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古典文學(xué)《四書(shū)五經(jīng)》《諸子百家》良言錄(281-300)

 溱湖之戀 2023-09-18

收集人:潘長(zhǎng)宏

2023年9月18日

       朋友們,在我的讀書(shū)筆記中,記下了好多的古人說(shuō)的話(huà)語(yǔ),有的都是人生的經(jīng)典之語(yǔ),我把這些話(huà)語(yǔ)原文與譯,與朋友進(jìn)行分享,希望大家喜歡,謝謝。

281·孔子曰:“君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。”

[譯文]孔子說(shuō):“君子有九種考慮:看的時(shí)候要斟酌看得清楚,聽(tīng)的時(shí)候要考慮聽(tīng)得明白,臉要考慮平和,模樣立場(chǎng)要考慮端莊恭順,談話(huà)要考慮忠實(shí)誠(chéng)實(shí),看待工作要考慮嚴(yán)正認(rèn)真,碰到疑難時(shí)要考慮如何向別人求教,將要發(fā)怒時(shí)要考慮發(fā)怒后有什么后患,見(jiàn)到可以得到的名利要考慮自己是否應(yīng)當(dāng)?shù)玫?。?/p>

282·(子)曰:“恭,寬,信,敏,惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人?!?/p>

[譯文]孔子說(shuō):“恭敬、寬厚、信實(shí)、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到大眾的擁護(hù),誠(chéng)實(shí)就會(huì)得到別人的信任,勤敏就會(huì)工作效力高,慈惠就能更好地使喚人。”

283·子曰:“途說(shuō)而途說(shuō),德之棄也?!?/p>

[譯文]孔子說(shuō):“聽(tīng)到途徑上的傳言就到處散布,這是對(duì)道德的背棄?!?/p>

284·子夏曰:“日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣?!?/p>

[譯文]子夏說(shuō):“天天學(xué)習(xí)自己還沒(méi)有理解的東西,每月溫習(xí)自己所已經(jīng)學(xué)會(huì)了的東西,可以說(shuō)是好學(xué)了?!?/p>

285·子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?/p>

[譯文]子夏說(shuō):“普遍地學(xué)習(xí),堅(jiān)守自己的志向,遇不明事能誠(chéng)懇地向別人提問(wèn),多考慮當(dāng)前的問(wèn)題,仁德就在這里面了?!?/p>

286、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

[譯文]大學(xué)的原理,在于使人弘揚(yáng)光明的德性,在于親近百姓,在于使人達(dá)到完美的境界。

287·物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。

[譯文]事物有根本有枝葉,辦事有開(kāi)端有停止。知道事情的來(lái)龍去脈,這就能瀕臨道 (做作規(guī)律)了。

288·物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。

[譯文]只有推究事物的原理后,才能獲得知識(shí);獲得悉識(shí)后,意志才能真誠(chéng);意志真誠(chéng)后,心思才能端正;心理端正后,才能修善品性;品性修善后,才能管理好和家族;管理好家庭和家族后,才能治理好國(guó)家;治理好國(guó)家后,才能使天下升平。

289·君子賢其賢而親其親,小人樂(lè)其樂(lè)而利其利。

[譯文]君子尊重英明的人,心愛(ài)他的族人;小人以得到利為快樂(lè),整日為得利奔忙。

290·茍日新,日日新,又日新。

[譯文]如果能夠一天新,就應(yīng)做到每天都新,新了還要再新。

291·民之所好好之,民之所惡惡之,此之謂民之父母。

[譯文]當(dāng)政者應(yīng)該喜歡民眾所喜歡的,應(yīng)該憎恨民眾所憎惡的,這就叫做百姓的父母(官)。

292·德者,本也;財(cái)者,末也。

[譯文]道德是根本,財(cái)富只是枝節(jié)。

293·所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也。

[譯文]所謂老實(shí)自己的意念,就是說(shuō)不要自己詐騙本人。

294·生財(cái)有大道。生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財(cái)恒足矣。

[譯文]積聚財(cái)富有一定的道理。生產(chǎn)的人要多,花費(fèi)的人要少,發(fā)明財(cái)富要敏捷,使用財(cái)富要遲緩。這樣,國(guó)家的財(cái)富就會(huì)經(jīng)常堅(jiān)持富余了。

295·子曰:"在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人,則無(wú)怨。上不怨天,下不尤人。

譯文]孔子說(shuō):“身居高位的人,不欺負(fù)下面的人;身居下面的人,不攀附上位的人;端正自己的行為,規(guī)行矩步做事,不求別人,這樣別人便無(wú)怨恨之心了。一個(gè)人應(yīng)該上不怨恨天,下不歸罪人。"

296·夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。

[譯文]所謂孝,就是善于繼續(xù)前人的遺志,善于敘述前人的事業(yè)。

297·人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。

[譯文]別人一遍能做到的,我做一百遍;別人十遍能做到的,我做一千遍。果然能這樣做,即便是笨拙的人也一定變得聰慧,即使是纖弱的人也一定變得剛強(qiáng)。

298·君子和而不流,強(qiáng)哉矯!中立而不倚,強(qiáng)哉矯!國(guó)有道,不變?nèi)桑瑥?qiáng)哉矯!國(guó)無(wú)道,至死不變,強(qiáng)哉矯!

[譯文]君子雖然溫和但不中流砥柱,這才是真正的頑強(qiáng)啊!遵守中正而不偏不倚,這才是真正的堅(jiān)強(qiáng)啊!國(guó)家政治清平,不改變窘境時(shí)的氣節(jié),這才是真正的堅(jiān)強(qiáng)啊!國(guó)家政治黑暗,至死也不改變志向,這才是真正的堅(jiān)強(qiáng)啊。

299·子曰:"君子之道,辟如行遠(yuǎn)必自邇,辟如登高必自大。"

[譯文]孔子說(shuō):"求取君子之道的方法,好比走遠(yuǎn)路那樣,必須從近處開(kāi)始;好比登高山那樣,必須從低處開(kāi)始。"

300·子曰:"為政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。"

[譯文]孔子說(shuō):"治理國(guó)家大事,首先要得到人才,提拔人才取決于他自身的品格修養(yǎng),品德修養(yǎng)取決于這個(gè)人是不是遵循正道,遵循正道又取決于他有沒(méi)有仁心。"

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