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藍(lán)廳話竹|竹編技藝之東南竹編

 丘山三也君 2023-08-07 發(fā)布于四川

原創(chuàng) INBAR 國(guó)際竹藤組織

第一期《竹編技藝》

竹編,對(duì)于中國(guó)人來說再熟悉不過了。

兒時(shí)的背簍、火籠,納涼的竹扇、竹席,捕魚的魚簍、魚罩,裝物的竹籃、竹籮……,無不散發(fā)出濃濃的鄉(xiāng)情,珍藏著滿滿的回憶。

考古顯示,竹編是中國(guó)古代工藝?yán)米钤纭⒂猛咀顝V、影響最深遠(yuǎn)的竹制品之一。它使一根竹子加工成篾條,編織成一張席子、一個(gè)容器、一種工具,人們利用竹子的形式、內(nèi)涵和領(lǐng)域等都有了質(zhì)的飛躍,極大地推動(dòng)了勞動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。

高廟遺址出土了距今已有7400多年歷史的炭化竹篾墊子,良渚遺址表明早在4500年前竹器加工已經(jīng)發(fā)展成為專門的行業(yè),造就了現(xiàn)今的嵊州竹編、東陽竹編、瑞昌竹編、舒席、渠縣劉氏竹編、青神竹編、梁平竹簾、瓷胎竹編、毛南族花竹帽、益陽小郁竹藝、安溪竹藤編、道明竹編等12項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺。

第一章 東南竹編

嵊州竹編

嵊州竹編,浙江嵊州傳統(tǒng)美術(shù),2006年列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

嵊州竹編始于兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至漢晉時(shí)工藝已臻精細(xì),明清兩代成為民間必不可少的生活用品。如今,有籃、盤、罐、盒、瓶、屏風(fēng)、動(dòng)物、人物、建筑物、家具、燈具、器具等12個(gè)大類,7000余個(gè)花色品種。

嵊州竹編制作工藝較為復(fù)雜,一般要經(jīng)過設(shè)計(jì)、造型、制模、估料、加工竹絲篾片、防蛀防霉、染色、編織、雕花件、裝配、油漆等工序,僅竹絲篾片工藝又有鋸竹、卷竹、剖竹、開間、劈篾、劈絲、抽篾、刮絲、刮篾等步驟,編織技法更有一百多種。嵊州竹編以編織精巧、工藝繁多、花色豐富著稱。編織方法粗細(xì)并存,細(xì)者能在一寸長(zhǎng)度內(nèi)編進(jìn)150根絲,精巧細(xì)膩,薄如羽翼;粗者能充分利用竹材的彈性,巧插靈編,粗獷豪放,工致質(zhì)樸。模擬動(dòng)物、漂白、花筋和藍(lán)胎漆是嵊州竹編的四大特色,代表作有“六和塔” “岳飛” “蘇武牧羊” “昭陵六駿”等?!熬弄{舞繡球”現(xiàn)陳列在人民大會(huì)堂浙江廳,“滄海還珠”作為浙江省人民政府贈(zèng)給澳門特區(qū)新政府的禮品,具有極高的實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

東陽竹編

東陽竹編,浙江東陽傳統(tǒng)產(chǎn)品,2008年列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

歌山窯址就曾出土大量唐代早期的竹編制品,南宋時(shí)期朝工藝化方向發(fā)展,成為當(dāng)時(shí)民俗節(jié)慶的主要節(jié)日工藝品。明清,康熙年間《東陽縣志》記載:“笙竹軟可作細(xì)篾器,舊以充貢。今作稅入條編矣?!敝撩駠?guó),東陽竹編成為傳統(tǒng)出口工藝品。東陽竹編有三大特點(diǎn):竹種上,以水竹、金竹和筀竹等為主要制作材料;工藝上,與燙金、印花、刻鏤等裝飾技藝相結(jié)合,充分展現(xiàn)出竹的韻味;設(shè)色上,在傳統(tǒng)朱、黑、黃加金線四色的基礎(chǔ)上,總結(jié)出“紅配綠,花簇簇;青間紫,不如死;粉籠黃,勝增光;白比黑,分明極”的口訣。

東陽竹編可分以實(shí)用功能為主的器皿器具類、以欣賞功能為主的陳設(shè)欣賞品類和建筑裝飾三大類,體現(xiàn)了實(shí)用性與欣賞性的完美結(jié)合。實(shí)用類主要有籃、盤、包、箱、瓶、罐、家具等多種多樣,欣賞和裝飾類則多以構(gòu)圖簡(jiǎn)潔的人物、動(dòng)物及神話傳說、民間故事為題材。代表作有馬富進(jìn)百年精品“提籃”,國(guó)家級(jí)珍品“九龍壁”“漁翁”“香爐閣”等。

瑞昌竹編

瑞昌竹編,江西九江瑞昌傳統(tǒng)民間手工技藝,2008入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

商周古銅礦冶煉遺址出土的竹筐和竹籮表明,瑞昌竹編已有3000多年的歷史。清末民初,逐漸由粗制向精制過渡,二十世紀(jì)六七十年代達(dá)到頂峰,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。毛竹、筋竹和水竹是主要的編織用竹,有去蔸、去稍、破竹、劈條、去篾黃、取層、揀篾、刮篾、煮篾等工序。編織時(shí)以挑壓的竹篾為經(jīng),編入的竹篾為緯,分開頭、立腰、編器身等環(huán)節(jié)。

開頭常見有織編、方孔編、六角孔編等方法,立腰包括濕水、彎曲、立竹片等工序,編器身的方法與底編基本相同但橫回竹篾更為薄細(xì)。因此,瑞昌竹編花樣繁多,但其基本構(gòu)造都是由底、腰、筒身、緣口、提手等部分組成。傳統(tǒng)制品有簸箕、米篩、曬筐、曬墊、竹囤、籮、床、涼席、斗笠、篼、鴨棚、播篼、竹水車、拖籮、桌、椅等,近年又開發(fā)出花缽、花籃、雞、鴨、龜、水果盒、飛禽走獸、禮品盒等100多個(gè)品種,其中斗笠、絲籮、米篩被譽(yù)為“瑞昌竹器三寶”。

舒席

舒席,安徽舒城傳統(tǒng)美術(shù),2008年列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

舒席歷史悠久,技藝精湛,久負(fù)盛名。西漢墓葬中就曾出土過完整的竹席,其紋理及工藝與后世的舒席基本相同。明代天順年間,舒席作為貢品送至京城,深得英宗皇帝贊許,御批為“頂山奇竹,龍舒貢席”。清代縣志載:“潛山南鄉(xiāng),盛行竹編,男女老幼,多精編技,明代舒席,名聞江淮,晚清遠(yuǎn)銷南洋”。

舒席以水竹為原料,尤以小葉水竹為佳。從選料到成席前后需經(jīng)過裁料、開竹、破條、切頭、劃條、起黃、勻撕、蒸煮、染色、刮篾、繪圖、制樣、編織、收邊、檢驗(yàn)等15道工序。傳統(tǒng)產(chǎn)品以睡席為主,色澤鮮艷,柔軟光滑,篾紋細(xì)致,折卷不斷,攜帶方便,不僅涼爽消汗,且不腐不蛀,經(jīng)久耐用?,F(xiàn)代舒席又開發(fā)出榻榻米席、枕席、童席、座墊席、沙發(fā)套席、人物字畫席、壁畫席、茶幾墊席等新品種,令人嘆為觀止。

毛南族花竹帽編織技藝

毛南族花竹帽編織技藝,廣西環(huán)江毛南族自治縣傳統(tǒng)美術(shù),2011年列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“戴一頂花竹帽撐起天荒地老,唱一首毛南情歌灌醉了暮暮朝朝。”毛南族花竹帽是如此溫情浪漫!花竹帽,毛南語叫“頂卡花”,象征著吉祥和幸福,有毛南族“族寶”的美譽(yù)。傳說從前有一位勤勞的毛南族“后生哥”,經(jīng)常戴著自己編織的花竹帽下地勞動(dòng)。一天下起大雨,他將“頂卡花”送給一位美麗的姑娘用來避雨,后來兩人結(jié)為夫妻。于是,小伙子送“頂卡花”給姑娘作信物逐步演變成為毛南族的傳統(tǒng)習(xí)俗,是定情信物,亦是女子出嫁必不可少的嫁妝。

花竹帽有著幾百年的歷史,清《廣西通志》載:“竹笠極細(xì)密,少年婦女戴之”,民國(guó)《思恩縣志》說:該地區(qū)“出產(chǎn)最精致的斗笠”??梢?,過去花竹帽多被當(dāng)作雨具使用,后成為毛南族服飾的組成部分。

花竹帽的取材講究,通常于夏至后立秋前選取修直勻稱的筋竹和墨竹。所用竹篾分黑篾與黃篾,黑篾系以藍(lán)淀墨色染制,黃篾則以黃桅子榨汁染制?;ㄖ衩钡幕驹煨蜑槠矫婧蛨A錐體的立體組合,編成的篾紋以五角星為中心,周邊又按六角形環(huán)疊交叉輻射編結(jié),整合定型后還要以上好桐油煉膏涂刷。

益陽小郁竹藝

益陽小郁竹藝,湖南益陽代表性傳統(tǒng)手工藝之一,2011列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

益陽南縣涂家臺(tái)大溪文化遺址出土的竹器文物表明,早在新石器時(shí)期就開始利用竹子?!兑骊柺兄尽份d:“明代初年,益陽竹器即成行業(yè),從業(yè)者遍布城鄉(xiāng)各地,產(chǎn)品街頭巷尾隨處可見。”清代,益陽小郁竹器發(fā)展成熟,出口英、德、法、日等國(guó),成為中國(guó)的出口貿(mào)易產(chǎn)品之一。

明朝嘉靖年間,益陽竹藝就有著大郁和小郁的區(qū)分,不同之處在于用材上的區(qū)別,以楠竹為骨架制成的竹器為大郁,以直徑5公分以下的麻竹為骨架,并采用毛竹來制作部件制成的竹器為小郁。

從用材上來看,小郁竹藝主要用的是小型的麻竹,并沒有用到一些大型的竹材料,所以稱之為“小”。對(duì)于“郁”,一是指竹材在火中進(jìn)行燒烤使其纖維軟化,再在外力的作用下使其彎曲變形來達(dá)到制作要求;二是從結(jié)構(gòu)方面來講,產(chǎn)品整體上是有橫豎竹圍合而成的,所以在縱橫交界處,需要將橫向的竹子挖去一部分,形成所謂的郁口,然后再經(jīng)過高溫的炙烤加溫,迅速圍郁而成。

在小郁竹器幾百年的發(fā)展歷程中,始終以滿足生活所需為第一要求,原生態(tài)地利用整根竹子進(jìn)行加工,尊重竹子材質(zhì)的原有狀態(tài),除了最后上漆之外沒有其他材料作為裝飾,純手工制作完成,形成了小郁竹器自己的風(fēng)格,包括書桌、柜架、燈具、屏風(fēng)、床榻、幾凳和小兒用具等。

安溪竹藤編

安溪竹藤編,福建安溪傳統(tǒng)美術(shù),2014年列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

代表性傳承人陳清河曾說:“有安溪烏龍茶就有竹藤編,采茶的茶卡、涼茶的平篩、搖青的茶、篩和搖青機(jī)、烘茶的焙籠等,千百年來是竹藤編的?!笨梢?,安溪竹藤編與安溪烏龍茶息息相關(guān),有上千年歷史。五代時(shí)期就有“執(zhí)筐、焙茗”的記載,唐朝已經(jīng)相當(dāng)盛行,宋元開始向農(nóng)村普及,已有篾箍、篩、籠、籬、笠、蓆、簾、桌椅、盤、筐、箱、斗箕、蒸籠、燈等14類40多種品種。

毛竹是安溪竹藤編的主要竹材,形式上有立體編織和平面編織兩大類,方法上有密編和疏編兩種,密編的編線相扣較緊,疏編則疏朗有致,形成有規(guī)則的幾何圖紋。編織花樣有十字編、人字編、六角編、螺旋編、圓面編、紋絲編等6類普通編織法,和穿篾編、穿絲編、彈花、插筋、硬板花、花箍、結(jié)、畫面編等8類特殊編織法,以及收束和夾口技法,呈現(xiàn)出菱花、菊花、龜背、花眼、六角眼、硬板花、花箍、蝴蝶結(jié)、知了結(jié)、各色彈花、案花、各種動(dòng)植物紋理。產(chǎn)品造型豐富,色彩明快、淡雅清新、精巧實(shí)用。

未完待續(xù)……

原標(biāo)題:《藍(lán)廳話竹|竹編技藝之東南竹編》

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