呼吸廬間入丹田，玉池清水灌靈根。審能修之可長存，黃庭中人衣朱衣。
關(guān)元茂籥闔兩扉，幽闕俠之高巍巍。丹田之中精氣微，玉池清水上生肥。
靈根堅固老不衰，中池有士服赤朱。橫下三寸神所居，中外相距重閉之。
神廬之中當(dāng)修治，玄膺氣管受精府。急固子精以自持，宅中有士常衣絳。
子能見之可不病，橫理長尺約其上。子能守之可無恙，呼吸廬間以自償。
子保完堅身受慶，方寸之中謹(jǐn)蓋藏。精神還歸老復(fù)壯，心結(jié)幽闕流下竟。
養(yǎng)子玉樹令可杖，至道不煩無旁午。靈臺通天臨中野，方寸之中間關(guān)下。
玉房之中神門戶，既是公子教我者。明堂四達(dá)法海源，真人子丹當(dāng)吾前。
三關(guān)之中精氣深，子欲不死修昆侖。絳宮重樓十二環(huán)，瓊室之中五色集。
赤神之子中池立，下有長城玄谷邑。長生要慎房中急，棄捐淫俗專子精。
寸田尺宅可治生，雞子長留心安寧。推志游神三奇靈，行間無事心太平。
常存玉房神明達(dá)，時思太倉不饑渴。役使六丁玉女謁，閉子精門可長活。
正室堂前神所舍，洗心自治無敗洿。歷觀五藏視節(jié)度，六府修治潔如素。
虛無自然道之固，物有自然道不煩。垂拱無為身體安，虛無之居在幃間。
寂寞廓然口不言，修和獨(dú)立真人宮，恬淡無欲游德園。清凈香潔玉女前，
修德明達(dá)神之門。

 

作道優(yōu)游深獨(dú)居，扶養(yǎng)性命守虛無。恬淡自樂何思慮，羽翼已具正扶骨。
長生久視乃飛去，五行參差同根蒂。三五合氣其本一，誰與共之斗日月。
抱玉懷珠和子室，子能守一萬事畢。子自有之持無失，即欲不死入金室。
出日入月是吾道，天七地三回相守。升降進(jìn)退合乃久，玉石落落是吾寶。
子自有之何不守，心曉根基養(yǎng)華彩。服天順地合藏精，七日之午回相合。
昆侖之上不迷誤，九原之山何亭亭。中有真人可使令，蔽以紫宮丹城樓。
俠以日月為明珠，萬歲昭昭非有期。外本三陽物自來，內(nèi)拘三神可長生。
魂欲上天魄入淵，還魂返魄道自然。庶幾結(jié)珠固靈根，玉牝金籥常完堅。
戴地懸天周乾坤，象以四時赤如丹。前仰后卑列其門，選以還丹與玄泉。
象龜引氣致靈根，中有真人巾金巾。負(fù)甲持符開七門，此非枝葉實(shí)是根。
晝夜思之可常存，仙人道士非有異。積精所致和專仁，人盡食谷與五味。
獨(dú)食太和陰陽氣，故能不死天相溉。試說五藏各有方，心為國主五藏王。
受意動靜氣得行，道自將我神明光。晝?nèi)照颜岩棺允兀士傻脻{饑自飽。
經(jīng)歷六府藏卯酉，通我精華調(diào)陰陽。轉(zhuǎn)陽之陰藏於九，常能行之可不老。
肝之為氣修而長，羅列五藏主三光。上合三焦下玉漿，我神魂魄在中央。
精液流泉去臭香，立於玄膺含明堂。雷電霹靂往相聞，右酉左卯是吾室。

 

伏於志門候天道，近在子身還自守。清靜無為神留止，精神上下開分理。
精候天道長生草，七竅已通不知老。還坐天門候陰陽，下于喉嚨神明通。
過華蓋下清且涼，入清靈淵見吾形。期成還年可長生，還過華下動腎精。
立於明堂望丹田，將使諸神開命門。通利天道存靈根，陰陽列布若流星。
肝氣周還終無端，肺之為氣三焦起。上坐天門候故道，津液醴泉通六府。
隨鼻上下開兩耳，窺視天地存童子。調(diào)和精華治發(fā)齒，顏色光澤不復(fù)白。
下于喉嚨何落落，諸神皆會相求索。下入絳宮紫華色，隱藏華蓋觀通廬。
專守心神轉(zhuǎn)相呼，觀我神明辟諸邪。脾神還歸依大家，致於胃管通虛無。
藏養(yǎng)靈根不復(fù)枯，閉塞命門如玉都。壽傳萬歲年有馀，脾中之神主中宮。
朝會五藏列三光，上合天門合明堂。通利六府調(diào)五行，金木水火土為王。
通利血脈汗為漿，修護(hù)七竅去不祥，二神相得化玉英，上稟天氣命益長。
日月列布張陰陽，五藏之主腎最精。伏於太陰成吾形，出入二竅合黃庭。
呼吸虛無見吾形，強(qiáng)我筋骨血脈盛。恍惚不見過青靈，坐於廬下見小童。
內(nèi)息思存神明光，出於天門入無間。恬淡無欲養(yǎng)華莖，服食玄氣可遂生。
還過七門飲太淵，通我懸膺過青靈。坐於廬間見小童，問於仙道與奇方。
服食芝草紫華英，頭戴白素足丹田。沐浴華池生靈根，三府相得開命門。
五味皆至善氣還，被發(fā)行之可長存。大道蕩蕩心勿煩，吾言畢矣慎勿傳。