武職

韓、柳、歐、蘇，固文人之最著；起、翦、頗、牧，更武將之多才。

【拓展】

韓、柳、歐、蘇：指唐代文學(xué)家韓愈、柳宗元，宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修、蘇軾。他們都是著名的散文家，都是唐宋八大家中的一員。韓愈、柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，是唐朝散文成就最高的人，他們共同領(lǐng)導(dǎo)了唐朝的古文運(yùn)動(dòng)。歐陽(yáng)修蘇軾并稱(chēng)“歐蘇”，是宋代散文成就最高的。這四個(gè)人被稱(chēng)為“千古文章四大家?！碧扑伟舜蠹页诉@四個(gè)人之外，還有蘇轍、蘇洵、王安石和曾鞏。

起、翦、頗、牧：指秦國(guó)大將白起、王翦，趙國(guó)大將廉頗、李牧。他們被稱(chēng)為戰(zhàn)國(guó)四大名將。

【譯文】

韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾是文人中文采最卓著的，白起、王翦、廉頗、李牧是武將中屢建奇功的將才。

范仲淹胸中具數(shù)萬(wàn)甲兵，楚項(xiàng)羽江東有八千子弟。

【拓展】

范仲淹：北宋著名文學(xué)家，以一篇《岳陽(yáng)樓記》名揚(yáng)天下，其中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”更是千古流傳。范仲淹曾經(jīng)擔(dān)任延州知州抵御西夏，治軍嚴(yán)整，西夏人稱(chēng)他“胸中有數(shù)萬(wàn)甲兵”，當(dāng)時(shí)有“軍中有一范，西賊聞之驚破膽”的說(shuō)法。

項(xiàng)羽：楚國(guó)人，秦朝未年起兵反秦，率領(lǐng)江東八千子弟渡江作戰(zhàn)。后來(lái)在巨鹿之戰(zhàn)以破釜沉舟的勇氣大敗秦軍，名揚(yáng)天下。秦朝滅亡后，自稱(chēng)西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下。項(xiàng)羽后來(lái)被劉邦打敗，在烏江自刎而死。民間有稱(chēng)呼項(xiàng)羽為戰(zhàn)神的說(shuō)法。

江東：所指區(qū)域?yàn)殚L(zhǎng)江下游江南一帶。長(zhǎng)江在自蕪湖至南京一段向東北方向斜流，于是把大江以東的江南地區(qū)稱(chēng)為“江東”，大致范圍為今江蘇省的蘇中、蘇南、安徽省的皖中、皖南、上海市、浙江省、江西省東北部。另外，古代以中原為中心，長(zhǎng)江以南為外，外即表，故稱(chēng)江南為“江表”。又因古人以東為左，位于長(zhǎng)江之東，故又稱(chēng)“江左”。

但注意，現(xiàn)在的江西省的命名其實(shí)和長(zhǎng)江沒(méi)有太大關(guān)系。唐朝時(shí)候曾經(jīng)設(shè)立過(guò)江南西道，簡(jiǎn)稱(chēng)江西。

【譯文】

范仲淹能文能武，胸中有數(shù)萬(wàn)甲兵；項(xiàng)羽渡江作戰(zhàn)時(shí)，帶過(guò)來(lái)八千江東子弟。

孫臏、吳起，將略堪夸；穰(ráng) 苴(jū) 、尉繚，兵機(jī)莫測(cè)。

【拓展】

孫臏：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)軍事家，他曾與龐涓同學(xué)，因受龐涓迫害遭受臏刑，身體殘疾，后來(lái)在齊國(guó)使者的幫助下投奔齊國(guó)，被齊威王任命為軍師，輔佐齊國(guó)大將田忌兩次擊敗龐涓，取得了桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn)的勝利，奠定了齊國(guó)的霸業(yè)。著有《孫臏兵法》。

吳起：戰(zhàn)國(guó)初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。吳起曾經(jīng)先后在魯、魏、楚三國(guó)做官，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內(nèi)政、軍事上都有極高的成就。在楚國(guó)時(shí)，他曾主持“吳起變法”，后因變法得罪貴族，被殺害。吳起善于帶兵，有《吳子兵法》傳世。

穰苴：田穰苴，又稱(chēng)司馬穰苴，春秋末期齊國(guó)人，是繼姜尚之后的一位承上啟下的著名軍事家，曾率齊軍擊退晉、燕入侵之軍，因功被封為大司馬，子孫后世稱(chēng)司馬氏，著有《司馬法》。

尉繚：戰(zhàn)國(guó)兵家人物，魏國(guó)大梁人。不知姓，名繚，秦王嬴政十年入秦游說(shuō)，被任為國(guó)尉后，改稱(chēng)尉繚。他為秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)立下汗馬功勞，主張“并兼廣大，以一其制度”。相傳尉繚懂得面相占卜，在被秦王嬴政賞識(shí)之初曾經(jīng)認(rèn)定嬴政的面相剛烈，有求于人時(shí)可以虛心誠(chéng)懇，一但被冒犯時(shí)卻會(huì)變得極其殘暴，對(duì)敵人也毫不手軟。尉繚認(rèn)為這樣的嬴政欠缺照顧天下百姓的仁德之心，多次想離開(kāi)秦國(guó)。

【譯文】

孫臏和吳起，用兵的謀略值得人們夸贊；穰苴和尉繚，用兵的計(jì)謀敵人難以猜測(cè)。

姜太公有《六韜》，黃石公有《三略》。

【拓展】

姜太公：就是姜子牙，也叫姜尚，商末周初人。姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，別號(hào)飛熊。相傳姜子牙72歲時(shí)在渭水之濱的磻溪垂釣，遇到了求賢若渴的周文王，周文王請(qǐng)他輔佐自己，封為“太師”，稱(chēng)“太公望”，俗稱(chēng)太公，又被周武王尊為“師尚父”。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝，被封于齊，是齊國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者，也是一位杰出的韜略家、軍事家與政治家。后來(lái)的姜子牙逐漸被神話，尤其是在《封神演義》這部小說(shuō)里。

《六韜》：又稱(chēng)《太公六韜》、《太公兵法》，是中國(guó)古代先秦時(shí)期著名的黃老道家典籍 《太公》的兵法部分。其內(nèi)容博大精深，思想精邃，邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn)，是中國(guó)古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)?！读w》分別以文、武、龍、虎、豹、犬為標(biāo)題。

《三略》：中國(guó)古代著名兵書(shū)，相傳也是太公姜尚寫(xiě)的，后來(lái)經(jīng)過(guò)黃石公加以完善后授予張良，所以又稱(chēng)《黃石公記》、《黃石公三略》。所謂《三略》，意為上、中、下三卷韜略，共三千八百余字。它側(cè)重于從政治策略上闡明治國(guó)用兵的道理，是一部糅合了諸子各家的某些思想，專(zhuān)論戰(zhàn)略的兵書(shū)。

【譯文】

姜太公曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《六韜》；黃石公曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《三略》。

韓信將兵，多多益善；毛遂譏眾，碌碌無(wú)奇。

【拓展】

韓信將兵：據(jù)《史記》中《淮陰侯列傳》記載：上（高祖劉邦）嘗從容與信言諸將能否，各有差。上問(wèn)曰：“如我，能將幾何？”信曰：“陛下不過(guò)能將十萬(wàn)。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多益善耳。”上笑曰：“多多益善，何為為我禽？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。”成語(yǔ)“多多益善”就出自這里，意思是越多越好。

韓信：淮陰人，西漢開(kāi)國(guó)功臣，中國(guó)歷史上杰出的軍事家，與蕭何、張良并列為漢初三杰。曾先后被封為齊王、楚王，后貶為淮陰侯。韓信為漢朝的建立立下赫赫戰(zhàn)功，但后來(lái)遭到漢高祖劉邦的疑忌，最后以謀反罪被殺。

毛遂譏眾：《史記·平原君虞卿列傳》記載，毛遂是平原君的門(mén)客。秦國(guó)攻打趙國(guó)，平原君要帶領(lǐng)二十個(gè)人和自己一起到楚國(guó)去求援，但是只找到十九個(gè)人，還缺一個(gè)。毛遂就主動(dòng)站出來(lái)，自薦為第二十人。等到了楚國(guó)，其他的十九人都沒(méi)有辦法想出勸說(shuō)楚王的辦法，毛遂就按劍上前，說(shuō)服楚王出兵。事后，毛遂譏諷其他人說(shuō)，你們都是沒(méi)有才能的人。從此，毛遂得到了平原君的賞識(shí)。成語(yǔ)“毛遂自薦”就出自這里，比喻自告奮勇或自己推薦自己擔(dān)負(fù)重任做事情。

【譯文】

漢高祖劉邦問(wèn)韓信能帶多少兵，韓信回答：多多益善。毛遂諷刺平原君手下的其他門(mén)客，說(shuō)他們都是沒(méi)有才能的人。

二十年專(zhuān)注文言，讀經(jīng)典，學(xué)文言！