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百家姓之牟姓:文章政事追先達(dá),冠蓋聲華羨昔賢

 夜讀日思 2023-10-10 發(fā)布于黑龍江

最有趣的百家姓典故

無(wú)限精彩盡在夜讀日思



文  |  喬公子  夜讀日思  |  原創(chuàng)出品
歌曲  | 牟玄甫     圖  |  精選

牟姓,是一個(gè)非常有底蘊(yùn)的姓氏,宋版百家姓排名488,在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第149位,人口約九十八萬(wàn)四千余。話說(shuō),在遙遠(yuǎn)的春秋時(shí)期,齊國(guó)與魯國(guó)不斷發(fā)生局部戰(zhàn)爭(zhēng),最可怕的是,牟子國(guó)夾在兩個(gè)大國(guó)之間深受其害,被迫不斷向東北方向遷徙。翻閱史籍《路史》,其中這樣記載:“牟逼近臨淄,乃遷于東海?!彪m然不斷遷徙躲避戰(zhàn)亂,但是到了春秋的末期,牟子國(guó)仍然被齊國(guó)給吞滅了,此后,人們稱呼牟子國(guó)被滅時(shí)的國(guó)都為“牟平”。亡國(guó)之后的子孫后代,有的以故國(guó)名為姓氏者,稱牟氏,史稱牟氏正宗。

今天,我們聊聊牟姓的典故。

牟  姓  源  流

據(jù)喬公子考證,牟姓大致有以下十四個(gè)來(lái)源:

第一個(gè)起源,源于姬姓,出自周朝給火神祝融后代的封地,屬于以國(guó)名為氏。據(jù)史籍《姓氏考略》、《元和姓纂》及《風(fēng)俗通》記載:“牟子國(guó),祝融之后,后因氏焉。”祝融為上古時(shí)期掌管火的官職,起初為顓頊曾孫重黎所擔(dān)任。祝融又稱火正,因重黎很有功績(jī),能光融天下,被帝嚳命名為祝融。重黎誅伐共工氏時(shí),因沒(méi)有將共工家族斬盡殺絕而被帝嚳誅殺。后帝嚳命其弟吳回繼任,復(fù)居火正,為祝融。吳回生子陸終,承襲火正之職,亦稱祝融。在西周初期,周武王將祝融之后封在牟,也就是在今天的山東省萊蕪辛莊鎮(zhèn)趙家泉村,是那時(shí)期的小諸侯國(guó),子爵,因稱牟子國(guó)。

第二個(gè)起源,源于封地名為氏。據(jù)《后漢書(shū)·儒林傳》所記載,牟長(zhǎng)其先封牟,牟長(zhǎng)以地為氏。

第三個(gè)起源,源于官位,出自西周時(shí)期官吏岑牟,屬于以官職稱謂為氏。岑牟,就是岑鍪,原來(lái)指儀仗隊(duì)中鼓角士身著的甲胄。鼓角士,差不多等同于今天的軍樂(lè)隊(duì),身著岑牟后,甲胄鮮明,威風(fēng)凜凜,好不神氣,因此也就俗稱其為“岑牟”。

第四個(gè)起源,源于避禍改姓。中國(guó)境內(nèi)有一個(gè)年輕的牟氏。先祖為李黼,生獨(dú)子李八真(配牟氏),李八真生四子:原誠(chéng)、原諒、回祖、么祖。為了避禍,除原諒姓李外,其他兄弟三人改姓牟。這支牟姓的人數(shù)超過(guò)20萬(wàn)人,至今約有700年歷史。

第五個(gè)起源,源于地名,出自春秋晚期賓牟賈,屬于以先祖名字為氏。賓牟氏,是上古時(shí)期一個(gè)氏族的復(fù)姓。在典籍《廣韻》中記載:“賓牟,復(fù)姓,三氏,<禮記>有賓牟賈?!辟e牟賈,春秋晚期人物,是周王室的大夫,與孔子是同一時(shí)代的人物。由于賓牟賈精通樂(lè)禮,因此孔子曾稱呼賓牟賈為“吾子”?!拔嶙印保皇恰拔业膬鹤印?、“我的晚輩”的意思,而是春秋時(shí)期士大夫們對(duì)對(duì)方十分尊敬的一種尊稱,也是學(xué)生對(duì)老師的一種敬稱。在賓牟賈之前,史籍中未見(jiàn)有此復(fù)姓的記載。

第六個(gè)起源,源于姬姓,出自春秋時(shí)期衛(wèi)靈公之孫子南彌牟,屬于以先祖名字為氏。子南彌牟,字子之,又名木,是衛(wèi)靈公姬元的幼子公子郢的兒子。公子郢,字子南,他擁立侄子姬輒為國(guó)君,是為衛(wèi)出公。公子郢的兒子彌牟后來(lái)以父親之字為姓氏,稱子南氏,因稱子南彌牟。子南彌牟作為公孫,一直擔(dān)任衛(wèi)國(guó)的將軍,在衛(wèi)悼公姬黔執(zhí)政時(shí)期還擔(dān)任了國(guó)相。子南彌牟逝世后,得謚號(hào)為“文”,在史籍《大戴禮記》中記錄了他和孔子的賢弟子子貢的一段著名對(duì)話,被后世稱之為“衛(wèi)將軍文子”。他的孫子,就是衛(wèi)國(guó)歷史上最后一個(gè)稱“候”的衛(wèi)平侯姬郢,其后任君主自降為“君”,即衛(wèi)懷君。在子南彌牟的支庶后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱彌牟氏,后皆省文簡(jiǎn)改為單姓彌氏、牟氏,皆世代相傳至今。

第七個(gè)來(lái)源,源于姬姓,出自春秋時(shí)期晉國(guó)大夫司馬彌牟,屬于以先祖名字為氏。春秋時(shí)期,晉國(guó)有個(gè)地方叫鄔,在周敬王姬丐六年秋季,晉頃公派大夫司馬彌牟去治理鄔邑。在司馬彌牟的后裔子孫中,一部分人以先祖官職稱謂為姓氏,稱司馬氏;一部分人以先祖任官地名為姓氏,稱鄔氏;還有一部分庶支則以先祖名字為姓氏,稱彌牟氏,后省文簡(jiǎn)化為單姓牟氏,世代相傳至今。

第八個(gè)來(lái)源,源于羋姓,出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)彌牟氏家族,屬于以封邑名稱為氏。彌牟氏,是從楚國(guó)貴族羋氏族群中分衍出來(lái)的復(fù)姓,與若敖氏同時(shí)誕生,因封居于彌牟,其后代中皆沿稱彌牟氏,后有省文簡(jiǎn)改為單姓牟氏。

第九個(gè)來(lái)源,源于姬姓,出自春秋時(shí)期杞國(guó)牟婁、根牟之地,屬于以居邑名稱為氏。牟婁、根牟,是春秋時(shí)期杞國(guó)的兩個(gè)邑地,先后被莒國(guó)奪占。周桓王姬林元年,莒敖穆公執(zhí)政的莒國(guó)出兵占據(jù)了牟婁之地,公元前600年,又吞并了根牟。失去國(guó)邑的杞國(guó)國(guó)民,于是以原先的居邑名稱為姓氏,稱牟婁氏、根牟氏,牟婁氏、根牟氏后又省文簡(jiǎn)改為單姓牟氏、婁氏、根氏等。
第十個(gè)來(lái)源,源于東夷族,出自上古時(shí)期鮮牟國(guó),屬于以國(guó)名為氏。鮮牟,是上古東夷民族中的一個(gè)古國(guó),傳說(shuō)為祝融的后裔。在西周初期,有東夷民族建立的鮮牟國(guó),當(dāng)時(shí)的鮮牟國(guó)在山東半島之南,東面臨海,莒國(guó)在北,魯國(guó)在西,三個(gè)諸侯國(guó)在地理位置上形成三足猗立之勢(shì)。公元前1096年,周成王開(kāi)始親政,他在岐陽(yáng)召集諸侯們會(huì)盟,以樹(shù)立自己親政之威。當(dāng)時(shí)鮮牟國(guó)也都參與了會(huì)盟會(huì)議。由于鮮牟國(guó)人是火正祝融之后,就負(fù)責(zé)職守庭燎祭神的火堆。周成王認(rèn)為楚國(guó)和鮮牟國(guó)皆屬于蠻夷小國(guó),無(wú)法與帝王世系的親叔子侄之后、列侯們相比,因此拒絕與他們結(jié)盟。春秋初期,莒國(guó)國(guó)勢(shì)漸強(qiáng),不斷與齊、魯、晉等大國(guó)會(huì)盟,還對(duì)周?chē)?guó)持續(xù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),吞并了一些小諸侯國(guó),鮮牟國(guó)遭到滅頂之災(zāi)。在鮮牟國(guó)滅亡之后,有王族子孫以及國(guó)民以故國(guó)名為姓氏,稱鮮牟氏,后有省文簡(jiǎn)改為單姓鮮氏、牟氏者,世代相傳至今。
第十一個(gè)來(lái)源,源于姬姓,出自春秋時(shí)期根牟國(guó),屬于以國(guó)名家氏合姓為氏。春秋時(shí)期,魯國(guó)的鄰邊有一個(gè)根牟國(guó),傳說(shuō)為顓頊的后裔,是姬姓曹氏小國(guó),子爵,境不過(guò)五十里方圓,國(guó)都在根牟,也就是今天山東省沂南東南部。周定王姬瑜七年,根牟國(guó)被魯宣公發(fā)兵吞滅。在亡國(guó)后的根牟國(guó)王族子孫中,有的稱曹牟氏,后省文簡(jiǎn)改為單姓曹氏、牟氏,世代相傳至今。
第十二個(gè)來(lái)源,源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。蒙古族毛忽來(lái)氏,也稱做牟乎來(lái)氏,源出蒙古扎剌亦爾部首領(lǐng)木華黎的后裔子孫,即木華黎的蒙語(yǔ)讀音。扎剌亦爾·木華黎,是蒙古民族的偉大英雄。他為人沉毅多智略,又驍勇善戰(zhàn),在輔佐鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部的過(guò)程中戰(zhàn)功卓著,被譽(yù)稱為“四駿”開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字弧?/span>鐵木真被眾人推立為成吉思汗后,敕封木華黎為左萬(wàn)戶,并賜誓券金印,后來(lái)還是攻滅金國(guó)的蒙古大軍的最高統(tǒng)帥,爵至體仁開(kāi)國(guó)輔世佐命功臣、太師、開(kāi)府儀同三司、上柱國(guó)、魯國(guó)王,逝世后賜謚“忠武”。他的后裔子孫皆以其名字為姓氏,稱毛忽來(lái)氏,世居鄂爾多斯,明朝中葉以后,毛忽來(lái)氏族部落多以先祖名字的諧音分別改姓為牟氏、何氏、李氏等。
第十三個(gè)來(lái)源,源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。今天的彝族、土家族、朝鮮族、哈尼族等少數(shù)民族中,均有牟氏族人分布,其來(lái)源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中,流改為漢姓牟氏,世代相傳至今。
以上十三個(gè)來(lái)源的牟姓都讀作mù。
第十四個(gè)來(lái)源,來(lái)源于感恩佛德,因而改姓。該支牟氏,是在明朝初期從湖北麻城的李氏家族一支所改,傳說(shuō),這一支祖先是李世民的第十九世嫡孫。元朝末期湖北江陵元帥李黼的后人,因組織反元之事敗露,被元朝廷抄家。當(dāng)時(shí)逃出的五兄弟被元兵追殺,臨到一條大河過(guò)不去,幸好神佛派一只黑虎將兄弟五人背過(guò)大河。之后,五人有感佛德,于是就取了釋迦牟尼佛之牟字為姓氏,改稱牟氏,世代相傳。今天這一支主要分布在重慶市萬(wàn)州區(qū)一帶,以及四川部分地區(qū)。注意:只有該支牟氏讀音作móu。

牟 姓 名 人

【牟融】

牟融是東漢時(shí)期著名學(xué)者,學(xué)問(wèn)淵博,傳授《大夏侯尚書(shū)》。舉茂才走上仕途,曾經(jīng)擔(dān)任豐縣縣令。任職三年,政績(jī)卓著。在司徒范遷的推薦下,入朝任職,歷任司隸校尉、大鴻臚、大司農(nóng)、司空、太尉、錄尚書(shū)事等職務(wù)。盡職盡責(zé),很有能力,受到朝野稱頌。漢章帝建初四年,牟融去世,陪葬于顯節(jié)陵。著有《牟子》二卷。對(duì)牛彈琴的典故就是出自他和別人探討佛法時(shí)候講述的。

【牟姓三才人】

牟桂子,宋代官吏、學(xué)者。進(jìn)士出身,累官工部侍郎,后被人誣諂,降職使用,后又起為禮部尚書(shū)。曾參與修纂國(guó)史。有《存齋集》。其子牟鄖亦為學(xué)者,著有《陵陽(yáng)集》,其孫牟應(yīng)龍亦為學(xué)者,人稱祖孫三才人。

【牟玄甫】

牟玄甫使我們非常熟悉的歌唱家。他1959年4月出生于黑龍江省哈爾濱市,1975年考入黑龍江省藝術(shù)學(xué)院,1978年考入東方歌舞團(tuán),是中國(guó)男高音歌唱家,國(guó)家一級(jí)演員,享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼,原任東方歌舞團(tuán)黨委副書(shū)記,中國(guó)東方演藝集團(tuán)藝委會(huì)副主任,中國(guó)煤礦文工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),中國(guó)社會(huì)音樂(lè)研究會(huì)副主席,中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)理事,全國(guó)先進(jìn)工作者。在中央人民廣播電臺(tái)評(píng)比“全國(guó)聽(tīng)眾最喜愛(ài)的歌唱演員”時(shí),他獲得“嘎林杯”大獎(jiǎng)。1990年獲朝鮮國(guó)際友誼藝術(shù)節(jié)“優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng)”。1986年全國(guó)青年首屆民歌通俗歌曲大賽中獲“孔雀杯”金獎(jiǎng)。牟玄甫可以說(shuō)是歌唱事業(yè)長(zhǎng)盛不衰的“常青藤”。

此文獻(xiàn)給我牟姓朋友們:牟曦東、牟婉婷、牟永山、牟英、牟海東。

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