鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)是貴州黔東南苗族侗族自治州名鎮(zhèn),地處于舞陽(yáng)河畔,四周皆山。河水蜿蜒,以S形穿城而過(guò),北岸為舊府城,南岸為舊衛(wèi)城,兩城池皆為明代所建,遠(yuǎn)觀頗似太極圖,又稱太極古城。鎮(zhèn)遠(yuǎn)山水渾然一體,倒影成畫,形成了“九山抱一城,一水分府衛(wèi)”的獨(dú)特風(fēng)貌,被中外游客譽(yù)為“東方威尼斯”,榮獲“中國(guó)最美的十大古城”稱譽(yù),為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。 鎮(zhèn)遠(yuǎn)現(xiàn)尚存部分城墻和城門,城內(nèi)外古建筑、傳統(tǒng)民居、歷史碼頭數(shù)量頗多,有八大會(huì)館、四洞、八祠、九廟、十二碼頭、古全井、古戲樓等名勝古跡近200多處,是中國(guó)山地貼崖建筑文化博物館。 鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城又是一個(gè)完全由名勝古跡集成的“傳統(tǒng)文化迷宮”。主要?dú)v史名勝以青龍洞古建筑群為代表,包括中元禪院,萬(wàn)壽宮,祝圣橋,以及鎮(zhèn)遠(yuǎn)老街的古民居、古巷道、古碼頭等。 “九山抱一城,一水分兩城”的獨(dú)特太極圖風(fēng)貌,不負(fù)“太極古城”之稱謂。 說(shuō)鎮(zhèn)遠(yuǎn)是一幅“樸素中見珍奇,淡雅中顯神韻”的水墨畫,一點(diǎn)不過(guò)譽(yù)。鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城,寧?kù)o,淡雅,與世無(wú)爭(zhēng)。 對(duì)于中國(guó)古代來(lái)說(shuō),鎮(zhèn)遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn),“欲通云貴先守鎮(zhèn)遠(yuǎn)”,它其實(shí)是連接中原和西南邊陲的軍事重鎮(zhèn),一座“以軍興商”的城市。 ![]() 石屏山 ![]() 石屏山重巖疊障,雄偉險(xiǎn)峻。東西綿延2.2公里,主峰海拔668.1米,與舞陽(yáng)河面相對(duì)高差204米。 石屏山面城一面的北山,象一個(gè)大屏風(fēng),豎立在山中。石崖絕壁高千仞,得名“端直蒼闊如屏風(fēng)”。 石屏山正好矗立在古鎮(zhèn)街口,山頂可以俯瞰整座古鎮(zhèn)。 ![]() 舞陽(yáng)河 ![]() 鎮(zhèn)遠(yuǎn)自古為由湘楚人夜郎舍舟登陸要沖,也是京城與西南邊陲以及安南、緬甸、暹羅、印度等國(guó)禮物獻(xiàn)贈(zèng)和信使往還的捷徑和必經(jīng)之地,有“南方絲綢之路”要津之美稱。舞陽(yáng)河即游客舟楫通商必經(jīng)之河。 ![]() 碧水如詩(shī)舞陽(yáng)河如一條凝碧的玉帶,呈“S”型蜿蜒貫通鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城。 ![]() 舞陽(yáng)河以高峽平湖、瀑泉飛流、喀斯特為主體;山色水韻風(fēng)光迷人。碧水晨霧姿態(tài)萬(wàn)千,春江漁火詩(shī)意盎然。 ![]() 清代林則徐曾在此留下著名詩(shī)篇:兩山夾溪溪水惡,一經(jīng)秋煙鑿山腳。行人在山影在溪,此身未墜膽已破。 ![]() ![]() 青龍洞古建筑群 ![]() 雄偉奇特、蜚聲中外的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位青龍洞古建筑群,是中國(guó)山地貼崖建筑文化博物館。 ![]() 古建筑群坐落在鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)城東的中和山上,依山因地,分別采用了了“吊”、“借”、“附”、“嵌”、“筑”等多種工藝,硬是在一段懸崖上筑出中元洞、紫陽(yáng)洞、青龍洞、萬(wàn)壽宮等一片閣樓洞天。它氣勢(shì)雄偉、構(gòu)思大膽、布局精巧。 ![]() 古建筑群背靠青山,面臨綠水,貼壁臨空,五步一樓,十步一閣。集寺廟、會(huì)館、橋梁及繹道建筑文化于一身,有西南懸空寺之稱。 ![]() 既有臨江遠(yuǎn)眺的吊腳樓,也有恬靜幽邃的寺院禪臺(tái)和道觀,有朗朗書聲的學(xué)子院,更有鑼鼓喧天的戲臺(tái),集天下山水樓閣薈萃為一方。儒釋道在這里和諧共存。 ![]() 史載,距今600多年的明洪武年間,此地便已形成與現(xiàn)存建筑群相當(dāng)?shù)囊?guī)模。清嘉靖年間這里不僅增加了大量寺廟,而且有了宮室和書院建筑,后多有改擴(kuò)建。雍乾時(shí)又有了萬(wàn)壽宮等商業(yè)性會(huì)館建筑及戲樓。 ![]() 光緒四年,又增建了祝圣橋上的狀元樓(亦稱魁星樓)。三層穿斗式、三重檐、八角攢尖、青筒瓦頂樓閣。兩邊楹聯(lián)為:“掃盡舞溪煙,漢使浮槎撐斗出;劈開重驛路,緬人騎象過(guò)橋來(lái)”,楣額為“河山柱石”。 ![]() 祝圣橋 ![]() ![]() 祝圣橋原名'舞溪橋',后因?yàn)榭滴醮蟮圩?,改?#39;祝圣橋'。它不僅在貴州,甚至在西南地區(qū)都是比較長(zhǎng)的一座橋。 這座橋全是青石建造而成,橋墩是明代的,而橋身卻是清代的。石橋由大方青石筑砌,全長(zhǎng)135米,寬8.1米,高14米,共有7個(gè)孔。 ![]() 說(shuō)到這座橋,還和張三豐有關(guān)。據(jù)說(shuō),修這座橋的時(shí)候,給橋墩下腳就碰到了難題:河底淤泥太厚挖不到底。眾石匠苦苦思索,無(wú)有良策,工程停下多日。張三豐見了卻哈哈大笑,說(shuō):“基腳只是差一樣?xùn)|西墊在下面?!?/p> ![]() 張三豐找了個(gè)竹籃,去到街上買了一籃豆腐,晚上來(lái)到橋基地方,往每個(gè)基腳坑里撒了一些豆腐。第二天,眾人出工來(lái)到工地,不禁大吃一驚:原采基坑底是整塊的大青石。眾人就在青石上砌上了橋墩,所以鎮(zhèn)遠(yuǎn)人都說(shuō)祝圣橋是張三豐用豆腐墊的底。 ![]() 青龍洞 ![]() ![]() 雖然叫青龍洞,但其實(shí)是一片建筑群的總稱,包括祝圣橋、中元洞、 紫陽(yáng)洞、萬(wàn)壽宮、青龍洞、香爐巖等六部分。 ![]() 這個(gè)洞很小,不知內(nèi)部是不是有青龍? ![]() 走上青龍洞大門。 ![]() 走進(jìn)一個(gè)大的洞穴。 ![]() 中元禪院 ![]() ![]() 中元禪院是建于中元洞前的一組佛寺建筑,俗稱中元洞,于明嘉靖十年(1531年)前后由鎮(zhèn)遠(yuǎn)知府黃希英建。 ![]() 中元禪寺是佛家參禪之地,但與道家共生共存。據(jù)說(shuō)中元禪院原本就是元末明初名道張三豐的修煉處。 ![]() 正殿大雄寶殿是一座重檐歇山式的殿堂,雕有欄桿、窗欞,十分精密細(xì)致。 ![]() 俯瞰祝圣橋。 ![]() 漸入佳境。殿后有六角形的水池,池中有一只百年烏龜。 ![]() 中元洞系天然溶洞,有北、西、南三個(gè)出口,洞內(nèi)外有明清時(shí)期摩崖石刻多處,門楣有“入黔第一洞天”,書體古樸蒼勁。拾級(jí)而上,洞壁有摩崖“奇石仙緣”。據(jù)傳這里曾是道教祖師張三豐的修煉之處, ![]() 進(jìn)入中元洞,金色的彌勒佛高高地位于石階之上。 ![]() 還有觀音菩薩。佛教寺廟的元素在這里一應(yīng)俱全。 ![]() 藏經(jīng)樓建在大雄寶殿上面,依山而建的禪院如一座立體雕刻。 ![]() 萬(wàn)壽宮 ![]() ![]() 仙源天宮即萬(wàn)壽宮(即江西會(huì)館)是青龍洞古建筑群中規(guī)模最大的一組,始建于清雍正十二年(公元1734年),建筑在瀕臨 舞陽(yáng)河?xùn)|側(cè)長(zhǎng)45米的石基坎上。由山門枋、戲樓、廂樓、楊泗殿(供祀楊泗將軍)、客堂、許真君殿與文公祠等單體組成。 ![]() ![]() 文公祠。萬(wàn)壽宮北端山上有座文公祠,祭祀的是文天祥。文天祥是江西人,所以江西會(huì)館才會(huì)單獨(dú)為其建祠祭祀。 ![]() 青龍洞道觀,明代道教傳奇人物張三豐真人曾在此修行,初名真武觀,是最早出現(xiàn)在青龍洞古建筑群的宗教廟宇,也是黔地著名的道教盛跡。 ![]() 傳說(shuō)中的張三豐。 ![]() 楊泗將軍殿。楊泗將軍殿為萬(wàn)壽宮正殿。 ![]() 殿堂供楊將軍塑像,兩次間供康公與財(cái)神??倒珵榻鞯胤焦賳T,因有惠政而被敬仰。 ![]() ![]() 青龍洞道觀許真君殿。 ![]() 道觀內(nèi)的戲臺(tái)。戲臺(tái)高2.4米、寬5.22米,兩柱上有倒立的麒麟,頂部是四層六角形的藻井,當(dāng)中飾龍騰云霧圖案。臺(tái)后有一幅福祿壽星圖,飛檐梅花,如意斗拱。壁額:中和且平。 ![]() 對(duì)聯(lián)曰:儒道佛三教合一,和平共處。這就是青龍山的真諦。 ![]() ![]() 紫陽(yáng)書院 ![]() ![]() 萬(wàn)壽宮東側(cè)石崖上是紫陽(yáng)書院,亦稱紫陽(yáng)洞,北通中元禪院,南接青龍洞,下至萬(wàn)壽宮,是青龍洞古建筑群中地勢(shì)險(xiǎn)要、環(huán)境幽深、建筑比較緊湊的一組。 ![]() 紫陽(yáng)書院始建于明嘉靖年間。它是為紀(jì)念大儒朱熹而造,以傳播儒家思想為宗旨,也是黔東地區(qū)較早興辦教育和傳播文化的地方之一。 ![]() ![]() ![]() 鎮(zhèn)遠(yuǎn)老街 ![]() 石屏山下,老街巷道縱橫交錯(cuò),兩邊古老的徽派建筑與少數(shù)民族建筑的融合,青磚黛瓦、高封火墻、飛檐翹角、雕梁畫棟。街區(qū)寧?kù)o安詳,仿佛穿行在時(shí)光隧道里。 ![]() ![]() 民族和諧的象征。 ![]() 每一塊青石板都記載千年歷史的遺跡。 ![]() 每一塊青石板都記載千年歷史的遺跡。 ![]() 古巷道狹長(zhǎng)幽深,其結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜,交叉銜連、互相達(dá)通的巷子,組成了鎮(zhèn)遠(yuǎn)生生相息的血脈。 ![]() 炎帝宮,又寫著“火神廟”。正殿有炎帝,接著拜左邊的太上老君,右邊的是財(cái)神爺。偏殿里供奉的是一尊觀音菩薩的塑像。 ![]() 鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣委 ![]() 鎮(zhèn)遠(yuǎn)人大和縣政府 ![]() 都建在風(fēng)景如畫的石屏山腳 ![]() 鎮(zhèn)遠(yuǎn)展覽館。此處原為鄒姓家族祠堂,房子建造的很有特色,三面圍墻是高高的封火墻(高得驚人),內(nèi)部布局為兩進(jìn)天井的四合院,分前殿、后殿及兩側(cè)廂房。 ![]() 鎮(zhèn)遠(yuǎn)老街街景 ![]() 四方井巷是較有代表性的古街巷。四方井巷靠近興隆街,巷口有一牌牌樓,還有挑水老夫的雕塑。 ![]() 鎮(zhèn)遠(yuǎn)老街還有牌坊巷、四方井巷、復(fù)興巷、仁壽巷、沖子巷、米碼頭巷、紫寶閣巷、陳家井巷等等。 ![]() 鎮(zhèn)遠(yuǎn)的民居建筑中最絕的就是“歪門邪道”。凡開在小巷道旁的各家大門絕不會(huì)與小巷平行或垂直,小巷也決不與大廳正對(duì),而是有意地將門的朝向轉(zhuǎn)一個(gè)角度,斜斜地對(duì)著街道,即所謂“邪”(斜)道。 ![]() 老住戶們說(shuō)這“歪”與“斜”是遵從風(fēng)水先生的說(shuō)法:“以南為尊”是一種富貴之相,又能“財(cái)不露白”。 ![]() 沖子口客棧 ![]() 鎮(zhèn)遠(yuǎn)郵驛 ![]() 苗王酥 ![]() 鎮(zhèn)遠(yuǎn)鏢局其實(shí)是飯館。 ![]() 老街街景 ![]() 老街街景 ![]() 禹門碼頭 ![]() ![]() 禹門碼頭位于鎮(zhèn)遠(yuǎn)最繁華的地段,鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城縣委的對(duì)面,是古城水上游的登船碼頭之一。 ![]() 禹門亦即龍門,據(jù)說(shuō)是專為中第的秀才舉人所建的。秀才舉人們從京城返回,大都從舞陽(yáng)河乘船至禹門碼頭登岸,以示榮耀。 ![]() 舞陽(yáng)河畔打魚人。 ![]() 鎮(zhèn)遠(yuǎn)隸屬黔東南苗族侗族自治州,也是一座苗族古城。游客紛紛穿著苗族服裝合影。 ![]() 舞陽(yáng)河上的游船 ![]() 舞陽(yáng)河上的龍舟大賽,成了這座古鎮(zhèn)的盛大節(jié)日。 ![]() 鎮(zhèn)遠(yuǎn)賽龍舟 ![]() 鎮(zhèn)遠(yuǎn)賽龍舟 ![]() ![]() 新大橋景觀 ![]() ![]() 舞陽(yáng)河上有兩座大橋,除了祝圣橋外,西側(cè)一座是新修的大橋,當(dāng)?shù)厝朔Q為新大橋。 ![]() 傍晚的新大橋上站滿了攝影大師,他們說(shuō)要在這里等待黃金一刻日落。 ![]() ![]() 我也站在旁邊等著日落,因?yàn)槲抑溃胍购蟮逆?zhèn)遠(yuǎn),生活的另一面,才剛剛開始。 ![]() ![]() ![]() 鎮(zhèn)遠(yuǎn)夜色 ![]() 入夜后的古城,亮起來(lái)了紅燈籠,這就是鎮(zhèn)遠(yuǎn)紅紅火火的生活。 ![]() 貴州飲食酸辣為主,鎮(zhèn)遠(yuǎn)美食種類非常豐富,酸湯魚是鎮(zhèn)遠(yuǎn)不可不嘗的美味。和平時(shí)吃到的麻辣燙相似,就是改用了苗家特色的酸湯湯底,非常有本地特色。 ![]() 鎮(zhèn)遠(yuǎn)的酸湯魚最美味的當(dāng)屬《古城紅酸湯》,很有歷史的老店了。雖然不豪華,但是小鎮(zhèn)百姓家常餐的樸素簡(jiǎn)單感,正是具有的獨(dú)特魅力。 ![]() 鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城,燈火綿延數(shù)十里,至美夜色。 ![]() 鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城,燈火綿延數(shù)十里,至美夜色。 ![]() 夜幕下的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城,流光溢彩,璀璨奪目,宛如人間仙境。 ![]() 夜幕下的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城,流光溢彩,璀璨奪目,宛如人間仙境。 ![]() 夜幕下的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城,流光溢彩,璀璨奪目,宛如人間仙境。 |
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來(lái)自: 葉老師YP > 《原創(chuàng)游記》