新春佳節(jié)，我們迎春接福，期盼在新的一年里能夠福氣滿滿。其實(shí)，中國的“福文化”由來已久，是民族文化之根和世界珍貴的非質(zhì)物文化遺產(chǎn)?！案Ｎ幕鄙幌?，包羅萬象。在古代，人們便把“福文化”表達(dá)在錢幣上，民間鑄造“花錢”，通過“花錢”上的吉語、圖案或典故展現(xiàn)自己對(duì)美好生活的希冀。

居住在沙縣的李澤曾老師今年已經(jīng)83歲高齡了，是福建省民俗協(xié)會(huì)的會(huì)員，愛研究各地風(fēng)土人情，文物歷史。老先生對(duì)花錢有著極大的興趣，李老師收藏花錢已有三十多年的時(shí)間了，前后共收藏了四十多枚不同時(shí)期的花錢。

花錢源于漢代，“花錢”雖然擁有錢幣的外形，但它不作流通使用，是民間而非官方鑄造。這種“錢”，其實(shí)是專供某種需要的辟邪品、吉利品、紀(jì)念品。其中“吉語錢”是比較普遍的一類花錢。主要以'長(zhǎng)命富貴'、'福德長(zhǎng)壽'、'加官進(jìn)祿'、 '天下太平'等吉語為內(nèi)容，大部分都含有“福、祿、壽”這些字，可以用于小孩佩戴，也可以作為掛飾，還能是女孩的陪嫁品，都是父母對(duì)孩子滿滿的希望，花錢中蘊(yùn)含著不少“?！蔽幕?！

一、非流通花錢

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西漢五銖錢

下圖這枚是刻有 “君宜侯王”的漢代五銖錢，為西漢時(shí)期所鑄造——中國最早的吉語錢?！熬撕钔酢痹诠糯羌Z、祝福語。這種花錢并不常見，因?yàn)樵诤髞淼幕ㄥX中，似乎再也沒有過這樣的書文，因此，這枚花錢頗有研究?jī)r(jià)值，獨(dú)具欣賞收藏價(jià)值。

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清代“福壽康寧”

吉語錢是指鑄有“吉利祝詞”的非流通錢幣。這類花錢數(shù)量多、款式多，內(nèi)容也較為豐富，且廣泛流傳于世。吉語錢的錢文都是吉利、祝福的語匯，多用于社會(huì)交往，傳遞感情，表達(dá)寄托吉祥、除兇避邪的良好愿望和對(duì)幸福生活的美好追求，反映了古代民間風(fēng)尚和習(xí)俗。

上圖是清代的一枚吉語錢，其中一面刻有“福壽康寧”四字，“福壽康寧”為祝頌語，即幸福、長(zhǎng)壽、健康、安寧，諸福齊備。另一面鑄有一龍一鳳。從傳統(tǒng)的寓意來說，龍鳳之間神性互補(bǔ)，龍是眾獸之王，鳳是百鳥之王，一個(gè)變化飛騰而靈異，一個(gè)高雅美善而祥瑞?！褒堷P呈祥”出自《孔叢子·記問》，在中國的傳統(tǒng)觀念里，龍和鳳代表著吉祥如意，龍鳳一起使用多表示喜慶之事。

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清代“二十四福壽康寧”

下圖這枚為清代的二十四福壽花錢?；ㄥX的正反兩面分別展示了24種不同形態(tài)的“?！弊趾汀皦邸弊帧Ｎ覀兌贾?，壽字、福字講究的是百?；蛘甙賶?，那為什么這枚花錢是二十四個(gè)“ 福、壽”呢？其實(shí)這24指的是中國的二十四節(jié)氣，農(nóng)民會(huì)根據(jù)節(jié)氣來安排農(nóng)事，不誤農(nóng)時(shí)，不誤農(nóng)事，順時(shí)運(yùn)動(dòng)，順時(shí)養(yǎng)生。農(nóng)業(yè)豐收，吃穿不愁，就是大多數(shù)人追求的福壽了！

“?！边@個(gè)漢字的起始可追溯到殷商時(shí)期。據(jù)稱甲骨文中總共有200多個(gè)“?！弊帧Ｆ錁邮诫m不同，構(gòu)成形態(tài)基本都是兩只手捧著器皿舉起祀奉的樣子。器皿符號(hào)表示生活物資的擁有，兩只手的符號(hào)是呈現(xiàn)珍惜、尊崇的行為和心理，中國“?！蔽幕罨A(chǔ)的意義已經(jīng)初步構(gòu)成。

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清代“文星高照”

花錢的樣式相當(dāng)豐富，除了文字，還刻有各種典故的圖案。例如下圖這枚大花錢，背面為“一品當(dāng)朝、狀元及第”八個(gè)大字，并穿插共計(jì)24個(gè)星點(diǎn)點(diǎn)綴。

正面為“文星高照”四字楷書，旁邊是一小鬼立于巨鰲頭上，寓意“魁星點(diǎn)斗、獨(dú)占鰲頭”。這魁星右手握一支大毛筆，稱朱筆，意為用筆點(diǎn)定中試人的姓名，左手持一墨斗，右腳金雞獨(dú)立，腳下踩著海中的一條大鰲魚的頭部，左腳揚(yáng)起后踢以求在造形上呼應(yīng)“魁”字右下的一筆大彎勾，活靈活現(xiàn)，栩栩如生。

魁星是道教中主宰文運(yùn)的神。古代對(duì)魁星的信仰從宋代開始便經(jīng)久不衰。因此在古代，長(zhǎng)輩們常將文星高照錢作為禮物贈(zèng)予小輩，讓學(xué)童懸掛在脖頸之間，以祝福子孫們飽讀詩書、科舉有成。

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清代“福祿壽喜”

古代的花錢也常常用動(dòng)物圖案來展現(xiàn)“福”文化?；ㄥX上不刻字，單純通過動(dòng)物表達(dá)寓意。下圖便是清代的“福祿壽喜”花錢。

“?！币蚺c蝙蝠的“蝠”同音，在古代，蝙蝠圖案就是“?！钡南笳?，五只蝙蝠對(duì)著銅錢中心的圓孔便寓意著“五福臨門”?！拔甯！闭f法，最早見于漢代的名著《尚書洪范》:“一曰壽，二日富,三日康寧，四日攸好德，五日考終命?！遍L(zhǎng)壽、富貴、身體健康且心靈安寧、有美德、不遭橫禍而善終，這是中國人對(duì)“?！弊钤绲木唧w闡釋。

背面為“小鹿吃桃”，梅花鹿意為“福祿雙全”，有當(dāng)官的含義，桃子則表示長(zhǎng)壽。

二、流通幣花錢

在古代，大多數(shù)花錢并不作為流通的貨幣使用，但有時(shí)因?yàn)榈孛蚱渌厥馇闆r，致使官方鑄造的流通幣中帶有“?！弊只蚴驱埣y，此類官鑄流通幣也會(huì)被人們當(dāng)作花錢使用和收藏。

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五代十國的閩鉛錢

從907年到960年的五代十國時(shí)期，各國經(jīng)濟(jì)上互相封鎖，反映在幣制上是自鑄自發(fā)，先后鑄制了三十余種錢幣，幣材以銅、鐵為主，也有用鉛，形形色色，優(yōu)劣摻雜。閩開元通寶鉛質(zhì)錢就是這一時(shí)期的產(chǎn)物，閩國開國國君——王審知治閩期間（公元916年）所鑄。直徑為2.3厘米，是我國最早的鉛錢。

鉛錢中的“開元”并不是年號(hào)，而是取“開辟新紀(jì)元”之意。王審知沒有稱帝、沒有國號(hào)，鑄開元通寶錢，既符合統(tǒng)治者把自己標(biāo)榜為開天辟地創(chuàng)始人的意愿，又不會(huì)讓殘存的朝廷抓到把柄，符合他“保境”的策略。但鉛柔軟易變形，制成錢幣極易磨損，那為什么王審知還要鑄造并大量發(fā)行呢？

原來是在王審知治閩的29年中，他曾撥出大筆庫銀支持農(nóng)民造田，耕地面積大增，為福建作出巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)他篤信佛教廣建寺廟，造成國庫空虛，且福建又沒有大型銅礦，銅材枯竭，只好用寧化出產(chǎn)的鉛來鑄造錢幣了。圖中這枚正是在沙縣出土的閩鉛錢。開元通寶的另一面帶有“?！弊郑虼吮蝗藗儺?dāng)作一種吉語錢。

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明朝洪武通寶

“ 洪武通寶”是一種比較典型的記地、記值錢。它的背面的“?！弊?，代表了當(dāng)時(shí)的福建省，“十?！睂?duì)應(yīng)著十錢。除此之外還有一福、二福，三福和五福，相對(duì)應(yīng)的就代表著洪武的一錢、二錢，三錢和五錢。

“ 洪武通 寶”根據(jù)花錢上的“通”字的走之底，分為洪武雙點(diǎn)通和單點(diǎn)通，二者在制作材料、時(shí)間、重量方面都有所區(qū)別。根據(jù)資料顯示，洪武雙點(diǎn)通的重量均比單點(diǎn)通要重，有的甚至超出面值重量。

洪武雙點(diǎn)通為洪武八年鑄造的，即明代開國皇帝朱元璋統(tǒng)治時(shí)期，當(dāng)時(shí)正值明政府建國初期，所以對(duì)錢幣的用銅量是十足的。后來受大明寶鈔的影響，洪武二十三年開始，鑄錢工作時(shí)常被停滯。直到洪武二十七年后，明政府宣布在銅錢里摻鉛和錫，才逐漸恢復(fù)鑄錢，洪武單點(diǎn)通就是在這之后鑄造的，所以重量不足。下圖這枚為洪武雙點(diǎn)通。

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康熙通寶 羅漢刻花錢

“刻花錢”不同于普通“花錢”?；ㄥX不是流通錢，而“刻花錢”本身是流通貨幣，但是民間刻花后一般又不做流通貨幣使用，往往充當(dāng)配飾或觀賞收藏。它的紋飾是在官方發(fā)行的錢幣上進(jìn)行再加工，民間工匠在錢幣的外輪、內(nèi)廓、地張上刻琢各種花紋以及精美圖案或吉語文字，形成獨(dú)有特色，“康熙通寶”羅漢錢就是刻花錢的一種。

“康熙通寶”羅漢錢是專為康熙皇帝60壽辰而鑄造的一種祝壽錢。面文“康熙通寶”四字，背面為滿文的“寶泉”二字?？滴蹩袒ㄥX以羅漢錢居多，因?yàn)榭滴趿_漢錢寓意豐富、銅質(zhì)精良、色澤金黃。舊時(shí)，有人把羅漢錢當(dāng)做壽禮送給友人，還有人在建新居時(shí)將羅漢錢埋入土中或掛在房中以求平安，或在女兒出嫁時(shí)作為壓箱錢，或佩帶在身上作驅(qū)邪保平安之用等。

這枚“康熙通寶”羅漢錢，面穿上下刻有兩朵對(duì)著錢眼的小花，古錢雕花，寓意吉祥?！翱滴跬▽殹彼淖滞廨喩峡逃谢ú萏俾?，此圖案生動(dòng)精美，紋飾大方美觀。柔美的花兒與堅(jiān)韌的藤蔓相互纏繞，不易分開，用此比喻永結(jié)同心，一般用在新婚場(chǎng)合。這枚“康熙通寶”羅漢刻花錢很可能被作為女兒出嫁時(shí)的壓箱錢。

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清代光緒元寶

光緒元寶是清朝光緒年間流通的貨幣之一。由湖北兩廣總督張之洞率先引進(jìn)英國鑄幣機(jī)器鑄造銀元和銅元，之后共有十九個(gè)省局鑄造，各省皆在其正面上緣鐫寫省名。光緒元寶是大清光緒年流通大面值貨幣之首，對(duì)于現(xiàn)今也蘊(yùn)藏了一定歷史意義，是中國近代銀幣的十大珍品。其中福建官局造光緒元寶，鑄額不多，留存至今有數(shù)，其存世量乃鳳毛麟角的存在。

這枚福建官局造光緒元寶的正面的珠圈內(nèi)為滿文“光緒元寶”，圈外上環(huán)鑄“福建官局造”四字，下環(huán)鑄幣值“庫平一錢四分四”。背面中心鑄有蟠龍圖。龍?jiān)谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中是勢(shì)力、高尚、尊榮的象征，在珍藏品中，龍是著名的。關(guān)于龍的古錢幣首推的就是清末光緒元寶，光緒元寶是中國最早的機(jī)制幣，俗稱“龍洋”，因銀元背面鑄有龍紋而得名。

清代以來履歷了多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，龍紋光緒元寶損失嚴(yán)重，至今，數(shù)目已經(jīng)極其有限。福建官局造錢幣，楷書文字書法極為精湛、大氣，間架結(jié)構(gòu)平衡舒展，在龍洋里首屈一指，背面的神龍是全鱗圖，其審美風(fēng)格獨(dú)持，錢幣正面鮮然可見滿漢文化的融合，而錢背卻明確標(biāo)示了西方文化的介入。具有深遠(yuǎn)的歷史紀(jì)念意義，同時(shí)還是考古和研究中國歷史文化難得的實(shí)物。

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福建通寶

“福建通寶”鑄造于辛亥革命時(shí)期的福建，是辛亥革命歷史的見證物。革命黨人響應(yīng)武昌起義在福州舉事，成立中華民國閩軍政府，鑄造發(fā)行了“福建通寶”。這是我國歷史上唯一一種以省名作為錢幣名稱的銅錢，是福建歷史上最后一種手工鑄造的有孔銅錢。

“福建通寶”與以往銅錢不一樣的地方在于，其樣式為圓形圓孔。這是由于在晚清時(shí)期，福建寶福鑄錢局所鑄造的“光緒通寶”“宣統(tǒng)通寶”均為圓形圓孔銅錢，受其形制影響，辛亥革命閩省光復(fù)之初的“福建通寶”錢也采用圓形圓孔形制。因?yàn)椤案＝ㄍ▽殹敝袔в小案！弊?，所以人們常常將它串起來掛在家中，用作辟邪祈福，以求平安?/span>

三、民間自制花錢

這類民間自制的花錢，銀匠打磨出銀片，再刻上“福如東?！薄耙黄樊?dāng)朝”“五子登科”等吉語。這類花錢多被當(dāng)作衣帽銀飾，在古代，人們喜歡把這類花錢裝飾在孩童的帽正上，期盼孩童能成為有德之士、有福之人。帽正也是帽飾，綴在帽子前面，戴上后對(duì)準(zhǔn)鼻尖，用來衡量帽子戴的是否端正，明清時(shí)期瓜皮帽的流行讓帽正廣為流傳。

以上就是李老師收藏的一小部分花錢，花錢不僅傾注了古人的智慧，展現(xiàn)了精湛的雕刻工藝，更體現(xiàn)了中國流傳千年的“?！蔽幕?。收藏花錢不止是因?yàn)槭詹貎r(jià)值，同時(shí)也是對(duì)古文化的一種保護(hù)?！拔甯ＥR門”“福祿雙全”“魁星點(diǎn)斗”等，這些吉語或典故都蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的期盼。

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文：林燁

圖;鄒曉紅

來源：沙縣蝦網(wǎng)

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