作者:子墨 ![]() 莫言說(shuō):“高級(jí)的男人不喜歡漂亮的女人,在高手的世界當(dāng)中,美貌是最低級(jí)的成本,能配得上英雄的,絕對(duì)不是你那張臉,而是你的優(yōu)秀。” 在我們?nèi)粘I钪?,一個(gè)男人通常都會(huì)被女性的外表所吸引,但是,真正優(yōu)秀的男人,從來(lái)不會(huì)把外貌作為審美的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 或許,美麗的外表能夠讓人眼前一亮,但是長(zhǎng)久的心動(dòng),絕對(duì)不是曇花一現(xiàn),而是智慧和才華的越久彌香。 可是,貌美如花,也不是不值擁有,不可否認(rèn),對(duì)于絕大多數(shù)男人而言,外表的美麗,不可拒絕,有著致命的誘惑。 如果做人做事,只注重于外表的美麗,那么,在歲月摧殘之后,容顏老去的時(shí)候,沒有了內(nèi)涵的生命就很難維持長(zhǎng)久的美麗,畢竟,表面的美麗都不長(zhǎng)久。 人們常說(shuō):“始于顏值,陷于才華,忠于人品?!?/p> 也就是說(shuō),只有才華和人品才能保持一個(gè)人長(zhǎng)久的魅力,在社會(huì)生活中,能夠維持生活和感情的,是才華和人品,卻從來(lái)不是美貌。 對(duì)于一個(gè)成功男性來(lái)說(shuō),身邊漂亮女人一定不會(huì)少,但是,他們最終的選擇一定是有才華、有能力,且能在事業(yè)上互相幫助的作為人生伴侶。 無(wú)論是哪行哪業(yè),但凡是高手,都是有自己獨(dú)特的內(nèi)在素質(zhì)和不一般的能力,也會(huì)欣賞跟自己一樣,具有優(yōu)秀品質(zhì)的人。 不要不相信,在高手面前,美貌只是最低級(jí)的誘惑,而真正能夠讓高手動(dòng)心的是一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng),以及做事的能力。 王爾德說(shuō)過(guò):“美貌是浮華的,只有智慧和優(yōu)秀的品質(zhì)才能持久。” 浮華的東西從來(lái)都是一陣風(fēng),一陣雨就能吹散的東西,智慧和品質(zhì)才是最堅(jiān)固,能夠抵御一切人生中的一切苦難和無(wú)常。 因此,高級(jí)的追求,就是追求有層次的美,即便找伴侶,也是需要一個(gè)能夠與他們相匹配的靈魂,而不僅僅是一個(gè)外表漂亮的花瓶。 有人說(shuō):美貌是靈魂的投影。這句話也沒錯(cuò),有的人無(wú)需天生麗質(zhì),隨著年齡的增長(zhǎng),一個(gè)人的美貌通常就是內(nèi)心的優(yōu)雅和智慧的投射。 無(wú)論是誰(shuí),想要美麗,就要培養(yǎng)自己的智慧、豐富學(xué)識(shí)和修煉品德,提升自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)。因?yàn)椋挥袃?nèi)在的東西,才不會(huì)枯萎和褪色。 馬克·吐溫說(shuō):“不要為自己的面容擔(dān)憂,因?yàn)樗悄愀改杆o的,但為自己的品質(zhì)擔(dān)憂,因?yàn)樗悄阕约核鶆?chuàng)造的”。 既然我們改變不了自己的外貌,那就提升自我的生命品質(zhì),培養(yǎng)內(nèi)在素養(yǎng),只有這樣,才會(huì)發(fā)現(xiàn),外貌只是人的一部分,而內(nèi)在的品質(zhì)和智慧更有價(jià)值。 作家蔡崇達(dá)在《皮囊》里說(shuō):“能給你撐腰的,是豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,足夠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),持續(xù)的情緒穩(wěn)定,可控的生活節(jié)奏,和那個(gè)打不敗的自己?!?/p> 一個(gè)人只有摒棄對(duì)外貌的過(guò)分追求,注重培養(yǎng)自己內(nèi)在豐富,自信而獨(dú)立才是最具內(nèi)涵的美麗。 我們應(yīng)該學(xué)會(huì)透過(guò)表面看本質(zhì),去追尋外表之下的美。至于為什么高級(jí)的男人不喜歡單純漂亮的女人,或許恩格斯說(shuō)的這句話可以解釋:“不是男人塑造了世界,而是女人塑造了男人?!?/p> 所以,真的能配得上英雄的,絕對(duì)不是女人那張臉,而是女人內(nèi)在的優(yōu)秀,因?yàn)槿说膬r(jià)值不在于膚淺的美麗,而在于內(nèi)在的品品質(zhì)與才華,如此一來(lái),即便歲月滄桑也奈何不了你內(nèi)心的美麗。 |
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