當代學(xué)習(xí)“歐楷”的人很多，但很多人認為的“歐楷”就是“田楷”，于是從“田楷”入門開始學(xué)習(xí)，也有人是因為看到了“田楷”，認為這種字體寫得很美，于是就開始學(xué)習(xí)，關(guān)于學(xué)習(xí)“田楷”究竟好不好，到底會有哪些弊端，為了引起不必要的爭論我們避而不談。

姚孟起臨九成宮碑

因為當一個人陷入到了某一種“知識障”的時候，別人說什么都是聽不進去了，尤其是對于一些中老年學(xué)書之人，固有的觀念會令其固執(zhí)而執(zhí)拗。

我們單純從傳統(tǒng)歐楷技法的角度來分析上，如何學(xué)習(xí)“歐楷”才最高效。

姚孟起臨九成宮碑

首先，歐陽詢的楷書特點有兩個，一個是“筆法精微”，一個是“險絕峭拔”，這種“筆法”精微體現(xiàn)在半藏鋒上，而“田楷”則字字尖峰入紙，這便是少了含蓄之美。

此作假如你仔細分析歐陽詢的《九成宮》的話，你就會發(fā)現(xiàn)，同一個筆畫在一個字當中，往往有著不同的面目呈現(xiàn)，而這種呈現(xiàn)所用的用筆手法往往不同，在相鄰字當中，同樣的一個點畫也往往各具姿態(tài)，這就筆法變化的豐富性。

姚孟起臨九成宮碑

而“田楷”在用筆上極其單一，甚至“田楷”的訓(xùn)練體系，就是將單一的筆畫練習(xí)熟練，然后再去“拼湊”成字，這樣的學(xué)習(xí)方法也與古人的正統(tǒng)筆法訓(xùn)練有著大大的不同。

學(xué)用筆，要先理解變化，明白了變化之道，在后期的創(chuàng)作當中，你才能夠呈現(xiàn)出無數(shù)種可能性，才能夠發(fā)揮出書法的最大魅力。

姚孟起臨九成宮碑

此作在字法上，歐陽詢的字是不能夠挪動分毫，哪怕挪動一毫米，這個字的結(jié)構(gòu)也會發(fā)生質(zhì)的變化，這也是為什么歐陽詢的楷書難學(xué)的原因，但也恰恰是歐陽詢的這種在極致的險絕中求平衡的勢態(tài)，讓歐陽詢成為了書法史險絕的典范。

而“田楷”則是以“平行等距，對稱相等”的原則，完全弱化了歐陽詢楷書的字法當中的險絕變化，使得中國傳統(tǒng)文化當中的陰陽哲學(xué)應(yīng)用到了書法當中的文化道統(tǒng)徹底消失。

姚孟起臨九成宮碑

很多人說“田楷”符合大眾的審美，其實審美是有高低的，低層次的審美往往給人帶來的是一種短暫的感官享受，而更高級的書法往往帶給人的是更高級的內(nèi)在感情表達，讓人心生共鳴，這就是中國傳統(tǒng)書法的魅力所在。當你經(jīng)常學(xué)習(xí)古人更高級的藝術(shù)作品的時候，你的審美會逐漸提升，站在這種高度之下，再去學(xué)習(xí)看“田楷”的話，你就能夠建立高屋建瓴的藝術(shù)審美觀。

姚孟起臨九成宮碑

歐陽詢存世的楷書沒有真跡，刻本也多有剝蝕，這很不利于初學(xué)，但從姚孟起臨摹的《九成宮碑》入門學(xué)習(xí)，再去上追歐陽詢的畫， 你就能夠獲得事半功倍的效果。因為姚孟起完美繼承了歐陽詢的點畫之變以及結(jié)字的險絕變化，這也是“田楷”未曾夢見的境界。