上一次我們講到前面兩個方劑，今天應(yīng)粉絲的提議，我們繼續(xù)把剩下的四個方劑講解完成。之前講的是太陽病的桂枝湯，陽明病的承氣湯和四逆湯，今天講少陽病。

少陽?。盒〔窈鷾?/span>

少陽病，我們先看傷寒論的原文怎么講的。原文：少陽之為病，口苦，咽干，目眩是也。這一句就是提綱挈領(lǐng)，告訴了我們什么樣的是少陽病。口苦就是說膽汁上逆，為肝膽上的病，所以少陽病以柴胡為主藥。另外原文講：少陽病欲解時，從寅至辰上。這里就是寅卯，在人體中對應(yīng)的就是肝膽。

太陰?。豪碇袦?。

原文講太陰之為病，腹?jié)M而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛，若下之必胸下結(jié)鞕。所以太陰病就是太陰濕土，土在人體中對應(yīng)的就是脾胃，也就是脾胃上的?。òㄒ蛱幉《鸬哪c道上的問題）。理中湯的目的就是調(diào)理中焦。因為中焦主運化，運化失調(diào)，所以只要把中焦調(diào)理好自然就可以好了。包括半夏茯苓湯，人參白術(shù)芍藥甘草湯，厚樸四物湯等等，都是以脾胃（中焦）為核心調(diào)理原則的湯劑。

少陰?。核哪鏈?/span>

原文講少陰之為病，脈微細，但欲寐也。脈細微實際就是火弱，因為人體的脈跳動是歸為心臟在管，現(xiàn)在脈細微，那就是寒中陽虛。所以原文講：病人脈陰陽俱緊，反汗出者，亡陽也。后面接著又講“少陰病脈細沉數(shù)，病為在里，不可發(fā)汗”，因為本來就陽氣虛弱，下利，下利人體就會缺水，所以再發(fā)汗就會亡陽。

后面又講“少陰病八九日，一身手足盡熱者，以熱在膀胱，必便血也”，這里就是要知道人體四肢是否溫熱，跟膀胱是否熱有關(guān)系，小腸火不夠膀胱里的水是寒的，這就像人體中有一個寒冷的水袋一樣，四肢離心臟遠，火沒法到達，所以四肢冷。如果少陰病八九日每日好，形成了寒化熱，小腸火足夠，那膀胱里的水就是熱的，四肢就會熱。所以仲圣說一身盡熱，熱在膀胱。腸道過熱，熱就是炎癥，很容易就有便膿血。

所以少陰病討論的實際上就是少陰君火，也就是因為火弱水旺而引起的病，這是少陰病多有的條文都在圍繞這個原因來討論的，包括處方。所以少陰病最重要的一味藥就是附子，另外桃花湯這個是治標的，不治本，下利便膿血就是急癥，急癥要治標，所以用赤石脂（澀劑）止住下利，用干姜祛寒，用粳米補津液補充養(yǎng)分。

包括后面的大承氣湯，甘草湯，桔梗湯這個都是治標的。所以有治本的方子也有治標的方子，我們應(yīng)當仔細分辨。

厥陰病：烏梅丸/四逆

厥陰病就是厥陰風木，木就是肝膽上的病。烏梅丸，那就知道這個方子就是重用烏梅，烏梅性酸入肝。風木為有寒，寒重就是四逆方。

原文講：厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蚘，下之，利不止。厥陰中風，脈微浮，為欲愈；不浮，為未愈。凡厥者，陰陽氣不相順接，便為厥。厥者，手足逆冷是也。

所以這里病的本質(zhì)就是寒引起的。無論是臟厥還是蚘厥都是寒引起的。所以厥陰病中的論述條文基本上都是“傷寒，什么什么癥狀”，“下利，什么什么癥狀”，“噦逆，什么什么癥狀”。這也是為何后面會有四逆湯、生姜半夏湯、吳茱萸湯等等的原因，因為有寒，這些都是熱藥，寒則熱之嘛這是個基本原則。

原文講：諸四逆厥者，不可下之，虛家亦然。厥就是寒很重引起的，既然是寒那就不能用寒藥攻下啦。如果這個時候心下滿而煩，饑不能食者，我們就不能攻下，要用吐法來治，所以仲圣用瓜蒂散。

所以厥陰病的調(diào)理原則就是在寒造成疾病的這個原因下，出現(xiàn)陰陽不接的時候，根據(jù)不同的情況來使用不同的方劑。

以上講解呢只是我個人的一個理解，姑且作為一個投石問路的來看待吧，不一定就是真理。希望大家能辯證的看待任何一種說法或者是觀點，就像我們辨證的時候一樣，辨證看待才不會出錯，謝謝。