。

（二）闡述了農(nóng)民運(yùn)動的組織情況。沒有組織再多的人也只是一盤散沙?！秷?bào)告》經(jīng)過實(shí)地調(diào)查，闡述了農(nóng)民運(yùn)動大體可以分為組織時(shí)期和革命時(shí)期兩個階段。特別是發(fā)展到革命時(shí)期，農(nóng)會會員激增到了二百萬，能直接領(lǐng)導(dǎo)的群眾增加到了一千萬；湖南農(nóng)民差不多組織了一半，部分地區(qū)差不多全體農(nóng)民集合在農(nóng)會組織下，都在農(nóng)會領(lǐng)導(dǎo)之下，這也是在之前的四個月時(shí)間中，開始一個空前的農(nóng)村大革命的原因?！秷?bào)告》的這些詳實(shí)情況，說明農(nóng)民運(yùn)動是有組織的，組織起來的農(nóng)民運(yùn)動顯示出了磅礴的力量，是可依賴、最是可靠的同盟力量。這也讓一些黨內(nèi)不明真相的誹謗之詞不攻而破。

（三）廓清農(nóng)會的真實(shí)情況。《報(bào)告》鮮明指出，農(nóng)會是農(nóng)民的組織，其攻擊的目標(biāo)是土豪劣紳，不法地主，旁及各種宗法的思想和制度，城里的貪官污吏，鄉(xiāng)村的惡劣習(xí)慣。其結(jié)果是把幾千年封建地主的特權(quán)，打得個落花流水。能說這樣的目標(biāo)錯了嗎？對于這樣的農(nóng)會，“一切權(quán)力歸農(nóng)會”“說得出，做得到”不好嗎？這樣的農(nóng)會誰又敢說不喜歡呢，農(nóng)民肯定喜歡，為農(nóng)民謀解放的中國共產(chǎn)黨更沒有理由反對。把農(nóng)會的真實(shí)情況列擺出來，讓黨內(nèi)的機(jī)會主義者無話可說。

（四）為農(nóng)民運(yùn)動撥亂反正。農(nóng)民在鄉(xiāng)里造反，攪動了紳士們的醋夢。從中上層社會至國民黨右派，無不一言以蔽之：“糟得很?！秉h內(nèi)的機(jī)會主義者也迫于壓力沒法子否認(rèn)。然而，事實(shí)是什么呢？所謂的“糟得很”，是站在地主利益方面打擊農(nóng)民起來的理論，明明是地主階級個圖保存封建舊秩序，明明是反革命的理論?！昂玫煤堋笔寝r(nóng)民及其他革命派的理論。一切革命同志須知：國民革命需要一個大的農(nóng)村變動，一切革命同志都要擁護(hù)這個變動，否則他就站到反革命立場上去了。毛澤東巧妙運(yùn)動“糟得很”和“好得很”兩個通俗易懂的詞，把土豪劣紳們對農(nóng)民運(yùn)動的攻擊和誣蔑給駁斥了回去；同時(shí)也把黨內(nèi)的機(jī)會主義者的“口實(shí)”給頂了回去，把他們進(jìn)一步逼向墻角，以至于達(dá)到不得不承認(rèn)農(nóng)民運(yùn)動的目的。

（五）闡釋了農(nóng)民運(yùn)動所謂的“過分”。對于農(nóng)民運(yùn)動的一些所謂“過分”，所謂“矯枉過正”，所謂“未免太不成話”的議論，《報(bào)告》給予了強(qiáng)烈的辯駁。一方面，指出“農(nóng)民的眼睛，全然沒有錯的”，“過分”與壓迫是成正比的，其“過分”程度是對土豪劣紳壓迫程度的對待回應(yīng)，是咎由自取。另一面，《報(bào)告》指出，“過分”是革命的應(yīng)有之義，強(qiáng)調(diào)：“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不是那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。”“革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動?！彼?，《報(bào)告》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“矯枉必須過正，不過正不能矯枉。”要終結(jié)舊的封建秩序，必須用群眾的革命方法，而不是用修正的改良的方法。這就為“過分”正了名，為統(tǒng)一黨內(nèi)思想，發(fā)動和支持農(nóng)民的“過分”暴力行動，贏取了更多的力量支持。

（六）為“痞子運(yùn)動”平反。國民黨右派說：“農(nóng)民運(yùn)動是痞子運(yùn)動，是惰農(nóng)運(yùn)動?！奔澥總冋f：“農(nóng)民協(xié)會可以辦，但是現(xiàn)在辦事人不行，要換人啦！”等等議論，《報(bào)告》指出，現(xiàn)在農(nóng)會的領(lǐng)導(dǎo)人員，都是一切從前為紳士們看不起的人，一切被紳士們打在泥溝里，在社會上沒有立足地位，沒有了發(fā)言權(quán)的人。他們掌權(quán)了，他們在鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會稱王，他們牽著劣紳游鄉(xiāng)，他們斥責(zé)劣紳，他們發(fā)號施令，等等。這一切本應(yīng)劣紳們做的事，現(xiàn)在一切都“反?！绷?，所以他們稱農(nóng)會人為“痞子”。是真的痞子嗎？《報(bào)告》采取這樣的論述方式，是反其道而辯之，說明這才是正常。

（七）褒揚(yáng)革命先鋒。對同一件事或一種人，有相反的兩種看法，便出來相反的兩種議論。土豪劣紳眼中的“痞子”，在革命群眾眼中應(yīng)該是什么呢？《報(bào)告》通過對農(nóng)民階級的深入分析，指出在鄉(xiāng)村人口中，占百分之七十的“上無片瓦，下無插針之地”的貧農(nóng)，是農(nóng)民協(xié)會的中堅(jiān)，是打倒封建勢力的先鋒，是成就那多年未曾成就的革命大業(yè)的元勛。強(qiáng)調(diào)指出，“沒有貧農(nóng)，便沒有革命。若不認(rèn)貧農(nóng)，便是不認(rèn)革命。若打擊貧農(nóng)，便是打擊革命。”貧農(nóng)的革命大方向始終沒有錯，他們損傷了土豪劣紳的體面，他們打翻了大小土豪劣紳在地上，并且踏上一只腳。他們在革命期內(nèi)的許多所謂“過分”舉動，實(shí)在正是革命的需要。他們才是真正的革命的先鋒。

（八）全面闡述農(nóng)會所做的大事。《報(bào)告》系統(tǒng)梳理總結(jié)了農(nóng)會成立以來所做的十四件大事：將農(nóng)民組織在農(nóng)會里；政治上打擊地主；經(jīng)濟(jì)上打擊地主；推翻土豪劣紳的封建統(tǒng)治——打倒都團(tuán)；推翻地主武裝，建立農(nóng)民武裝；推翻縣官老爺衙門差役的政權(quán)；推翻族權(quán)、神權(quán)以至男權(quán)；普及革命的政治宣傳；開展禁牌、禁賭、禁鴉片等運(yùn)動；清匪；廢苛捐；開展文化運(yùn)動；開展合作社運(yùn)動；修道路，修塘壩。《報(bào)告》強(qiáng)調(diào)指出，總上十四件事，都是農(nóng)民在農(nóng)會領(lǐng)導(dǎo)之下做出來的，就其基本精神說來，就其革命意義說來，哪一件不好？說不好的，只有土豪劣紳們吧！國民革命某些人天天嘴里說“喚起民眾”，民眾起來了又害怕得要死。一針見血地指出，那是葉公好龍。

這一部分占據(jù)了全篇的三分之二多，與前三分之一篇相比，前部分重在論辯，后部分重在論述，主要論述農(nóng)會成立以來所做的于民、于社會有益的事，所做的本應(yīng)國民革命應(yīng)該做的事。用更加雄辯的事實(shí)，力證對農(nóng)會的誹謗是無稽之談，對農(nóng)民運(yùn)動的打壓是逆革命潮流之行，放棄農(nóng)會同盟軍是舍本逐末之舉，進(jìn)而以正視聽。

三、歷史作用

《報(bào)告》是無產(chǎn)階級及其政黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命斗爭的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，這些關(guān)于農(nóng)村調(diào)查的具體實(shí)踐、問題選擇和行動倡導(dǎo)，在歷史緊要關(guān)頭，為農(nóng)民運(yùn)動調(diào)查奠定了基礎(chǔ)，為革命進(jìn)一步指明了方向，推動了農(nóng)村大革命運(yùn)動的繼續(xù)發(fā)展。

在《報(bào)告》中，毛澤東依據(jù)觀察，斷言“農(nóng)民成就了多年未曾成就的革命事業(yè)，農(nóng)民做了國民革命的重要工作”，這是對農(nóng)民運(yùn)動革命性、正義性的總體肯定，彰顯了農(nóng)民在國民革命中的作用。在文章中，毛澤東對農(nóng)民的革命態(tài)度進(jìn)行了分析，將農(nóng)民分為富民、中農(nóng)、貧農(nóng)三種。在他看來富農(nóng)的態(tài)度是消極的，中農(nóng)的態(tài)度是“游移”的，貧農(nóng)是農(nóng)民協(xié)會的“中堅(jiān)”，是打倒封建勢力的“先鋒”，“鄉(xiāng)村中一向苦戰(zhàn)奮斗的主要力量是貧農(nóng)”。農(nóng)民的力量，來自農(nóng)民的組織、農(nóng)民的武裝，農(nóng)民的權(quán)力，來自針對農(nóng)民的政治動員、文化教育。農(nóng)民的力量，主要推翻農(nóng)村社會的封建統(tǒng)治，建構(gòu)新的社會基礎(chǔ)、社會秩序。經(jīng)過這次農(nóng)民運(yùn)動調(diào)查，毛澤東明確了農(nóng)民是中國革命的主力，為后來走農(nóng)村包圍城市道路的選擇提供了實(shí)踐的有力支撐。

《報(bào)告》對農(nóng)民運(yùn)動有重大的宣傳效果，甚至在國際上都贏得贊譽(yù)。1927年3月，《報(bào)告》先后在中共湖南省委機(jī)關(guān)刊物《戰(zhàn)士》周報(bào)、中共中央機(jī)關(guān)刊物《向?qū)А分軋?bào)、漢口《民國日報(bào)》的《中央副刊》、《湖南民報(bào)》刊發(fā)，引起廣泛關(guān)注。漢口長江書店以《湖南農(nóng)民革命（一）》為書名出版單行本，瞿秋白在為該書所作的序言中說：“中國的革命者個個都應(yīng)當(dāng)讀一讀毛澤東這本書?！?月、6月，共產(chǎn)國際執(zhí)委會刊物《共產(chǎn)國際》的俄文版和英文版先后轉(zhuǎn)載《向?qū)А房l(fā)的報(bào)告。英文版的編者按說：“在迄今為止的介紹中國農(nóng)村狀況英文版刊發(fā)中，這篇報(bào)道最為清晰。”當(dāng)時(shí)共產(chǎn)國際執(zhí)委會主席布哈林評價(jià)《報(bào)告》“文字精練，耐人尋味”?？梢?，《報(bào)告》對于在當(dāng)時(shí)，贏得國內(nèi)外革命力量的支持，起了巨大的推動作用。

《報(bào)告》所關(guān)注的14件大事，既是農(nóng)民革命的內(nèi)容，也是農(nóng)村建設(shè)的重點(diǎn)。如通過農(nóng)會將農(nóng)民組織起來，建立農(nóng)民武裝，建設(shè)廉潔政府，破除迷信與神權(quán)，普及政治宣傳，嚴(yán)禁牌、賭、鴉片，辦農(nóng)民學(xué)校，建立消費(fèi)、販賣、信用三種合作社，修道路、修塘壩，實(shí)際上已涉及農(nóng)村的政治建議、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)。毛澤東期待通過農(nóng)民革命改造農(nóng)村權(quán)力框架，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村制度變革，改良農(nóng)村社會風(fēng)氣，提升農(nóng)民文化素養(yǎng)，促進(jìn)農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展。通過這些，看到了后續(xù)開展革命根據(jù)地建設(shè)，甚至建國后社會主義農(nóng)村建設(shè)的雛形。

《報(bào)告》所反映出來的現(xiàn)象，必將成為未來全國農(nóng)民運(yùn)動的主流，包括在蘇區(qū)時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動，在井岡山時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動，以及在延安時(shí)期的農(nóng)民運(yùn)動和土改工作，其主線都來源于湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告的經(jīng)驗(yàn)。湖南經(jīng)驗(yàn)，為中國革命開辟了一條新的道路，他更是群眾路線的思想源泉，是農(nóng)村包圍城市路線的思想基礎(chǔ)，其中的合作社經(jīng)驗(yàn)，更是建國后人民公社化的雛形。

四、現(xiàn)實(shí)意義

《報(bào)告》雖距當(dāng)今已近百年時(shí)間，但其蘊(yùn)含的一些馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法，對于當(dāng)下仍具有現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。

（一）從基本立場說來。“三農(nóng)”問題永遠(yuǎn)都應(yīng)是工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我國仍然是一個農(nóng)業(yè)大家，農(nóng)民在整個國家中的占比還是最大，是國家建設(shè)發(fā)展不可或缺的基礎(chǔ)力量，與農(nóng)民息息相關(guān)的農(nóng)村和農(nóng)業(yè)問題，構(gòu)成了涉農(nóng)的“三農(nóng)”問題。“三農(nóng)”問題解決不好，國家發(fā)展、民族復(fù)興就將是一句空話。所以，每年中央1號文件都是涉及“三農(nóng)”問題。脫貧攻堅(jiān)解決的就是“三農(nóng)”問題，“鄉(xiāng)村振興”是“三農(nóng)”更高層次上的發(fā)展。這些都說明，不管在革命戰(zhàn)爭年代，還是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，站在農(nóng)民的立場思考和謀劃問題，是馬克思主義的基本立場之一，必須傳承好、發(fā)揚(yáng)好。

（二）從基本方法說來。調(diào)查研究是作出重大決策的基礎(chǔ)。“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”是毛澤東1930年在《反對本本主義》一文中正式提出的，但《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》卻是以實(shí)際行動為這句經(jīng)典語錄的提出奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。為了《報(bào)告》的撰寫，毛澤東利用整整32天的時(shí)間，走遍湖南五個市（縣），深入城市和農(nóng)村，進(jìn)行了全面深刻的調(diào)查和研究；也正因此，《報(bào)告》的內(nèi)容和觀點(diǎn)更加具有說服力。所以說，調(diào)查研究這一馬克思主義的工作方法，放之四海皆準(zhǔn)，是共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)全國各族人民開展新民主主義革命、社會主義建設(shè)、改革開放的不二法寶，也是新時(shí)代開啟第二個百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大民族的中國夢所遵循的基本方法。

（三）從基本觀點(diǎn)說來。“矯枉必須過正，不過正不能矯枉”是不破不立重要的理論觀點(diǎn)?！俺C枉過正”是一句成語，原意是糾正錯誤而超過了應(yīng)有的限度。但舊時(shí)有人常用這句話去拘束人們的活動，要人們只在修正舊成規(guī)的范圍內(nèi)活動，而不許完全破壞舊成規(guī)。在修正舊成規(guī)的范圍內(nèi)活動，叫做合乎“正”，如果完全破壞舊成規(guī)，就叫做“過正”。這也正是改良派和革命隊(duì)伍內(nèi)機(jī)會主義者的理論?！秷?bào)告》駁斥了這類改良派的理論，強(qiáng)調(diào)“矯枉必須過正，不過正不能矯枉”，要終結(jié)舊的封建秩序，必須用群眾的革命方法，而不是用修正的——改良的方法。當(dāng)前，特別是“十八大”之后，黨中央采取一系列強(qiáng)硬措施懲治腐敗 ，其意圖就是要徹底打破全黨、全軍在“十八大”之前一段時(shí)期內(nèi)形成的固有思維方式和行為習(xí)慣，重新塑造風(fēng)清氣正、朗朗乾坤的政治生態(tài)，鳳凰涅槃，破殼重生。