古趙邯鄲美景醉，今朝何處尋蓬萊！

古都邯鄲有三千多年的悠久歷史，不僅擁有璀璨的趙文化、夢(mèng)文化、建安文化和太極文化，而且還有眾多的風(fēng)景名勝。就古趙邯鄲城郭而言，就有著名的”叢臺(tái)夕照”、“滏水春帆”、“葛山秋葉”、“箭嶺晴嵐”、“紫峰晚霞”、“古城積雪”、“繞郭荷香”、“沿堤柳色”、“仙境詩(shī)廊”、“靈崗香市”、“古邯鄲十景”。隨著時(shí)代的變遷，這“古邯鄲十景”今何在呢？為了使現(xiàn)在的邯鄲人了解過(guò)去的“古邯鄲十景”，下面我就將這十景之況，簡(jiǎn)單作一介紹，引起人們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)；

第一“叢臺(tái)夕照”：叢臺(tái)位于市內(nèi)叢臺(tái)公園內(nèi)，相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王為操練兵馬，賞歌觀舞所建。當(dāng)時(shí)的叢臺(tái)，多臺(tái)叢立，且臺(tái)與臺(tái)之間有天橋相連，故名“叢臺(tái)”，并非今日之孤臺(tái)一座。那時(shí)的叢臺(tái)，臺(tái)上有雪洞、花苑、妝閣、天臺(tái)、天橋、亭廊華麗、殿宇壯觀、建筑精巧、氣勢(shì)宏偉。遠(yuǎn)觀叢臺(tái)、臺(tái)臺(tái)相連，其工繁興，具有琢玉，鏤冰之巧，豪華壯麗乃“春秋戰(zhàn)國(guó)”時(shí)各國(guó)之首，乃我國(guó)古代建筑之精華。登臺(tái)遠(yuǎn)眺；西接紫山；東臨滏水；北瞻仙觀（黃粱夢(mèng)）；南望三臺(tái)（銅雀、金鳳、冰井）。太陽(yáng)西下時(shí)，站在平原遠(yuǎn)望叢臺(tái)；叢臺(tái)平地突顯、余暉映襯、飛檐斗拱、玲瓏精致，美不勝收。清代英棨《登叢臺(tái)》七古詩(shī)中寫(xiě)道；

傳聞宮苑似蓬萊，叢臺(tái)高聳云霄外。

天橋接漢若長(zhǎng)虹，雪洞迷離如銀海。

然而，經(jīng)過(guò)近三千年的風(fēng)雨，很可惜現(xiàn)僅存一臺(tái)，臺(tái)上只有據(jù)勝亭一座。早已失去了古時(shí)的盛景，若能重新恢復(fù)古時(shí)之原貌，讓現(xiàn)在的邯鄲人，親眼目睹古叢臺(tái)的“叢臺(tái)夕照”之盛景那夠多好！

第二“滏水春帆”；滏水，即滏陽(yáng)河。發(fā)源于鼓山腳下的黑龍洞。因泉水湧沸“如湯出釜”故名。滏陽(yáng)河。經(jīng)邯鄲流向沽河（今海河）。

一直是古邯鄲的主要水運(yùn)航道，滏河經(jīng)邯鄲城屈曲彎延可達(dá)八十余里。那時(shí)，每到春暖花開(kāi)之際，滏陽(yáng)河兩岸，桃杏紅花爭(zhēng)艷，枝頭喜鵲報(bào)喜聲不斷；河面上小燕子上下翻飛；漁夫撒網(wǎng)捕魚(yú)在漁船，魚(yú)鷹尋魚(yú)游河面；船夫拉纖“哼哈”號(hào)聲不斷；各類商船，舟楫、船帆往來(lái)如織，一道河水夾在綠柳桃杏紅花鳥(niǎo)語(yǔ)花香之間，船帆竟發(fā)，熱鬧非凡。真乃邯鄲江南水鄉(xiāng)一大景觀。清朝裴大鵬的《滏水春帆》詩(shī)云；

一灣春水漲玻璃，片片懸帆映綠堤。

細(xì)雨吹來(lái)風(fēng)勢(shì)順，沖煙已到畫(huà)橋西。

很可惜，上世紀(jì)六十年代河水近干、河道狹窄，航運(yùn)停止。最近幾年，市委、市政府，非常重視滏陽(yáng)河的“全域生態(tài)修復(fù)工程”，但愿這“滏水春帆”古韻美景在邯鄲城重現(xiàn)！

第三“葛山秋葉”:葛山，位于邯鄲西北二十公里的紫山之東。山上有清泉兩眼，涓涓而流，名曰：“雙井涌泉”。清代李素《游雙泉觀》詩(shī)云；

古觀雙泉好，邯鄲第一方。

天光收綠嶂，水影上紅墻。

勝跡驚初見(jiàn)，仙丹愧未嘗。

問(wèn)山誰(shuí)是主，煙樹(shù)指前莊。

因此處水量充沛，山上長(zhǎng)滿一種叫微葛的植物，故此山得名曰“葛山”。每到秋季，霜降來(lái)臨，滿山葛葉霜然而赤；看葛山層林盡染，滿山紅遍。真乃“霜葉紅于二月花”，風(fēng)景怡然，山寺紅葉之景，真能與北京西山紅葉相媲美，美不勝收！名曰“葛山秋葉”。為“古邯鄲十景”之一?？上У氖牵河捎跁r(shí)代的變遷，深受長(zhǎng)年風(fēng)化，葛山現(xiàn)已不復(fù)存在，早已變?yōu)楦饚r崳村的耕地了，人們?cè)僖矡o(wú)法欣賞到這一使人陶醉的“葛山秋葉”美景了。

第四，“箭嶺晴嵐”：箭嶺，即插箭嶺，在趙苑內(nèi)。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙武靈王“胡服騎射”，練習(xí)騎兵射箭之處。古時(shí)，此嶺被眾山環(huán)繞，有行宮、梳妝樓、照眉池。這里的山嶺、宮殿、池水，常被云霧而籠罩。每當(dāng)天光初晴，云霧漸消之時(shí)，眾山懷抱之中，彩云飄渺，道道霞光映射在插箭嶺上，形成一道絕美的圖畫(huà)，其嶺之秀如同仙境一般；

眾山嵐氣抱孤峰，照黛妝樓仙境中。

騎射胡服稱霸氣，千秋萬(wàn)代傳英名！

然而，隨著時(shí)光的推移，眾山已不復(fù)存在，插箭嶺也不再有云山霧罩和嵐氣而生的美景。此處早已變成一座矩形立嶺，在未建趙苑之前，這里是農(nóng)家的耕地，人們?cè)谶@里種地時(shí)，經(jīng)常撿到古時(shí)的箭頭。我曾經(jīng)撿到過(guò)兩枚，因當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，不知它的珍貴，便順手扔掉，今天想起來(lái)太后悔了！現(xiàn)在，這里的眾山、行宮、梳妝樓等早已不復(fù)存在，所以，這一美景已無(wú)法恢復(fù)，使其永遠(yuǎn)而消失，人們?cè)僖部床坏搅恕?/span>

第五，“紫峰晚霞”；紫山又名紫金山，位于邯鄲西北，山勢(shì)聳拔突兀，最高海拔498米。因山中多紫石英，山體呈紫色而故名，曰“紫山”。據(jù)史料記載：元初這里有太保劉秉忠隱室。還有與劉秉忠同稱為“紫山五杰”的另外四位，也都是才華出眾。其中的郭守敬最為著名。在紫山他專心學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，終于成為歷史上著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利專家和儀器制造家。在山腰還有趙奢墓、王喬洞。紫山拔地而起，滿山紫石奇特，每逢春夏紫氣郁郁上升，陽(yáng)光照射，金光閃閃，夕陽(yáng)西下，漫天晚霞之中的紫山，彩云飄渺，山峰突兀聳拔。山頂寺院、雙塔（現(xiàn)只剩一塔）隱現(xiàn)于飄云之中，真乃仙山神境，故稱“紫峰晚霞”。從以上可以看出，紫山不但是風(fēng)景如畫(huà)的名山、仙山，而且還是人文資源的祥瑞之山。故將紫山之氣稱之為祥瑞之氣。所以，古人對(duì)此山甚是贊美。例如，明朝萬(wàn)歷年間邯鄲知縣盧龍?jiān)?，曾借老子“紫氣東來(lái)”之典故建“紫氣亭”于山上，曰“紫氣西來(lái)”。意是紫山在邯鄲之西，邯鄲的祥瑞之氣是從西面的紫山而來(lái)。如果你站在叢臺(tái)西望，紫氣冉冉從紫山升騰而來(lái)。特別是夕陽(yáng)西下時(shí)，那“紫峰晚霞”被列為邯鄲“十大景觀”之一。明朝宋之韓的《登紫山》詩(shī)曰；

高峰突出踞溪東，山上浮屠插漢中。

醉后賦詩(shī)同叩月，興來(lái)騎鶴共乘風(fēng)。

談禪見(jiàn)說(shuō)因?yàn)楣?，入定方知色是空?/span>

揮劍且將斜日止，登山老子興無(wú)窮！

因此，民國(guó)時(shí)期的國(guó)民革命軍第二軍軍長(zhǎng)胡景翼先生，一次登臨叢臺(tái)，見(jiàn)此景后油然生情，便手書(shū)“滏水東漸，紫氣西來(lái)”八個(gè)大字鑲嵌于叢臺(tái)西壁墻上。紫山歷史積淀豐厚，融趙文化、漢文化、姓氏文化、佛、道文化于一體，山上有佛寺、道覌、寶塔、書(shū)院及仙人洞等。確是邯鄲一大美景?？上?，這些古跡有的已經(jīng)看不見(jiàn)了。目前，各地都在恢復(fù)歷史古跡，但愿紫山這塊邯鄲的寶地，能像2008年9月2日《邯鄲晚報(bào)》第二版“紫山盛裝迎懇親”文章中所說(shuō)：“按照規(guī)劃整體布局……主要建設(shè)馬氏文化展覽館、馬氏名人館、馬氏宗祠、馬氏功德壁、始祖殿等。打造將軍山，紫山書(shū)院、玉寶覌、王喬洞、紫峰雙塔等五個(gè)景點(diǎn)。我們盼望這一規(guī)劃能早日呈現(xiàn)在人們面前。重現(xiàn)“紫峰晚霞”昔日之輝煌美景。

第六，“古城積雪”；趙王古城乃戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙敬候于公元前386年所建，至秦二世胡亥時(shí)，章邯破邯鄲止，歷經(jīng)159年。趙王城規(guī)模宏大，建筑精良，布局合理，文化底蘊(yùn)深厚，盡管被章邯所毀，但舊堞猶存，明朝荒臺(tái)未廢，每逢冬季莽莽大雪，雄偉的趙王城，蜿蜒起伏，如銀龍飛舞，高大的龍臺(tái)，點(diǎn)將臺(tái)，低洼的田野，高低凹凸，銀裝素裹，處處玲瓏，令人驚嘆，好一派北國(guó)風(fēng)光，這里“古城積雪”之獨(dú)特美景是別處所沒(méi)有的。隨著時(shí)光的推移，現(xiàn)在此景已不見(jiàn)了。正如明朝張國(guó)彥一首詩(shī)中寫(xiě)道；

孤城白日靜，臨眺獨(dú)關(guān)情。

珠履三千去，金戈百萬(wàn)平。

倚欄占王氣，滿壁散秋聲。

無(wú)限古今意，愁人芳草青。

目前，趙王城遺址公園已經(jīng)建好，但，使人看不出兩千多年前趙王皇城、皇宮、將臺(tái)之風(fēng)貌，若能將趙王城遺址公園建成當(dāng)年趙王宮城縮影，讓人直觀目睹、了解當(dāng)年歷史之風(fēng)貌那夠多好！起碼能使人觸景生情；看見(jiàn)龍臺(tái)之上巍峨的金鑾寶殿，就會(huì)聯(lián)想到；在金鑾寶殿上，趙王君臣慶賀“藺相如完璧歸趙”的壯觀場(chǎng)面；看見(jiàn)莊嚴(yán)的點(diǎn)將臺(tái)，就會(huì)聯(lián)想到；廉頗、李牧在點(diǎn)將臺(tái)上，點(diǎn)兵派將，呈現(xiàn)出趙國(guó)那威武雄壯的千軍萬(wàn)馬、試看天下誰(shuí)能敵的英雄氣概的雄觀場(chǎng)面！如果能這樣恢復(fù)的話，就能每逢冬季莽莽大雪，雄偉的趙王城，還能呈現(xiàn)出當(dāng)年那別處所沒(méi)有的“古城積雪”之獨(dú)特美景來(lái)。

第七，“繞郭荷香”；明清時(shí)的邯鄲城現(xiàn)在已不存在了，可串城街還在，城東北角的城墻仍有叢臺(tái)、叢臺(tái)下的東墻下仍有一段護(hù)城河，河內(nèi)荷花盛開(kāi)時(shí)是一美景。實(shí)際上這就是“繞郭荷香”的一小段。翻開(kāi)邯鄲舊的一頁(yè)，在清嘉慶年間，邯鄲知縣趙時(shí)吉開(kāi)挖護(hù)城河，兵備副使楊彝將東城墻與叢臺(tái)連接，使其城墻周八里，高三丈。后時(shí)任縣令英棨在護(hù)城河中植荷千百株，后逐年茂盛，使環(huán)城郭之河滿荷繁茂，每逢荷開(kāi)旺盛之際，荷花競(jìng)放，香飄全城，觀荷之人，從四面八方蜂湧而來(lái)，再加上河岸垂柳成行。正如明代詩(shī)人陳風(fēng)詩(shī)中寫(xiě)道；

十里蓮花過(guò)眼新，水風(fēng)猶自起香塵。

明年還約看花侶，來(lái)喚河邊雪藕人。

“古邯鄲十景”中的“繞郭荷香”景色之美，真能勝過(guò)杭州西湖的“曲院風(fēng)荷”。但這一美景永遠(yuǎn)也不可能再現(xiàn)了！

第八,“沿堤柳色”：古城邯鄲，滏水繞城，沁河清澈，護(hù)城河圍繞古城墻，水源豐富，氣候濕潤(rùn)。河流兩岸皆有垂柳，垂柳成行，中夾清清的河池，河水潺潺。春來(lái)河水波光粼粼，垂柳吐嫩，燕子穿梭飛翔； 夏則柳絲拂波，影物相溶，綠浪疊翠，藍(lán)天白云，盡收水底；秋風(fēng)吹來(lái)，薄霧飄渺，柳浪翻騰，霧影迷離；真是；

繞城十里銀光粼，燕子穿梭天碧云。

翠柳拂波夾兩岸，古城景色醉迷人。

到了冬日，白雪皚皚，玉枝銀條，冰晶玉潔，河水玻璃，神采各異，恰似仙境。這一年四季的“沿堤柳色”。使邯鄲古城呈現(xiàn)出；“推窗滿目景。出門(mén)畫(huà)里行”的美景真乃令人陶醉！遺憾的是，這已經(jīng)成為歷史而“永不復(fù)返”了！

第九“仙境詩(shī)廊”；黃粱夢(mèng)位于邯鄲城北二十里，該處是“邯鄲古觀”。唐代沈既濟(jì)著《枕中記》，言盧生在此遇神仙呂翁，呂翁給他一枕，睡后一夢(mèng)黃粱而聞名中外。由于其寓意深刻，引得歷代文人墨客之傾心，故在盧生祠兩廊題詩(shī)抒懷。詩(shī)詞千計(jì)。形成詩(shī)廊。今僅選詩(shī)廊幾首供以饗讀；

（一）

人生如夢(mèng)幾時(shí)醒？唯有盧生做得成。

我欲夢(mèng)中還說(shuō)夢(mèng)，不知何處訪盧生！

（二）

邯鄲大道古來(lái)平，人事紛紛夢(mèng)里行。

何故盧生單授枕？此情端不為盧生！

（三）

過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在身，那能大夢(mèng)都成真？

可憐一日三餐者，都是黃粱熟后人！

（四）

花甲已逾夢(mèng)不醒，昏婚幻宦總無(wú)成。

而今再過(guò)邯鄲道，難免盧生笑吾生。

詩(shī)廊所有的詩(shī)詞品味極高。寓味深長(zhǎng)。同時(shí)，這里還有呂洞賓手書(shū)石刻“蓬萊仙境”照壁，并有清朝嘉慶皇帝的“風(fēng)雷隆—仙宮”御筆牌匾。邯鄲的“黃粱夢(mèng)”雖說(shuō)是唐代沈既濟(jì)虛構(gòu)的古代小說(shuō)，寫(xiě)的是“人生如夢(mèng)，富貴短暫”。但卻反映了作者對(duì)世人貪心不足、貪圖高官厚祿、貪享榮華富貴和官場(chǎng)勾心斗角、爾虞我詐的厭惡?？梢哉f(shuō)這里黃粱夢(mèng)典故的“黃粱美夢(mèng)”是影響中外、膾炙人口的“文化一景”，是邯鄲的驕傲！

第十“靈崗香市”；靈崗即圣井崗。位于邯鄲西北戶村鄉(xiāng)，始建于元朝。在廟內(nèi)的“圣母殿”里，有一口井，深丈余，澇不溢、旱不凅，故名“圣井”整個(gè)廟宇處在輸元河之南的高崗上，所以稱為“圣井崗”。相傳“此廟主雨、風(fēng)禱雨者，必向井中請(qǐng)牌”，且“歷著靈驗(yàn)”。

所以到此求雨者皆來(lái)自千里之外。清朝同治六年，京城大旱，派欽差到此求雨，因請(qǐng)雨成功，同治皇帝特鑄御筆“圣井龍神”金牌一面供于此廟。因該廟得到皇封，又有古代文人墨客的吟詩(shī)歌頌，今選摘清朝張?bào)稹妒ゾ畭彙吩?shī)一首如下；

古往今來(lái)不計(jì)年，邯鄲圣井尚依然。

珠漿足慰三農(nóng)望，玉液能滋萬(wàn)頃田。

地近龍池橫秀氣，山鄰馬服鎖寒煙。

人間并受王明福，應(yīng)是天下第一泉！

故晉冀魯豫求雨者紛紛而來(lái)，一時(shí)間車(chē)水馬龍，香客云集，香火之況，形成一市，景況空前，成為邯鄲一景。圣井崗廟宇宏偉，建筑群座北朝南，并有咸豐皇帝的九龍匾。山門(mén)前有一古戲樓，每年二月二龍?zhí)ь^時(shí)，廟會(huì)空前，大戲樓為圣母演大戲數(shù)日。該廟地處邯鄲城西高崗，北有輸元河，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，殿宇樓閣巍峨別致，壯觀幽靜，令人神往，故“靈崗香市”成為“邯鄲古十景”之一實(shí)不為過(guò)。

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