“可以保證，我們會在東干人中間找到可靠的朋友?，F(xiàn)在他們就已經(jīng)不止一次的問我:俄國人是不是很快開始與中國人的戰(zhàn)爭？然后補充說:哪怕是只有100個俄國人到我們這里來，我們就立刻人人奮起反對中國人！’”

俄 普爾熱瓦利斯基《我的第四次旅行》

同治元年6月22日，就在白彥虎挑起了陜西穆斯林全面叛亂的同時，俄羅斯的軍隊也到達了大清的邊境，準備發(fā)動入侵。

不過這個邊境，并不是今天的中哈邊境，而是從現(xiàn)在哈薩克斯坦最大的城市阿拉木圖，到哈薩克斯坦的巴爾喀什湖一線，哈薩克斯坦最好的地方，離現(xiàn)在的邊境很遠很遠。

那個時候，這里都是大清的疆域，這塊土地，大約有40多萬平方公里，比法國小點，比德國大一點，接近四川和黑龍江的面積。

那么俄羅斯軍隊，為什么恰恰在陜西穆斯林發(fā)動叛亂的同時，企圖入侵大清，這是一個巧合嗎？

當然不是，早在1861年，西伯利亞軍區(qū)參謀康斯坦丁考夫曼，后來的俄羅斯突厥斯坦總督，就已經(jīng)制定了入侵中國的計劃，初步目標是占領(lǐng)整個哈薩克斯坦，然后看形勢的發(fā)展，再決定是否攻下伊犁，進而控制新疆北部。

康斯坦丁·彼得洛維奇·考夫曼

那么，俄國人為什么突然決定，要對大清動手了呢？因為他們已經(jīng)得到了情報，居住在金積堡的新教首領(lǐng)馬化龍，已經(jīng)決定在1862年春夏之交發(fā)動叛亂，在西北地區(qū)建立伊斯蘭國。

早在第2次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，新教首領(lǐng)馬化龍就已經(jīng)和俄國人搭上了關(guān)系，并且?guī)椭韲嗽谛陆⒘饲閳缶W(wǎng)，雙方因此關(guān)系密切。

所以這次馬化龍傳來口信，就是希望俄國人能在他們動手的同時，也能發(fā)動對新疆的入侵，牽制駐扎在新疆北部的清軍，讓他們不能入關(guān)平叛，這樣穆斯林叛亂分子，就能順利的占領(lǐng)陜西，甘肅和青海一帶。

一旦他們叛亂成功，就隔斷了新疆和內(nèi)陸的聯(lián)系，到時候駐扎在新疆的清軍必然孤立無援，俄軍就可以輕松的拿下大清所屬的哈薩克斯坦地區(qū)，雙方都會大獲成功，收獲滿滿。

所以自然而然，俄國人也對這個合作充滿了期望。

而且馬化龍還向俄羅斯人保證，一旦他們進攻大清，馬化龍將派人在新疆發(fā)動叛亂，讓清軍前后受敵，俄軍就可以兵不血刃的拿下整個哈薩克斯坦東部，當時屬于大清的疆域。

到時候雙方就以伊犁河為界，俄國人就可以拿走大清的40多萬平方公里，穆斯林也可以在中國西北建立伊斯蘭國，這樣就各取所需，兩全其美。

雙方最后約定，一旦新教教主馬化龍在內(nèi)陸動手，就會立刻派人通知俄羅斯駐伊犁的領(lǐng)事，然后俄軍就趁機入侵新疆，穆斯林新教徒也會發(fā)動叛亂作為內(nèi)應。

作為交換條件，俄軍會對馬化龍所屬的新教教徒，給予武器和資金資助，幫助他們拿下整個新疆。

收到了這些來自外交部的絕密情報，康斯坦丁考夫曼覺得這確實是一個機會，于是就擬定了一個作戰(zhàn)方案，上呈給了當時的俄羅斯戰(zhàn)爭部長迪米德里·米柳京，獲得了他的支持以后，上奏給俄皇亞歷山大二世，他也認為這是個機會，所以就立刻批準。

俄皇亞歷山大二世

于是，俄軍就開始按這個方案準備，他們秘密集結(jié)了四路大軍，只等中國內(nèi)陸的穆斯林叛亂爆發(fā)，他們就發(fā)動入侵。

有人會問，你怎么知道這些事的呢？

因為這些就寫在康斯坦丁考夫曼的傳記里，還有其他一些俄文和英文資料中，這些資料是：

Сушанло М., Дунганскоевосстание второй половины XIX в. и роль в нем Бай Янь-ху, Фрунзе, 1959.

Думан Л. И., Биянху— вождьдунганского восстания 1862—1877гг., 'Записки института востоковедения АНСССР', 1939.

Константин Петрович фонКауфман ，Сибирскийторгово-промышленный ежегодник. Издание Д. Р. Юнг. Типография ?Наш век?.Санкт-Петербург. 1912

Familiar Strangers: AHistory of Muslims inNorthwest China (Studies on Ethnic Groups in China)，Jonathan N. Lipman,University of Washington Press (February 1998)

不過俄國人對這些穆斯林叛黨，到底有沒有能力掀起一場暴亂，還是持有懷疑態(tài)度的，所以俄國人先派出了一支小部隊，到達邊境以后，并沒有馬上動手，他們想先看一看，到底有沒有穆斯林極端分子，前來接應。

于是，這支部隊就在清軍的哨所前駐扎了下來，等待傳說中的穆斯林叛軍前來會合，那么，他們等到了這些人嗎？

說到這里，有讀者可能會問，等等，馬化龍怎么可能會和俄羅斯人聯(lián)系得上呢？他們是通過什么途徑聯(lián)系的呢？

不好意思，書里沒有記載，不過既然這些情報都是外交部傳遞過來的，那很可能就是通過俄羅斯在北京的東正教會得到的，因為那是由俄國外交部負責的。

而在北京住了很久的白彥虎，還有齊化門外清真寺的金爺，很可能就是聯(lián)絡(luò)人，從后來的歷史看，白彥虎和俄羅斯人之間的關(guān)系，真是說不清，道不明。

有讀者可能又奇怪了，在第2次鴉片戰(zhàn)爭之前，北京城里怎么會有俄羅斯人的東正教會呢？這事說起來話長。

1685年，康熙在雅克薩擊敗了俄羅斯遠征軍，有50多名俄羅斯的哥薩克人投降了清軍。

由于哥薩克人作戰(zhàn)勇猛，所以得到了康熙大帝的賞識，被他帶回了北京，編進了八旗，成為了清軍中的一部分，駐地在北京城東北角的胡家圈胡同。

和這些人一起來到北京的，還有一個東正教的神父，專門負責為大家燒香磕頭，求神拜佛。

開始的時候，由于沒有地方，所以只能在露天做禮拜唱贊歌，引得京城里的人紛紛圍觀，就像看耍猴一樣熱鬧，還指指點點。

于是俄國人也感到很尷尬，就向康熙大帝請求，能不能給一塊地方建教堂。

既然都是自己人了，也不能讓大家難堪，所以康熙就給了他們一個當?shù)氐年P(guān)公廟，讓他們改成東正教教堂，有個地方遮風擋雨，也免得京城百姓，都以為這幫俄羅斯人，沒事在集體賣藝。

這些人在北京結(jié)婚生子，幾代以后，也學會了侃大山，耍貧嘴，俄語也忘得差不多了，而且由于和中國婦女結(jié)婚，長得都不像俄羅斯人了，慢慢的也就被同化了。

有一張八國聯(lián)軍入侵北京的老照片里面，一群大胡子的哥薩克，正和兩個正宗的北京人合影，貌似其樂融融，讓不明就里的中國人看得云里霧里，其實兩人就是俄國人的后代，他們都是老鄉(xiāng)，祖上說不定還是親戚。

說來這些人也挺慘，義和團進入北京以后，殺了他們后代二百多人，理由是他們信洋教，肯定都是漢奸，其實他們本來就是二毛子，信東正教是他們祖上傳下來，而且是康熙皇帝親自批準的，這時他們早就變成了中華民族的一份子。

滿清王朝覆滅以后，他們一部分被歸入了俄羅斯族，一部分被歸入了滿族，現(xiàn)在從長相上已經(jīng)完全分辨不出來了。

那么俄國人是怎么知道他們的呢？原來雅克薩之戰(zhàn)后不久，康熙派圖理琛去訪問俄羅斯，順路前往在伏爾加流域的蒙古土爾扈特部落，商討共同對付蒙古準噶爾的事務。

使團在途經(jīng)俄羅斯人的地盤，和俄羅斯人的交往中，讓俄羅斯人得知了這幫人和這個神父的存在。

這事讓俄羅斯的東正教會，激動的不得了，因為他們向西傳不動教，那里是更牛逼的天主教和新教，看不上他們這些土老帽。

向南就更傳不動教，那里是穆斯林的地盤，大家都很極端，動不動就喊打喊殺，隨便亂說話是會掉腦袋的。

現(xiàn)在一聽到大清這么寬容，于是俄羅斯的東正教會，一下子來了精神，東想西想，產(chǎn)生幻覺，希望在中國把東正教發(fā)揚光大。

于是在1700年，在東正教會的強烈要求下，彼得大帝親自給康熙寫信，請求允許派一支東正教傳教團，來北京傳播東正教。

雖然俄國人沒抱多大的希望，但沒有想到，康熙非常大度，不像后來那些小雞肚腸的皇帝，不但沒有推三阻四，反而立刻就予以批準。

因此從1715年開始，每隔一段時間，就會有俄羅斯傳教士來到北京，負責傳教工作。

不過，當時的俄羅斯也很落后，所以這些俄羅斯的傳教士，眼高手低，也沒什么真本事。

同來自西歐的傳教士相比，他們既不掌握什么科學知識，也沒有耶穌會教士那么狂熱，反而以酗酒和亂搞女人出名，所以名聲一直很差。

不過庸人自有庸人福，看著這幫每天研究二鍋頭比研究圣經(jīng)還多的家伙，大部分時間都爛醉在街頭巷尾的酒鬼，大清的儒家學者們，絲毫不覺得他們有什么威脅，反而覺得他們是一個很好的反面教材，一定要加以保護利用，多多展示，讓大家都知道，洋鬼子就是不如我們。

因此雖然在雍正年間，保守勢力大反彈，所有那些熱心傳教的外國傳教士，都被趕出了內(nèi)陸，獨獨只有他們和那些有一技之長的外國傳教士，被留了下來，這也算是塞翁失馬，焉知禍福吧。

在1807年以前，俄國也不咋樣，所以他們派來的這些傳教士，除了貪污公款，花天酒地，基本上也不干正事。

可是從1807年以后，俄國人慢慢的開竅了，他們的外交部就開始插手委派傳教士的工作，派出的人就不僅僅只是傳教士了，同時也是外交人員，而且還負責打聽中國內(nèi)陸的消息，擔負起了間諜的責任。

而且這些人多才多藝，徹底掌握了中國文化，帶來了俄國東方學的興起，并且能在西方漢學界長期獨執(zhí)牛耳，就是靠這批人打下的基礎(chǔ)。

所以，馬化龍很可能就是通過在北京齊化門外清真寺的金爺，和俄國人牽上線的，而且白彥虎也久居北京，也應該是這個時候和他們搭上關(guān)系的。

可以肯定，是馬化龍他們主動去找俄國人的，不然俄國人怎么會知道，在中國的內(nèi)陸，居然有這樣一群居心險惡的賣國賊，想和他們建立合作關(guān)系！

當然，這些都是推測，不過這也是唯一說得通的解釋。

但是我需要指出的一件事是，對清代穆斯林第一本最權(quán)威的研究著作，恰好就是這個時代，由俄國駐北京東正教大主教，修士大司祭巴拉第親自撰寫的，題目就叫做《關(guān)于中國的伊斯蘭教徒》。

他為什么會對中國的穆斯林話題感興趣？又怎么能把中國的穆斯林問題了解的一清二楚？這可是在清代呀！他甚至連西北都沒有去過，住在北京城里，他居然洋洋灑灑地寫了好幾大本厚厚的學術(shù)專著，誰給他提供的資料？想想我前面的推測，這個答案自然也就呼之欲出了。

而且同時代的俄羅斯學者瓦西里耶夫教授，在他的著作《論中國伊斯蘭教徒的運動》里，他信誓旦旦的宣稱，中國將來可能會成為一個伊斯蘭教國家，你不覺得這很奇怪嗎？

這怎么看都像是一句瘋話，但如果你看過我寫的《晚清滄海事》上卷，你就會知道，事實上，他的預言差點成功了，中國有一半的領(lǐng)土幾乎就要被分裂出去，變成一個純粹的伊斯蘭國。

在清代，大部分的外國學者都沒有注意到，中國內(nèi)陸有很多穆斯林信徒，只有俄國人說出了他們的準確數(shù)量，在兩千到三千萬之間，為什么俄羅斯學者會這么清楚呢？

而且更重要的一點，曾經(jīng)住在北京的東正教的大主教巴拉第，在他的著作《關(guān)于中國的伊斯蘭教徒》里，有這樣一段話:“毫無疑義，中國叛亂分子（指白彥虎馬化龍那幫人）的秘密挑撥行動，希望把活動場所移向中國西部，遠離歐洲人的干涉，使用伊斯蘭教居民行事，作為實現(xiàn)自己陰謀的工具。”

再加上本文開頭所引用的，普爾熱瓦利斯基的原文，你就會發(fā)現(xiàn)一件非常詭異的事情，在清代，只有俄羅斯人了解中國的穆斯林，這種了解程度，甚至超過了中國的大清政府，為什么我會這么說呢？

因為在普爾熱瓦利斯基的中國游記里，他總是能和中國的穆斯林叛軍在一起聊天，總是能得到他們的熱情接待，這在一個信息極端閉塞，兵荒馬亂的年代里，是不是太神奇了一點？

而且更夸張的，他還為他們出主意，他是這樣說的:“如果領(lǐng)導叛變的有一個總的領(lǐng)導人，決定推動東干人大眾齊心協(xié)力越過黃河直搗北京，那么在北京的城墻下，就可能最后解決伊斯蘭教國家，在亞洲東部獨立存在的問題?！?/span>

在那個時代，大部分西方人都搞不清楚西北到底發(fā)生了什么事，可是一個俄國的“旅行家”居然知道，叛軍內(nèi)部缺乏統(tǒng)一的指揮，這需要多深的介入？

所以，只是本著學術(shù)的嚴肅性，我說我對關(guān)于馬化龍和白彥虎在北京勾結(jié)俄羅斯人的問題，是一個合理推測，但是事實上，我只要稍微給你展現(xiàn)一下證據(jù)鏈，你就會發(fā)現(xiàn)，這幾乎就是板上釘釘?shù)氖聦崱?/span>

雖然對他們最初的接頭方式我們只能推測，但他們隨后協(xié)助俄國人入侵新疆，那些就都是歷史事實了，被俄國人白紙黑字的寫在他們的回憶錄和歷史書里。

所以在這一章里，我講給你的所有故事，你絕對前所未聞，畢竟這是這段歷史在國內(nèi)的第1次披露，雖然內(nèi)容看起來很聳人聽聞，讓你毛骨悚然，但這才是歷史的真相。

好了，閑話就說到這里。

那么，俄羅斯人等到了穆斯林的叛軍嗎？遺憾的是，沒有任何人來和他們碰頭。

于是，心急的俄羅斯前線軍官，就企圖自己動手，直接侵占清軍的邊防哨所，結(jié)果沒想到，雙方一動手，他們反而吃了一點小虧，于是后方就緊急叫停，先派人過來談判邊界的劃分問題。

俄羅斯人為什么要和大清談判邊界問題呢？

這要說到1860年的第2次鴉片戰(zhàn)爭，俄國人乘大清被英法聯(lián)軍打得大敗之際，在雙方的議和過程中，假裝當做調(diào)停人，借機為自己牟取利益。

當時的大清內(nèi)外交困，在北方，京城被洋人占領(lǐng)了，圓明園被英法聯(lián)軍一把火燒了，皇帝逃到了熱河，惶惶不可終日。

在南方，清軍的江北大營剛剛覆滅，7萬多大軍灰飛煙滅，就連最能征善戰(zhàn)的湘軍，也被太平軍打得大敗，曾國藩一度差點準備自殺。

不久之后，太平天國的名將李秀成又橫掃江浙，陳玉成兵臨武漢，大清帝國搖搖欲墜，所以急于和英法簽訂合約，就把希望寄托在俄國人的調(diào)停上。

沒想到俄國人卻不是一個善主，他們趁機連蒙帶騙，借機逼大清簽下了《中俄北京條約》，把外興安嶺和庫頁島還有海參崴全部劃走，訛走了中國40多萬平方公里，又在新疆三個城市設(shè)立領(lǐng)事，獲得治外法權(quán)。

而且他們還趁人之危，得寸進尺的提出，要重新劃定西部邊界，把地圖規(guī)范一下，要按大山和河流的走向來劃分，但是具體怎么劃，卻說的很籠統(tǒng)，沒有一個確定的方案。

所以，俄國人本來想趁中國內(nèi)亂之際，在新疆穆斯林叛匪的幫助之下，先搶占中國一大塊土地以后，造成既成事實再來談。

可是沒有想到，他們沒有看到穆斯林叛軍前來接應，于是就決定先停一停，去找清政府的官員談一談再說，順便看看，到底是怎么回事，穆斯林為什么沒有如約發(fā)動叛亂？

當然，我們現(xiàn)在都知道，陜西的穆斯林確實如約發(fā)動了叛亂，而且占領(lǐng)了陜西的大部分地區(qū)，但是新疆為什么沒有動起來呢？俄羅斯人為什么沒有看到前來接應的穆斯林叛軍？馬化龍到底有沒有派人來呢？

當然有，馬化龍派了一個叫妥得璘的人，早在這一年的年初，就已經(jīng)到達了烏魯木齊，和隱藏在清軍中的內(nèi)奸，烏魯木齊提督參將索煥章接上了頭，住在了他的家里。

而且他還派人傳信給了俄國駐伊犁的領(lǐng)事，通知了他們，暴亂將準時發(fā)生。

妥得璘并不是一個人來的，他還帶了一個叫做楊春的家伙，以及一群塔利班，早已分布在新疆各地，開始煽動叛亂。

說到這里，有讀者可能會有疑問了，塔利班是怎么回事？新疆不都是維吾爾人嗎？怎么會有很多信新教的穆斯林呢？

塔利班是阿富汗的普什圖語，意思就是伊斯蘭教的學生，在中國叫做滿拉，在信仰伊斯蘭教的地區(qū)，清真寺會開一些學院，專門教授年輕人伊斯蘭教知識，其中有一些，打著傳教的名義，實際上是培養(yǎng)穆斯林極端分子。

年輕人即熱血又沖動，所以相對容易被蠱惑，因此是干極端恐怖活動的最佳人選，所以伊斯蘭教中的極端派別，就通過宗教學院來培養(yǎng)這些人。

阿富汗的塔利班，當年就是極端宗教勢力，通過在難民營中開辦宗教學校，培養(yǎng)了一批年輕人，靠他們所組織的軍隊，獲得了政權(quán)的。

在中國一度也有很多清真寺，以教授阿拉伯語之名，行培養(yǎng)宗教極端分子之實，不過，現(xiàn)在已經(jīng)大部分都被政府取締了，這是非常有遠見的。

在清代，新教也秘密開設(shè)了很多宗教學院，培養(yǎng)這種年輕的宗教極端分子，所以跟著妥得璘來的，也有很多滿拉，實際上也就是塔利班。

那么新疆為什么會有很多信仰新教的穆斯林呢？

這有兩個原因，首先清初的時候，乾隆決定向北疆移民，但是為了不激起當?shù)厝说姆锤?，所以開始的時候，限制漢人移民，只選擇穆斯林，特別是西北的穆斯林。

這個政策執(zhí)行了一段時間以后，清朝政府嘗到了屯墾的好處，再加上財政壓力，才逐步放開漢人移民。

所以最初來到新疆屯墾的，有非常多的內(nèi)陸穆斯林，其中自然會有很多新教徒。

其次是在乾隆年間，新教發(fā)動了兩次叛亂，有大量的新教徒被流放到了新疆，再到后來，乾隆取締新教，在內(nèi)陸管理的很嚴，信教必殺。

不過在新疆，由于山高皇帝遠，當時屬于塞外苦寒之地，只要愿意來，愛咋咋地，沒有什么人管，所以一些新教徒就跑到了新疆，因為在這里，他們可以自由自在的發(fā)展。

因此在新疆，內(nèi)陸遷移過來的穆斯林眾多，新教的勢力是很大的，甚至就連綠營的軍隊中，也有大量的穆斯林，就像烏魯木齊提督參將索煥章，也是一個穆斯林，和馬化龍早有勾搭，所以妥得璘一來就找到了他，而且把他家作為了活動據(jù)點。

可是為什么，他們沒有能立刻煽動起叛亂呢？

這有兩個原因，首先，新疆北部是清軍重兵駐扎之地，綠營只是其中的一小部分，看過我們前面故事的讀者都知道，這里還有錫伯營，索倫營等等這些戰(zhàn)斗力很強的滿洲八旗部隊。

除了他們，還有土爾扈特的蒙古人，歸附清朝的準噶爾人，哈薩克人以及吉爾吉斯坦人，這些游牧部落都是效忠清朝政府的，平時為民，戰(zhàn)時為伍，而且戰(zhàn)斗力極強，所有加起來，也有好幾萬人。

因此，雖然妥得璘在烏魯木齊極力煽動索煥章發(fā)動叛亂，楊春和塔利班們，前往庫車和阿克蘇一帶，挑動穆斯林動手，可是這些人雖然心存異志，卻都覺得沒有把握，所以也不敢輕舉妄動。

除了這些，還有另外一個原因，就是當時的通訊非常落后，雖然妥得璘他們信誓旦旦，說內(nèi)陸的穆斯林已經(jīng)發(fā)動了叛亂，可是這些人卻沒有聽到絲毫的消息，自然也就是將信將疑。

再加上這些人親眼目睹，清軍數(shù)次平定南疆的叛亂，每一次在軍事上都勢如破竹，更是讓這些人心存畏懼，所以也就猶猶豫豫，不敢去接應俄軍。

而俄軍沒有得到這些人的接應，也害怕孤軍深入哈薩克草原，幾百公里長的戰(zhàn)線，光是補給就讓他們頭痛，稍有不慎就會全軍覆沒，因此也不敢貿(mào)然深入，所以就在邊境上先停了下來，局勢一時陷入了僵局。

雖然清政府對這些密謀一無所知，但是局勢看起來并不危險，因為北疆本來就是一座大兵營，無論是俄軍還是穆斯林，單獨沒有人能打的敗清軍，除非他們能聯(lián)手，否則就沒有任何可能。

但是由于穆斯林方面失約，一時看起來，這種情況好像也不存在了，新疆似乎又度過了一劫，但它真的能有這樣的好運嗎？

就在這樣的氣氛下，俄國公使來到了伊犁，開始和清政府談判，商討劃界問題，不過他們的無理要求都被拒絕，在北京，俄羅斯駐中國大使，也在向總理衙門施壓，同樣沒有達到任何效果。

很快，陜西爆發(fā)穆斯林叛亂的消息，傳到了新疆，但是俄軍還是舉棋不定，新疆的穆斯林依然在觀望，他們都沒有把握，單獨擊敗北疆的清軍，畢竟對手有好幾萬人。

時間很快到了1863年，看起來新疆的上空，雖然陰云密布，不過這場暴風雨，似乎很快就會被風吹散，最終還是有驚無險。

但是，就在這個時候，一個不速之客，秘密拜訪了俄羅斯在伊犁的談判代表，他帶來的消息，終于讓俄國人覺得吃了一個定心丸。

于是，俄國人向大清發(fā)出了最后通牒，在遭到了清朝政府的拒絕以后，俄國人借口穆斯林叛亂，損害了他們的利益，他們必須前往內(nèi)陸干涉，于是就兵分四路，開始進攻大清轄有的哈薩克草原了，不過這并非易事。

清朝的一個邊防哨所，齊欽卡倫里，守將邵光看著不期而至的俄軍，并不慌張，因為他的城雖然不大，但是卻足夠堅固，里面駐軍也有五六百人，既有大炮，也有火槍，彈藥和糧草都很充足。

俄國人遠道而來，只能攜帶小口徑火炮，根本就不可能轟開他的城墻，而且他們帶來的糧草有限，在這里呆不了多久就必須撤退，因此，只要他守住了這個哨所，俄羅斯人就無法繼續(xù)向前，所以他很有信心。

不過，俄軍前線總指揮格拉希姆·科爾帕科夫斯基，雖然率軍包圍了清軍哨所，但是他并沒打算攻城，因為靠他手里的這點資源，這個城是攻不下來，畢竟齊欽卡倫，不是那種小哨所，而是一個堅固的軍事堡壘。

但是他也不急，因為他知道，今夜這座城，肯定會落到他的手中，只要拿下了這個哨所，后面就將暢行無阻，而且他的兵力還會迅速的增加，為什么他會這么有把握呢？