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吳大澂（1835-1902），字清卿，號恒軒，又號愙齋。江蘇吳縣人。晚清代官員、書畫家、金石學(xué)家、文字學(xué)家，著有《說文古籀補(bǔ)》、《古玉圖考》、《古字說》、《恒軒吉金錄》、《愙齋集古錄》、《權(quán)衡度量考》、《毛公鼎釋文》、《愙齋詩文集》等。《清史稿》卷四百五十有傳。  深受祖父及外祖父等家風(fēng)的影響，喜愛金石，平生頗留心古器物之搜集與研討。在其藝術(shù)實(shí)踐中，又以書法的成就最高。有清一代，吳大澂的大篆獨(dú)樹一幟，是清代書法史上重要的里程碑。他從學(xué)秦代小篆刻石開始，中年后又參以古籀文，工穩(wěn)嚴(yán)謹(jǐn)，平時(shí)書札往往亦以篆書為主，創(chuàng)造出古雅清穆的大篆書風(fēng)。 泰山及泰山秦刻是吳大澂的書法精神家園。綜合《愙齋自訂年譜》、顧廷龍《吳愙齋先生年譜》、《吳大澂尺牘》、吳大澂手拓泰山刻石殘字上的題記，可知，光緒十二年（1886年）十二月十六日他抵達(dá)泰安，開始訪碑行程。第二天，登泰山，謁碧霞元君祠，唐、宋元摩崖石刻，并題刻泰山，當(dāng)天下山回訪岱廟，暮色中手拓秦刻石。 一、關(guān)于題刻泰山內(nèi)容 泰山上現(xiàn)有吳大澂題刻六處，《漢鏡銘》、臨瑯琊臺刻石摩崖碑， “虎”字、“秦松”、杜甫《望岳詩》、“青玉案”等刻石。全部是篆書體。 秦松   此題刻在泰山五松亭院西側(cè)石壁上，刻于光緒十二年（1886）。字面高97厘米，寬122厘米?！扒厮伞?字橫列。字徑94厘米，篆書。 漢鏡銘  “上大山，見神仙。食玉英，飲醴泉。駕蜚龍，乘浮云。宜官秩，保子孫。壽萬年，貴富昌，樂未央。漢鏡銘。光緒丙戌十二月吳大澂書。” 臨瑯琊臺刻石  此石刻于泰山斗母宮以北約80米自然石上。石面高90厘米，寬70厘米?？涛?2行，滿行8字，凡89字，字徑6.1厘米。 文曰：五夫=楊樛?；实墼唬骸敖鹗蹋M始皇帝所為也。今襲號，而金石刻，辭不稱始皇帝。其于久遠(yuǎn)也，如后嗣為之者，不稱成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾、御史夫=臣德昧死言：“臣請具刻詔書，金石刻，因明白矣。臣昧死請。”制曰：“可?！?吳大澂臨本。  原刻拓片 杜甫《望岳》刻石  岱宗夫如何?齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 杜工部詩，吳大澂書。 此石刻于泰山斗母宮以北約80米自然石上，石面高90厘米，寬70厘米?？涛?2行，滿行8字，凡89字，字徑6.1厘米。 虎  此題刻在中天門稍北約15米倒盤東側(cè)石壁上，字面高107厘米，寬66厘米，字徑105厘米，篆書。 泰山中天門有伏虎廟，廟里有尊伏虎神、廟旁有塊伏虎石，可以說“群虎”之地。將“虎”字變形成有腳有尾,翹尾蹲坐,栩栩如生,格外傳神,為泰山字刻之精品。摹自金文《師酉簋》，書體屬于古籀文，亦即大篆。這個(gè)泰山之“虎”與渾春之“龍虎”惟妙惟肖，所不同的是，渾春“龍虎”刻石字系線刻（雙勾），未著色，而泰山之“虎”系陰刻，著紅色油漆。 青玉案  此題刻在對松亭北約100米盤路西側(cè)石壁上，字面高22厘米，寬48厘米?！扒嘤癜浮?字橫列1行，字徑18厘米，篆書。“青玉案”一般解為詞牌名，后世沿用，該詞最早出自漢張衡“美人贈(zèng)我錦繡緞，何以報(bào)之青玉案”。吳大澂題刻這三個(gè)字，與此處的山石造型有關(guān)，刀削斧劈的，倒像是個(gè)案幾，此處“青玉案”是形容山石象青玉做的幾案。 吳書“青玉案”中的“玉”字，如“王”，二者的區(qū)別是，三橫平分加一豎，就是“玉”；上面兩橫較近，與下面的橫較遠(yuǎn)時(shí)，就是“王”。 二、書寫題刻的時(shí)間 六處題刻，只有“秦松”“漢鏡銘”題款“光緒丙戌十二月”， 可以明確“秦松”、 “漢鏡銘”同時(shí)題寫于光緒十二年（公元1886年）十二月十七日。其他無銘文時(shí)間難以確定。 吳大澂《愙齋自訂年譜》中記載：“十六日，行抵泰安，登泰山，謁碧霞元君祠，訪秦九字刻石，及唐玄宗摩崖石刻。手書'秦松’二大字，并臨瑯琊臺秦刻十三行”  即“臨瑯琊臺秦刻”與“秦松”、“漢鏡銘”同時(shí)題寫于光緒十二年（公元1886年）十二月十七日。 據(jù)浙江圖書館藏光緒十三年（1887） 四月十五日吳大澂致書札張曜：去臘登岱頂時(shí)，適有拓工黃文升導(dǎo)游，請題名以紀(jì)鴻爪。因與議定刻資，先給銀五十一兩，途中匆促，不及工書。茲特寫齊寄上，乞轉(zhuǎn)交泰安令吳惺初同年代付黃文升，屬其從容刻之。 “茲特寫齊寄上”也就是說，吳大澂因“途中匆促，不及工書”，當(dāng)時(shí)可能只題寫了“臨瑯琊臺秦刻” 、“秦松”與“漢鏡銘”；次年四月題寫“虎”字、杜甫《望岳詩》、“青玉案”等并鐫刻。 三、手拓秦殘字題刻 清嘉慶二十年(1815年)春，原泰安縣令蔣因培等人于岱頂玉女池中尋得秦刻僅存2塊殘石，存10字，俗稱“十字石”，即嵌此二石于東岳廟寶斯亭。道光十二年(1832年)壁墻坍塌，該刻石再次遭到破壞，時(shí)任泰安知縣徐宗干派人搜得，并移置山下岱廟道院壁間。 、  吳大澂于暮色中親手摹拓秦殘字，并寄贈(zèng)王懿榮。 吳大澂在自己手拓的泰山刻石殘字上的篆書題記，曰：“光緒十二年嘉平月既望，登泰山，歸至岱廟，訪秦刻石殘字，時(shí)已薄暮，手拓此紙，寄呈廉生太史鑒定，吳大澂”，并鈐?。骸皭邶S”。嘉平月，即農(nóng)歷十二月；既望之日，即農(nóng)歷十五日望日的下一日，即十六日。 民國八年（1919年）商務(wù)印書館石印本《吳愙齋尺牘》有吳大澂寫給王懿榮的信：“廉生仁弟太史如手：去臘望日，行抵泰安，翌晨登岱頂，歸至岱廟，于暮色蒼茫中手拓秦石，寄呈一笑。 顧廷龍先生的《吳愙齋先生年譜》也有記載：“望日，行抵泰安，翌日登岱頂，歸至岱廟，于暮色蒼茫中手拓秦石，寄呈一笑。。。。如兄大澂頓首，二月初五日?！?。 七年以后，光緒十九年（一八九三年），刻石又被盜，泰安知縣毛蜀云下令封城嚴(yán)加搜查，后在一石橋下發(fā)現(xiàn)并重置于岱廟內(nèi)。宣統(tǒng)二年（一九一〇年），知縣俞慶瀾在岱廟環(huán)詠亭前鑿石為屋并新刻題跋，把殘石、徐宗干跋及新刻跋一并砌于石屋內(nèi)。民國十七年（一九二八年），岱廟改為市場，其中“環(huán)詠亭、雨花道院廢為旅館、澡堂，古刻石碣，鑿為石料”，俞慶瀾所鑿“石屋”亦受影響。后有人在岱廟東御座修建了一門樓式碑龕，將殘石、徐宗干跋、俞慶瀾跋自上而下鑲嵌其中，至今仍保存在原地。 |
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