如何在悠閑的時候享受，在奔跑的時候努力，總之更松弛有度的生活，是我最近在找尋的答案。最好是有本書叫《躺平術》，我一定潛心練功，成為一個躺平高手。

最近兩月是“相對輕松”的躺平時段，沒有了工作上例行公事填充時間，身邊也沒有團隊的人與我就事論事，又沒有同事娛樂八卦提供情緒價值，更沒有婚姻和孩子讓我焦頭爛額...

聽起來像是在炫耀，其實這也就是偶然的一種選擇，誰都可以但不是誰都敢。有整日整日的留白，每一天面對的都是一張白紙，該如何有創(chuàng)意地留下當日的創(chuàng)作？我一睜眼就要面對這奢侈的問題。

01.規(guī)律：保證安逸結合有正事

睡眠規(guī)律的話，一般早上 7:30 醒來，晚一點就是 8點，偶爾也有意外，比如今早 5:50 就醒了，起不起是當日面對的第一個選擇。因為聽見了小貓元寶在門外叫喚，就沒有再次入夢。

當每天都和周末一樣的時，就沒有不得不要做的事情，也就沒有不得不的理由了，起床這件事全看當下一念，所以給自己定一個規(guī)則很重要。

要做一個健康的“躺平族”，就要建立自己的生物鐘，并聽從生物鐘的指令，該睡則睡，該醒就醒。

好好吃早餐、午餐和晚餐，不要糊弄你的胃，身體會給你寶貴的答案；好好地愛你的家人和朋友：要花時間陪貓咪互動；要用心和家人生活，要和朋友們保持聯(lián)絡；然后還得留給自己飽滿的精神生活。

上午我以散步當運動，走到小區(qū)里很僻靜的地方，戶外一呆就是一上午，或閱讀或?qū)懽鳎蛑皇锹犛辍?/p>

午睡小憩是不錯的選擇，但最好不要貪多。我容易玩著玩著就誤了點，導致兩日沒去辦公室。雖沒有非去那的必要，但明顯離開家會是更明智的選擇。我應該見見人，說說話，沾點人氣。

晚上收拾一下房間，帶上垃圾下樓走走，是為了接接地氣、消消食、透透晚風。不過有時候太晚了，日更還沒動筆呢，就不去走了，得老實地坐下來寫點東西，給今天一個交代。

02、原則：保持正念和覺知

一天里既定的任務其實不多，又沒有什么閱讀計劃和寫作目標，所以閑暇的空檔特別多，很容易陷入信息的洪流里，也很容易掉入意識流中。

我們知道最好不要掉入短視頻或游戲的陷阱，卻總是低估了雜念的侵蝕力。我最近就發(fā)現(xiàn)我常被某一個念頭抓獲太久，與貪婪和懶惰一樣，焦慮也是無孔不入。

腦子喜歡不用思考的滑行狀態(tài)，而想成為相對幸福的躺平族，就需要做點需要腦子的事情。

否則呀，奢侈的時間就是你的囚牢，就如克里希那穆提所說思想就會建起銅墻鐵壁，腦子的雜念將成為你的地獄。頹喪不需要費力氣，幸福則需要踮起點腳尖。

我晨起的第一次踮腳就是正念導入：晨起第一聲問候一定是對自己說“我愛你”，然后坐起來進行幾分鐘的冥想，如果更認真一點的話會收拾好被褥，整理好床鋪。

然后出門喂貓，迎接它們愛的圍繞。

所有這些墊起腳尖的行為都是覺知的行為。具體方法有許多，鏈接的點在于“回到當下人間”。

值得注意的是，千萬不能隨著思想跑，比如“起還是不起”、“貓怎么這么吵”...陷入思想的拉鋸戰(zhàn)是超級耗能的，想想夸父追日的故事，你就明白這徒勞背后的艱辛了吧。

03、正念：跟著感覺練習關注當下

心要獲得持續(xù)的的能量，還在于行動，尤其是與心合一的行動。

當我選擇短暫地離開獲取物質(zhì)財富的努力時，能夠不失去健康體魄，不在思想上走火入魔，還能每日獲得些許的精神財富，是尤為重要的正向反饋，否則這條躺平的路就不成立，甚至是另一種煎熬。

這些行動不必太大太激烈，但要選擇真正滋養(yǎng)你靈魂的事情。這樣每一日都可以沉浸在覺知里，散步的時候有意識地覺知呼吸，洗菜做飯的時候有意識地和食材在一起，閱讀剪視頻的時候也讓心在線...

這些方法，是的，這些都是具體實際的練習方法。一顆覺察的心需要被喚醒，是因為慣性的力量太強大了。所以像掃地僧一樣重復練習也很重要。

其實，時刻讓自己的覺知在線，這件事很難做到，我們每天有幾萬個念頭涌動，不可能一一關照到。要保持有意識地醒著，還需要借助我們的“感覺”，因為感覺會提醒我們：此刻在劃向黑暗中，還是沐浴在光明里。

以感覺為參照，專注于讓我們感覺良好的行動上，然后清醒地覺知這種美好，我們才就不至于陷入長久的無明和混沌里。

練習覺察，練習回歸當下，練習愛自己...對一個長期否定自己的人有療效。如果你和我一樣，對自己有長時間的認知偏差--習慣于自我否定，自我懷疑，不自信等等行為，可以借由保持正念的練習重建認知。

因過重的負向思維導致內(nèi)心的天平失衡，那可以著重進行生命的重建，多練習正念思維的導入，首先讓內(nèi)心平和下來。

就從早上的那句“我愛你”開始。

04、超越：保持心的開放和敏感

這是最不好說的一點，我只是努力表達我的理解，這好像一種“無為”的境界，一種“空性”??，真的很難解，我只是搬運。

無跡可尋，又常在，玄而又玄的境界，因為超越經(jīng)驗的那個世界（叫彼岸吧），一旦鏈接上，自帶認知升級包，彷佛接收了更高維度能量，是智慧開悟吧，雖難理解卻很好奇。

我能說的不多，大家可以看看相關書籍，暗合今日《生命之書》的主題，看看短視頻吧。

這一天的內(nèi)容講的是思想者與思想的融合，通過保持心的開放、敏感、覺知，從而超越思維的限制，體驗實相和至樂。

在克里希那穆提的哲學觀點中，思想者與思想的融合是一種自然的狀態(tài)，而不是通過意志力、努力、掌控或?qū)Ｗ⒌脕淼摹?/p>

當我們試圖通過努力、控制、專注等方法來融合思想時，實際上也創(chuàng)造了一個分離思想者和思想之間的界限。所以他說“只要有一個造作者，界分一定會產(chǎn)生"，有這個創(chuàng)作者“我”的存在，就會出現(xiàn)界限和分離。

他指出融合就是自發(fā)性的，這是自然而然的反應和行動，沒有過度的思考和努力的控制。在他的觀點看來，當我們對待事物過于認真、過于追求控制時，反而可能會錯過當下的自發(fā)體驗和直覺。

就是說聚焦于一點而忽視了全部，按他的意思來解，我以上使用的方法都有其局限，因為會形成能觀與被觀的二元對立。

他提供的建議是：保持自然、放松、開放和敏感的心，徹底地感知當下的經(jīng)驗和真相，就能更深入的理解和覺知，而非過度認真的態(tài)度——它可能會限制我們的領悟。