【原】余姚發(fā)現(xiàn)中國(guó)最早的行書實(shí)物——昭義磚

蒼蒼文藝 2023-09-11 發(fā)布于浙江

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余姚發(fā)現(xiàn)中國(guó)最早的行書實(shí)物——昭義磚

前言

文物事業(yè)既要“守得住”，也要“活起來”。文物“開口說話”，講述的是中華民族千年傳承的“大故事”，打造的是推動(dòng)本土文化走出去的“金名片”。在嚴(yán)格保護(hù)的基礎(chǔ)上，要有效挖掘文物蘊(yùn)含的歷史、文化和科學(xué)價(jià)值，找準(zhǔn)歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，溯到源、找到根、尋到魂，充分發(fā)揮文物的公共文化服務(wù)和社會(huì)教育功能，激發(fā)起磅礴的民族自信心和文化向心力。

——央視快評(píng)

近日，權(quán)威雜志《書法》第四期，刊登了關(guān)于"余姚昭義磚“的研究文章，這個(gè)特大的考古發(fā)現(xiàn)，為中國(guó)最早的行書發(fā)現(xiàn)提供了實(shí)物證據(jù)。

作者朱明歧在這篇題為《余姚昭義磚：中國(guó)最早的行書物證，揭開一個(gè)千古謎團(tuán) 》的文章中寫道：

＂東漢永元十年＂磚，采集于余姚市陽(yáng)明街道豐山（群立村），磚文六行共44字，濕刻。側(cè)面模印“永元十年”（98），此磚長(zhǎng)為三十三厘米，寬為十六厘米，厚為四點(diǎn)三厘米。中國(guó)字磚陳列館館長(zhǎng)朱明歧感慨不已曾作詩(shī)一首：抱甓夢(mèng)回重入漢，孝忠丹心千年贊。頃不相見動(dòng)天地，夢(mèng)醒卻聞姚江嘆。

磚文正面：賤子昭義叩頭言尹師治前頃不相見大媽父母夫人

磚文反面：永元十年四月復(fù)得為之此右諸值錢千佰千昭義可書

賤子為謙稱自己。漢書《游俠傳·樓護(hù)》：“時(shí)請(qǐng)召賓客，邑居樽下，稱：賤子上壽”。

昭義為人名。

尹師：或?yàn)橐仓鸱Q，函谷關(guān)令，老子經(jīng)函谷關(guān)時(shí)，索要道德經(jīng)者，道教尊為“無上真人”。

大媽：漢時(shí)為祖母。

磚文大意：賤子昭義在尹師治前叩頭說，頃刻不見祖母、父親、母親和夫人。永元十年二月又復(fù)得為之，此右方諸物值錢千佰千，昭義可書。

“復(fù)得為之”可能是重新見到了祖母父母妻子的遺骸，并為她們切筑墓室下葬。如是，此磚當(dāng)為追念之碑。

裘錫圭先生在《文字學(xué)概要》中說：“要弄清楚早期行書的真相，并不是很容易的。”事實(shí)上，迄今學(xué)術(shù)界和書法界對(duì)于行書究竟是怎樣產(chǎn)生的，最早產(chǎn)生在什么時(shí)期，莫衷一是，無有定論。然而，永元十年昭義磚的發(fā)現(xiàn)，無疑為揭開這個(gè)千古謎團(tuán)提供了十分重要的物證。

該文從昭義磚中詳細(xì)研究出“行書產(chǎn)生于隸書”“昭義磚是中國(guó)最早行書之見證”這兩塊內(nèi)容，以及行書特征與王羲之行書的一致性，認(rèn)為：像昭義磚這樣百分之八十以上呈現(xiàn)行書特征的，迄今尚未發(fā)現(xiàn)。因此，可以說昭義磚是中國(guó)最早行書的見證物。此磚從另一個(gè)側(cè)面也能佐證劉德升確實(shí)有可能在大量總結(jié)前人的基礎(chǔ)上，特別是廣泛吸納了民間行書，集行書之大成于一身，獨(dú)步當(dāng)時(shí)，無愧于“行書鼻祖”的稱號(hào)。如果說劉德升是“行書鼻祖”，那么昭義便是有明確署名的中國(guó)行書先行者，也是留下最早行書真跡的第一人。

令人驚喜的是，余姚也有一塊同坑的磚，此磚現(xiàn)由余姚民間收藏家孫勤忠先生收藏，西泠出版社即將出版的《余姚古磚》中對(duì)此磚有詳細(xì)介紹。

《余姚古磚》，是作者拾取散落于余姚漢代、三國(guó)、兩晉的近300塊古磚，以高清圖片與拓片資料相結(jié)合的方式，并對(duì)部分古磚進(jìn)行了釋讀，將磚上文字、圖案藝術(shù)生動(dòng)地展示給廣大讀者。此書由孫勤忠先生經(jīng)過幾十年艱辛采集收藏、陳元振先生精心研究整理編寫而成的，是一本了解古磚精品藝術(shù)、理解古代視覺語(yǔ)言的基礎(chǔ)資料和通俗讀物。通過對(duì)余姚古磚的研究，有助于我們理解中國(guó)博大精深的文化內(nèi)涵，促進(jìn)余姚傳統(tǒng)民俗文化的傳承與發(fā)展。

陳元振簡(jiǎn)介（略）

孫勤忠簡(jiǎn)介：余姚市人，1968年10月出生。采集古磚（墓志）一千多枚（幅），數(shù)百幅拓片提供給有關(guān)博物館及研究機(jī)構(gòu)。2016年與他人合作編著的《有虞故物》，由上海古籍出版社出版。

在2020年5.18國(guó)際博物館日、文化和自然遺產(chǎn)日來臨之際，本公眾號(hào)首發(fā)《余姚古磚》一書的序，以饗讀者，呼喚社會(huì)對(duì)文物引起重視，尤其對(duì)付諸數(shù)十年心血收藏、整理流落民間的冷門文物以及收藏家們，給予更多的關(guān)注與重視。

《余姚古磚》序

余姚是中華民族發(fā)祥地之一，也是最早納入中央政府管轄的地域。

數(shù)千年間，經(jīng)貿(mào)的繁榮，使余姚擁有了＂東南最名邑＂＂越州巨鎮(zhèn)＂的稱號(hào)；而昌盛的文化，更使余姚享有＂文獻(xiàn)名邦＂＂姚江人物甲天下＂等美譽(yù)。浩繁絢麗的歷史長(zhǎng)卷，記述了多少世事滄桑，謳歌了多少志士仁人，描繪了多少山川風(fēng)物。但隨著歷史的長(zhǎng)河滾滾逝去，除文字記載外，現(xiàn)在當(dāng)人們想拾尋沉淀遺留在歷史河床上的實(shí)物時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)是鳳毛麟角，少之又少。而這當(dāng)中，古磚就猶如一塊塊五光十色的貝殼，描繪了古人的生活與心靈，承載的是對(duì)逝去生命的祈禱和祝福，給尋覓者以意外的驚喜和收獲。

一塊古磚，猶如一本厚重的歷史書，記載著歷史的變遷，訴說著久遠(yuǎn)的故事。古磚是能工巧匠們通過精心設(shè)計(jì)、制模、造作、壓坯、陰干等工序流程，再入窯燒制而成，它凝聚著古代人們的勞動(dòng)結(jié)晶和成果。

磚至今近2000年，雖歷經(jīng)風(fēng)雨沉淪，斑駁剝蝕，斷碑殘破不堪，但仍然堅(jiān)硬若石，古意盎然，令人愛不釋手。體味這醇醇氤氳的藝術(shù)氣息，仿佛穿越了時(shí)空，思接千載。它是城市的靈魂，包含著歷史的尊嚴(yán)、民間的生命、民族的個(gè)性、美的基因和情感的印跡，可以讓后人虔敬先人的創(chuàng)造，追尋祖先的精魂，欣賞昔時(shí)的生活氣質(zhì)。它是藝術(shù)的精華，多變的書體、精彩的圖案，富有美感，令人著迷。磚上有姓氏、有官職、有吉語(yǔ)，或動(dòng)物、圖案，千年前的信息濃縮在這小小磚體上，集成余姚古代工藝的精華。它是歷史的刻本，不僅為余姚歷史學(xué)、考古學(xué)、古文字學(xué)以及書法繪畫史的研究提供了實(shí)物刻本，也是研究余姚古代政治、經(jīng)濟(jì)和文化最為可靠的歷史資料。

總之，通過對(duì)余姚古磚的研究，有助于我們理解中國(guó)博大精深的文化內(nèi)涵，促進(jìn)余姚傳統(tǒng)民俗文化的傳承與發(fā)展。

《余姚古磚》一書，是作者拾取散落于余姚大地的近300塊古磚，以高清圖片與拓片資料相結(jié)合的方式，將磚上文字、圖案藝術(shù)生動(dòng)地展示給廣大讀者。此書，是孫勤忠先生經(jīng)過幾十年艱辛采集收藏、陳元振先生精心研究整理編寫而成的，是一本了解古磚精品藝術(shù)、理解古代視覺語(yǔ)言的基礎(chǔ)資料和通俗讀物。他們作為業(yè)余的文物采集者和文史愛好者，把收藏和研究有機(jī)聯(lián)系起來，并取得這樣的研究成果，是難能可貴，值得敬佩的。

我們十分期待著今后有更多視角多元、形式多樣、內(nèi)容多種的史料研究和文化遺產(chǎn)書籍不斷涌現(xiàn)，夯實(shí)＂文獻(xiàn)名邦＂的基石，讓余姚歷史文化與現(xiàn)代文明交相輝映。