印度文明起點：哈拉帕文明

遇事明言 2023-08-25 發(fā)布于甘肅

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哈拉帕文明，也稱為印度河谷文明或桑斯克里特文明，是古代印度次大陸上最早的城市文明之一。它的起源可以追溯到公元前約2600年至約1900年之間，距今大約約4500年至2800年左右。

哈拉帕文明的遺址主要分布在現(xiàn)今的巴基斯坦和印度西北部，包括哈拉帕（位于巴基斯坦的西邊界）以及莫亞班德羅（位于印度北部）。這些遺址是在20世紀20年代和30年代被發(fā)現(xiàn)的，通過考古發(fā)掘和研究，人們對哈拉帕文明有了更深入的了解。

哈拉帕文明的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計顯示出了高度的組織和技術(shù)水平。城市布局規(guī)整，街道交錯，形成了方正的街區(qū)，并且有排水系統(tǒng)、公共浴場、廟宇和居民區(qū)。這些城市被認為是在經(jīng)濟和社會組織的集中管理下建設(shè)的，表明了一種相對強大的中央政權(quán)和行政結(jié)構(gòu)的存在。

哈拉帕文明的人們以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟活動，種植小麥、大麥、棉花等作物，并飼養(yǎng)牛、羊等家畜。此外，他們還從事手工業(yè)和貿(mào)易活動，制作陶器、紡織品、珠寶和金屬器具，并與其他地區(qū)進行貿(mào)易往來。

在宗教方面，哈拉帕文明的信仰系統(tǒng)尚不完全清楚，但在遺址中發(fā)現(xiàn)了一些廟宇和宗教符號。研究人員認為，這個文明可能崇拜多神，其中包括被稱為'印度河女神'的女神形象。

然而，哈拉帕文明的衰落原因至今仍不明確。一些學(xué)者認為可能是由于氣候變化、環(huán)境問題、洪水或其他自然災(zāi)害導(dǎo)致的，而另一些學(xué)者則提出了可能的外部入侵或內(nèi)部動蕩的理論。盡管如此，哈拉帕文明對印度次大陸以及后來印度文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，被視為印度文明的起點之一。

雅利安人入侵：

公元前1500年左右，印歐語系的雅利安人開始從西北方向進入印度次大陸，并與當(dāng)?shù)氐倪_羅毗荼人（也被稱為達羅毗荼語系）發(fā)生了沖突和交流。這一時期被稱為吠陀時代，得名于當(dāng)時的宗教文獻《吠陀經(jīng)》（Vedas）。

雅利安人的到來對印度的社會、文化和宗教產(chǎn)生了深遠影響。根據(jù)吠陀經(jīng)的描述，雅利安人帶來了他們的宗教信仰和祭祀實踐，崇拜一系列神祇，包括主神印度天空神Indra、太陽神Surya、暴風(fēng)雨之神Marut等。這些神祇被吠陀經(jīng)描述為掌管天氣、戰(zhàn)爭和自然力量的神明。

在吠陀時代，雅利安人創(chuàng)造了梵語，成為吠陀經(jīng)的語言。吠陀經(jīng)是一系列的宗教經(jīng)典，包括《利迦吠陀》（Rigveda）、《亞吠陀》（Yajurveda）、《薩摩吠陀》（Samaveda）和《阿塔吠陀》（Atharvaveda）。這些經(jīng)典是雅利安人的宗教、哲學(xué)和道德準則的重要來源，也記錄了當(dāng)時社會生活的方方面面。

吠陀時代是印度社會制度形成的時期。社會被劃分為四個主要階層，即婆羅門（賢者和祭司階層）、剎帝利（統(tǒng)治者和軍事階層）、吠舍（商人和農(nóng)民階層）和首陀羅（服務(wù)階層）。這種社會等級制度被稱為“吠陀的等級制度”（Varna System），后來發(fā)展成為印度社會的基礎(chǔ)。

此外，在吠陀時代，梵文和梵語的發(fā)展對印度的文化產(chǎn)生了廣泛的影響。吠陀時代也見證了雅利安人與當(dāng)?shù)剡_羅毗荼人之間的文化交流和融合，形成了印度獨特的文化傳統(tǒng)。

吠陀時代為印度歷史的后續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并為印度的宗教、哲學(xué)和文學(xué)傳統(tǒng)奠定了重要基礎(chǔ)。