實踐與認(rèn)識的辯證運動是指實踐活動和認(rèn)識活動之間相互作用、相互影響的辯證關(guān)系。實踐是人們主動改造世界的活動，通過實踐，人們能夠認(rèn)識到客觀事物的規(guī)律性。而認(rèn)識是人們對客觀事物本質(zhì)、屬性、規(guī)律等的理解和把握。

實踐是認(rèn)識的來源和基礎(chǔ)，沒有實踐就沒有認(rèn)識。通過實踐，人們能夠感知到客觀事物的存在和變化，進(jìn)而形成對客觀事物的認(rèn)識。同時，實踐也是驗證認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，只有通過實踐檢驗，才能確定認(rèn)識的正確與否。

認(rèn)識是實踐的目的和指導(dǎo)，人們通過認(rèn)識能夠明確實踐的目標(biāo)和方向。認(rèn)識的深化和提高可以指導(dǎo)實踐的改進(jìn)和發(fā)展。通過認(rèn)識，人們能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而更好地改造和利用客觀世界。

實踐與認(rèn)識的辯證運動是一個相互促進(jìn)、相互制約的過程。實踐推動認(rèn)識的發(fā)展，認(rèn)識指導(dǎo)實踐的實施。在實踐中，人們根據(jù)自身的認(rèn)識對客觀事物進(jìn)行改造，而實踐的結(jié)果又反過來驗證和修正認(rèn)識。通過實踐和認(rèn)識的辯證運動，人們不斷深化對客觀事物的認(rèn)識，從而推動實踐的發(fā)展。

實踐與認(rèn)識的辯證運動遵循一定的規(guī)律。其中，實踐是認(rèn)識的源泉和動力，認(rèn)識是實踐的目的和指導(dǎo)。實踐和認(rèn)識之間存在著一種辯證關(guān)系，即實踐推動認(rèn)識的發(fā)展，認(rèn)識指導(dǎo)實踐的實施。通過實踐和認(rèn)識的辯證運動，人們能夠不斷深化對客觀事物的認(rèn)識，從而推動實踐的發(fā)展。