11后秋興八首（辛丑歲逼除作,時自紅豆江村徙居半野堂絳云馀燼處 ）[1661年]

其一

當風一葉戰(zhàn)層林，撫己孤懷抱郁森。

屋老空亭籠壁響，窗疏鄛紙劃燈陰。

雞豚麥飯荒江淚，粔籹椒盤故舊心。

噩夢驚回成獨語，誰于寒夜搗孤砧？

其二

分野條分界畫斜，數(shù)行朱墨攬中華。

小樓騁望巢車陣，故紙橫穿鑿空槎。

醉唱鐃歌當伐鼓，閑拈蘆管壓吹笳。

竹窗永夜猶焚誦，燈火青熒禮白花。

[頸聯(lián)一作：

醉唱鐃歌騰漢塞，風吹畫角轉胡笳。]

[白花/白柰/亦作"素奈"，柰即林檎，又名沙果，俗稱花紅。柰有赤柰﹑白柰兩種。白柰花開時白色而微呈紅暈?！稌x書·后妃傳下·成帝杜皇后》：“先是，三吳女子相與簪白花，望之如素柰，傳言天公織女死，為之著服，至是而后崩。”后因以簪素柰花為哀悼皇后的典故。]

按《漢書·地理志》：“黃帝時，天下分為萬國；堯時，洪水為害，天下被隔絕，成為十二州。禹平水土以后，重新厘定為九州。禹九州為：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。九州之外，加并、幽、營三州為禹以前的十二州。顏師古解釋說：“水中可居者曰州，洪水汛大，各就高陸，人之所居，凡十二處”。歷夏、殷二朝，一直沿用禹九州制度，周時，將禹九州中的徐州并入青州；梁州并入雍州，從冀州中分出并、幽二州，成為周時九州：冀、并、幽、兗、青、揚、荊、豫、雍。

《淮南子·天文訓》：“星部地名，角、亢鄭，氐、房、心宋，尾、箕燕，斗、牽牛越，須女吳，虛、危齊，營室、東壁衛(wèi)，奎、婁魯，胃、昴、畢魏，觜巂、參趙，東井、輿鬼秦，柳、七星、張周，翼、軫楚。”

十二分野圖解（據(jù)《晉書·天文志》整理）

地支 方位 十二星次 二十八宿 十二分野 黃道十二宮

東方青龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕

辰 東方蒼龍 壽星 角、亢、氐 鄭韓·兗州 天秤宮

卯 東方蒼龍 大火 房、心 宋·豫州 天蝎宮

寅 東方蒼龍 析木 尾、箕 燕·幽州 人馬宮

北方玄武七宿：斗、牛、女、虛、危、室、壁

丑 北方玄武 星紀 斗、牽牛、須(婺)女 粵越吳·揚州 摩羯宮

子 北方玄武 玄枵又顓頊 虛、危 齊·青州 寶瓶宮

亥 北方玄武 諏訾又豕韋 宮室、東壁 衛(wèi)·并州 雙魚宮

西方白虎七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參

戌 西方白虎 降婁 奎、婁、胃 魯·徐州 白羊宮

酉 西方白虎 大梁 昴、畢 趙·冀州 金牛宮

申 西方白虎 實沈 觜、參 魏晉·益州 雙子宮

南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫

未 南方朱雀 鶉首 東井、輿鬼 秦·雍州 巨蟹宮

午 南方朱雀 鶉火 柳、七星、張 周·三河(輔) 獅子宮

巳 南方朱雀 鶉尾 翼、軫 楚·荊州 室女宮

二十八宿分野之十二州地理系統(tǒng)

十二次分野示意圖

東方青龍星宿圖

北方玄武星宿圖

西方白虎星宿圖

南方朱雀星宿圖

古代分野圖

其三

冬日荒涼淡夕暉，晨光猶喜報熹微。

潛虬自護滄江臥，退鹢仍依故國飛。

捫古齒牙驚互搰，扶頭腰領恐相違。

只雞近局關心處，卻羨僧園菜把肥。

[退鹢/風鹢/六鹢退飛/宋都回鹢/宋國高風/《春秋左傳正義》〈僖公·經(jīng)十六年〉傳十六年。春。隕石于宋五。隕星也。六鹢退飛。過宋都。風也。周內史叔興聘于宋。宋襄公問焉。曰。是何祥也。吉兇焉在。對曰。今茲魯多大喪。明年齊有亂。君將得諸侯而不終。退而告人曰。君失問。是陰陽之事。非吉兇所生也。吉兇由人。吾不敢逆君故也。晉·杜預注：「鹢，水鳥。高飛遇風而退，宋人以為災，告于諸侯，故書?！购笠源说浣柚革L；也借以形容人得意或失意。

五石六鹢/《公羊傳·僖公十六年》：“霣石于宋五。是月，六鷁退飛過宋都。曷為先言霣而后言石？霣石記聞，聞其磌然，視之則石，察之則五……曷為先言六而后言鷁？六鷁退飛，記見也，視之則六，察之則鷁，徐而察之則退飛?！焙笥靡员扔饔浭鰷蚀_或為學縝密有序。]

[晉陶潛《歸去來辭》：“問征夫以前路，恨晨光之熹微。” ]

其四

廿載光陰四度棋，流傳斷句和人悲。

冰凋木介侵分候，霜戛風箏決戰(zhàn)時。

觚竹懸車多次舍，皋蘭輕騎尚逶遲。

燈前歷歷殘棋在，全局悠然正可思。

[又作：

一年四度永觀棋，斷句流傳和者悲。

姑婦未殘侵角勢，樵人已告爛柯時。

千秋豪杰推枰早，一局乾坤劃紙遲。

莫向老僧論四句，長明燈下攪殘思。]

[《春行》宋·洪咨夔：百舌梢頭一半春，日長無處著閑心。推枰競欲投機早，結眊誰知用意深。梅子胚胎鹽里味，桐花擺布蜜邊陰。東皋西崦行幾遍，軟腳踉蹡索酒斟?！度龂?/span>·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注引《魏略》：“劉備屯於樊城。是時曹公方定河北，亮知荊州次當受敵，而劉表性緩，不曉軍事。亮乃北行見備。…備性好結眊，時適有人以髦牛尾與備者，備因手自結之。亮乃進曰：'明將軍當復有遠志，但結眊而已邪！’備知亮非常人也，乃投眊而答曰：'是何言與！我聊以忘憂耳?！苯Y髦忘憂，喻潛伏侍機再起之典。]

其五

少日囊書坐北山，輕狂自喜試兵間。

殘棋樓櫓思橫海，臥馬城闉說散關。

汗竹紆馀淹素發(fā)，寒松孤直伴蒼顏。

白顛未了書生債，昔夢長隨漆管班。

[南山南北山北/《三國志》〈蜀書·法正傳〉南朝宋·裴松之注引《三輔決錄》注曰：真字高卿，少明五經(jīng)，兼通讖緯，學無常師，名有高才。常幅巾見扶風守，守曰：「哀公雖不肖，猶臣仲尼，柳下惠不去父母之邦，欲相屈為功曹何如？」真曰：「以明府見待有禮，故四時朝覲，若欲吏使之，真將在北山之北南山之南矣。」扶風守遂不敢以為吏。]

[漆管/疑為赤管、賜筆。彤管一指古代女史記事用桿身漆朱的筆。《后漢書·皇后紀序》：“女史彤管，記功書過。”李賢注：“彤管，赤管筆也?！蓖芤恢赋喙堋①n筆?！短接[》《漢官儀》：「尚書令、仆、丞、郎，月給赤管大筆一雙?！怪笣h代尚書丞、尚書郎每月所賜的一雙赤管大筆。后用為在朝任官之典。]

其六

年年楚尾望吳頭，四序平分總是秋。

赤羽黃塵猶未盡，青陽白發(fā)不須愁。

漏穿地脈馀群鼠，砥柱天吳仗一鷗。

接戶軍遲多老衲，憑將若個問添州？

[吳頭楚尾/《方輿勝覽》卷十九〈江西路〉（豫章）地接衡廬，上控百粵，吳頭楚尾，左九江，右洞庭，襟三江，帶五湖，當淮海之襟帶，扼甌閩交廣之吭。]

[天吳/水神名。《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》：“ 朝陽之谷 ，神曰天吳，是為水伯。”《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》：“有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吳?！?nbsp;

馮夷/河伯/傳說中黃河之神 。泛指水神?！肚f子·大宗師》：“馮夷得之，以游大川。”成玄英疏“姓馮名夷，弘農(nóng)華陰潼鄉(xiāng)堤首里人也。服八石，得山仙。大川，黃河也。天帝錫馮夷為河伯，故游處盟津大川之中也?！?三國魏曹植《洛神賦》：“於是屏翳收風， 川后靜波，馮夷鳴鼓，女媧清歌?！?/span>

支祁/支祈/水神名，即無支祁。唐李公佐《古岳瀆經(jīng)》：“(夏禹)乃獲淮渦水神，名無支祁，善應對言語，辨江淮之淺深，原隰之遠近。形若猿猴，縮鼻高額，青軀白首，金目雪牙。頸伸百尺，力踰九象，搏擊騰踔疾奔，輕利倐忽，聞視不可久……頸鏁大索，鼻穿金鈴，徙淮陰之龜山之足下，俾淮水永安流注海也?！盷

[青陽白發(fā)/《歲暮歸南山(題又作：歸故園作，歸終南山) 》唐·孟浩然：北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多(臥)病故人疏。白發(fā)催年老(去)，青陽逼歲除。永懷愁不寐(寢)，松月夜窗(堂)虛。]

[《獻錢尚父》(錢镠自稱吳越國王，休以詩投之。镠諭改為四十州，乃可相見，休曰：“州亦難改，詩亦難改，閑云孤鶴，何天不可飛？”遂入蜀。)唐·貫休：貴逼人(身)來不自由，龍驤鳳翥勢難收(一作“幾年勤苦踏林丘”)。滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。鼓角揭天嘉氣冷，風濤動地海山秋。東南永作金天柱(一作“萊子衣裳宮錦窄，謝公篇詠綺霞羞。他年名上凌煙閣”)，誰(豈)羨當時萬戶侯。]

[事見《臨安里錢婆留發(fā)跡》（明代抱甕老人《今古奇觀》、馮夢龍《喻世明言》）

不羨榮華不懼威，添州改字總難依。閑云野鶴無常住，何處江天不可飛。（托名貫休作）

文人自古傲王侯，滄海何曾擇溪流。一個詩僧容不得，如何安得望添州！（后人作）]

其七

開天牛斗首神功，分布星辰手掌中。

八駿未回西極雪，六龍仍扈大江風。

南條日駕黿鼉紫，北落星摧魚鱉紅。

數(shù)卷殘書遺石室，犁眉翁與鐵冠翁。

[八駿/周穆王的八匹名馬。八駿之名，說法不一?！赌绿熳觽鳌肪硪唬骸疤熳又E，赤驥、盜驪、白義、踰輪、山子、渠黃、華騮、緑耳?！惫弊ⅲ骸鞍蓑E，皆因其毛色以為名號耳?！睍x王嘉《拾遺記·周穆王》：“王馭八龍之駿：一名絶地，足不踐土；二名翻羽，行越飛禽；三名奔霄，夜行萬里；四名越影，逐日而行；五名踰輝，毛色炳耀；六名超光，一形十影；七名騰霧，乘云而奔；八名挾翼，身有肉翅?！?明胡應麟則認為王嘉所載，皆一時私意詭撰，不足為征，見《少室山房筆叢》卷三四。明成祖的八匹名馬。明田藝蘅 《留青日札·大明名馬》：“龍駒、赤兔、烏兔、飛兔、飛黃、銀褐、棗騮、黃馬，成祖八駿名?！盷

[犁眉公/劉基(1311-1375) 字伯溫，號犁眉公。浙江青田人。有《郁離子》、《覆瓿集》、《犁眉公集》等。

鐵冠道人/蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，號鐵冠道人、東坡居士。

鐵冠/古代御史所戴的法冠，借指御史。《漢書》卷七十六《張敞傳》「梁國大都，吏民凋敝，且當以柱后惠文彈治之耳?！箹|漢·應劭注：「柱后，以鐵為柱，今法冠是也，一名惠文冠。」晉·晉灼著：「《漢注》法冠也，一號柱后惠文，以纚裹鐵柱卷。秦制執(zhí)法服，今御史服之，謂之解廌，一角。今冠兩角，以解廌為名耳。」

黃眉翁/《洞冥記》：“朔(東方朔)以元封年中，游蒙鴻之澤，忽見母采桑於日海之濱。俄有黃眉翁指阿母以語朔曰：'昔為吾妻，托形於太白之精，今爾亦此星精也。吾卻食吞氣已九十馀歲，目中瞳子色皆有青光，能見幽隱之物?！盷

其八

流年老去付逶迤，取次春生仆射陂。

才子朱弦歌絳雪，佳人錦字問瓊枝。

一龕燈永魚聲靜，三疊琴繁鶴舞移。

莫為牛衣頻嘆息，與君容易鬢絲垂。

[仆射陂/《新唐書·地理志》 鄭州管城縣：“有仆射陂，后魏孝文帝賜仆射李沖。因以為名。天寶六年更名廣仁池，禁漁采?！焙竺呛?，為鄭州勝景。]

[鶴舞/《韓非子》《十過》公曰：清徵可得而聞乎？師曠曰：不可，古之聽清徵者皆有德義之君也，今吾君德薄，不足以聽。平公曰：寡人之所好者音也，愿試聽之。師曠不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鶴二八，道南方來，集于郎門之垝。再奏之而列。三奏之，延頸而鳴，舒翼而舞。音中宮商之聲，聲聞于天。平公大說，坐者皆喜。]

[牛衣/見牛衣泣、臥牛衣典故。]

12后秋興八首壬寅三月二十三日以后大臨無時啜泣而作 )[1662年]

其一

滂沱老淚灑空林，誰和滄浪訴郁森？

總向沉灰論早晚，空于墨穴算晴陰。

皇天那有重開眼，上帝初無悔亂心。

何限朔南新舊鬼，九疑山下哭霜砧。

[《孟子》〈離婁章句上〉孟子曰：「不仁者可與言哉？安其危而利其菑，樂其所以亡者。不仁而可與言，則何亡國敗家之有？有孺子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。』孔子曰：『小子聽之！清斯濯纓，濁斯濯足矣，自取之也?！?span style="margin: 0px;padding: 0px;outline-style: initial;outline-width: 0px;max-width: 100%;box-sizing: border-box ;word-wrap: break-word ;">夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。太甲曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活?！?span style="margin: 0px;padding: 0px;outline-style: initial;outline-width: 0px;max-width: 100%;box-sizing: border-box ;word-wrap: break-word ;">此之謂也?！筣

其二

焦中昏黑豆田斜，猶望殷憂啟帝華。

句町路窮難渡馬，蜻蛉川斷不通槎。

關山月暗三年笛，草木風腥四面笳。

庭際石榴紅綻血，可憐猶是日南花。

[唐代杜甫《洗兵馬》三年笛里關山月，萬國兵前草木風。

/三年笛，七年簫/諺語。指笛難學，簫更難學。]

其三

凌晨野哭抵斜暉，雨怨云愁老淚微。

有地只因聞浪吼，無天那得見霜飛。

廿年薪膽心猶在，三局楸枰算已違。

完卵破巢何限恨，銜泥梁燕正爭肥。

[覆巢無完卵/《后漢書》〈鄭孔荀列傳·孔融〉初，女年七歲，男年九歲，以其幼弱得全，寄它舍。二子方弈棋，融被收而不動。左右曰「父執(zhí)而不起，何也？」荅曰「安有巢毀而卵不破乎！」主人有遺肉汁，男渴而飲之。女曰「今日之禍，豈得久活，何賴知肉味乎？」兄號泣而止?；蜓杂诓懿伲毂M殺之。及收至，謂兄曰「若死者有知，得見父母，豈非至愿！」乃延頸就刑，顏色不變，莫不傷之。]

其四

百神猶護帝臺棋，敗局真成萬古悲。

身許沙場橫草日，夢趨行殿執(zhí)鞭時。

忍看末運三辰促，苦恨孤臣一死遲。

惆悵杜鵑非越鳥，南枝無復舊君思。

其五

橘中何地有商山？只影孤拳蓋載間。

十日焚天人少種，九幽持地鬼為關。

詰盤周誥封京觀，雕琢淮碑頌伯顏。

嘆息申胥重趼后，報吳異策尚班班。

[《韻府拾遺 東韻》幽冥錄：巴園人收大橘，如三斗盎，剖之，有二叟相對，身長尺馀，象戲，一叟曰：橘中之樂不減商山。劉克莊詩：君看橘中戲，妙不出局外。]

[詰盤/指《書·盤庚》。泛指簡古、嚴正的文章。語本唐韓愈 《進學解》：“周《誥》殷《盤》，佶屈聱牙?！?/span>

京觀/古代戰(zhàn)爭中，勝者為了炫耀武功，收集敵人尸首，封土而成的高冢?！蹲髠鳌ば辍罚骸熬林滠姡諘x尸以為京觀。”杜預注：“積尸封土其上，謂之京觀?！?/span>

伯顏/意為富，財物多。清錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄·蒙古語》元人以本國語命名…或取吉祥。如伯顏者，富也。]

[申胥/伍子胥，名員（一作蕓，又作贠），字子胥，吳國君賜予申地(今河南南陽市)，故又名申胥。

申包胥/申氏姓不詳名包胥，因封于申邑，故稱申包胥。其后人以包字為姓氏。包羲字伏羲號黃熊謚太昊之后裔。

《左傳·定公四年》“初，伍員與申包胥友。其亡也，謂申包胥曰：'我必復(覆)楚國?！臧阍唬?勉之！子能復(覆)之，我必能興之。’”《史記·伍子胥列傳》“申包胥亡于山中，使人謂子胥曰：'子之報讎，其以甚乎！吾聞之，人眾者勝天，天定亦能破人。今子故平王之臣，親北面而事之，今至于僇死人，此豈其無天道之極乎！’伍子胥曰：'為我謝申包胥曰，吾日莫途遠，吾故倒行而逆施之。’”]

[重趼/重繭/累繭重胝/曾繭重胝《莊子·天道》吾聞夫子圣人也，吾固不辭遠道而來愿見，百舍重趼，而不敢息。《戰(zhàn)國策·宋衛(wèi)策》“墨子聞之，百舍重繭，往見公輸般?！币曜ⅰ爸乩O累胝也?！睗h應劭《風俗通·十反》干木息偃以藩魏，包胥重蠒而存郢?！稌x書·溫嶠傳》昔包胥楚國之微臣，重趼致誠，義感諸侯。藺相如趙邦之陪隸，恥君之辱，按劍秦庭?！痘茨献印ば迍沼枴飞臧阍唤呓盍σ愿皣罃?，伏尸流血，不過一卒之才，不如約身卑辭，求救于諸侯。于是乃贏糧跣走，跋涉谷行，上峭山，赴深溪，游川水，犯津關，躐蒙籠，蹶沙石，蹠達膝曾繭重胝，七日七夜，至于秦庭。]（申胥重趼指申包胥，報吳異策之報，若謂報復當指申包胥，若謂酬答應指伍子胥，則用典前后有誤，故謂報復。）

[楚共王幼子楚靈王弟楚平王(棄疾)派費無極(忌)為太子建迎娶秦女孟贏(一名伯贏，秦哀公女，一說秦景公女)而奪之，使建出居城父，令司馬奮揚召建，建懼奔宋，伍子胥遂投靠之。因避宋國華氏之亂而入鄭，建因與晉國合謀襲鄭而被鄭定公所殺，子胥遂與建子白公勝奔吳。后伍子胥滅楚鞭平王尸，申包胥泣秦庭借兵、楚昭王(熊珍孟贏所生)復楚。楚惠王(熊章勾踐女所生)立，令尹子西召勝回楚并封為巢邑大夫，因攻鄭不成與子西有隙，竟反叛殺子西子期囚惠王自立。葉公(沈諸梁姬姓沈氏名諸梁字子高)率軍勤王，勝兵敗自縊，惠王復位。]

其六

飛走都窮瘴海頭，而今人說國亡秋。

食殘鬼母方知苦，酒醒天公亦解愁。

奴丑時來皆市虎，英雄運去總沙鷗。

老人生角君休誚，八百終期啟汴州。

[鬼母/傳說中神名?；㈩^龍足，蟒目蛟眉，居于南海。南朝梁任昉《述異記·鬼母》：“南海小虞山中，有鬼母，能產(chǎn)天下鬼。一產(chǎn)千鬼，朝產(chǎn)之，暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也，虎頭、龍足、蟒目、蛟眉。”]

其七

枕戈坐甲荷元功，一柱孤擎溟渤中。

整旅魚龍森束伍，誓師鵝鸛肅呼風。

三軍縞素天容白，萬騎朱殷海氣紅。

莫笑長江空半壁，葦間還有刺船翁。

[鵝鸛/《左傳·昭公二十一年》：“丙戌，與華氏戰(zhàn)於赭丘。鄭翩愿為鸛，其御愿為鵝?！倍蓬A注：“鸛、鵝皆陳名?！焙蠹匆浴谤Z鸛”并舉指軍陣?！段倪x·張衡〈東京賦〉》：“火列具舉，武士星敷，鵝鸛魚麗，箕張翼舒。”薛綜注：“鵝鸛魚麗，并陣名也。謂武士發(fā)於此而列行，如箕之張，如翼之舒也?！?唐 權德輿 《明經(jīng)策問》之一：“陣為鵞鸛，戰(zhàn)豈捷於魚麗；詛以犬雞，信寧優(yōu)於牛耳?！盷

[刺船/撐船。又傳說春秋時，成連教伯牙學琴三年，伯牙情志仍未能專一，于是用船把伯牙送到荒僻無人的島上，讓他從自然界的音響中悟得琴理。事見《樂府古題要解》。后因以“刺船”為使人移情之典。]

其八

夷山填海莫逶迤，復漢爭如丈尺陂？

故國樓桑圍羽蓋，上林仆柳發(fā)條枝。

坐看河鼓云旗動，笑指漸臺斗柄移。

金粟堆前空翠裹，金燼猶傍玉衣垂。

13后秋興八首(自壬寅七月至癸卯五月，訛言繁興，鼠憂

泣血，感慟而作，猶冀其言之或不誣也)[1662-1663]

[癙憂以癢/《正月》先秦·詩經(jīng)(《正月》大夫刺幽王也。)正月繁霜，我心憂傷。民之訛言，亦孔之將。念我獨兮，憂心京京。哀我小心，癙憂以癢。…馬瑞辰通釋“《詩》言'癙憂以癢’，癢既為病，則癙憂連言，癙亦當訓憂?！盷

其一

地坼天崩桂樹林，金枝玉葉痛森(蕭)森。

衣冠雨絕支祈鎖，閶闔風凄紂絕陰。

丑虜貫盈知有日，鬼神助虐果何心？

賊臣萬古無倫匹，縷切揮刀候斧砧。

[紂絕陰天宮/道教六天宮之一。 唐段成式《酉陽雜俎·玉格》：“六天：一曰紂絶陰天宮，二曰泰煞諒事宮，三曰明辰耐犯宮，四曰怙照罪氣宮，五曰宗靈七非宮，六曰敢司連苑宮。人死皆至其中，人欲常念六天宮名?！盷

其二

海角崖山一線斜，從今也不屬中華。

更無魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎。

望斷關河非漢幟，吹殘日月是胡笳。

嫦娥老大無歸處，獨倚銀輪哭桂花。

其三

庸蜀經(jīng)營付落暉，宮車消息轉依微。

空留赤血從三后，無復遺言詔六飛。

馬角烏頭期已誤，龍姿虎步讖俱違。

逆臣送喜猖狂甚，趣興燃脂照腹肥。

其四

自古英雄恥敗棋，靴刀引決更何悲？

君臣鰲背仍同國，生死龍胡肯后時？

事去終嗟浮海誤，身亡猶嘆渡河遲。

關張無命今猶昔，籌筆空煩異代思。

其五

夢回猶傍五溪山，歷井捫參吐霧間。

卻指帝星臨楚分，如聞王氣滿吳關。

地翻黑水才伸足，天轉青城始破顏。

辛苦蒼梧舊留守，忠魂常領百僚班。

[五溪/北魏酈道元《水經(jīng)注·沅水》：“武陵有五溪，謂雄溪、樠溪、無溪、酉溪、辰溪其一焉。” 唐李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩“聞道龍標過五溪”楊齊賢注：“武陵有五溪，曰雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪、辰溪?！盷

[捫參歷井/參井，皆星宿名，分別為蜀秦分野。謂自秦入蜀途中，山勢高峻，可以摸到參井兩星宿。后因以“捫參歷井”形容山勢高峻，道路險阻。唐李白《蜀道難》“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”宋王铚《王公四六話》“鄧溫伯知成都謝上表云：'捫參歷井，敢辭蜀道之難；就日望云，愈覺長安之遠。’自后凡官兩川者，謝表相承用此一聯(lián)?！?]

其六

麻衣如雪白盈頭，六月霜飛哭九秋。

兩耳也隨風雨劫，半人偏抱古今愁。

地閑沮洳教魚鳥，天闊煙波養(yǎng)鷺鷗。

誰上高臺張口笑？為他指點舊皇州。

[半人/謂夠不上一個人。多用為嘲戲之辭。 晉習鑿齒以腳疾廢於家巷， 襄陽陷於苻堅 ，堅聞其名，與道安俱輿而致焉，謂權翌曰：“朕取襄陽，惟得一人半。”翌曰：“誰耶。”堅曰：“安公一人，習鑿齒半人也?！币姟断尻栮扰f傳》?！稌x書》卷八十二《習鑿齒傳》「習鑿齒字彥威，襄陽人也。宗族富盛，世為鄉(xiāng)豪。鑿齒少有志氣，博學洽聞，以文筆著稱?！埂负笠阅_疾，遂廢于里巷。及襄陽陷于苻堅，堅素聞其名，與道安俱輿而致焉。既見，與語，大悅之，賜遺甚厚。又以其蹇疾，與諸鎮(zhèn)書：『昔晉氏平吳，利在二陸；今破漢南，獲士裁一人有半耳。」俄以疾歸襄陽?！弧筣

其七

踰(逾)沙軼漠百王功，二祖威凌(棱)浩劫中。

高廟石龜晴吐雨，長陵鐵馬夜呼風。

南臨日駕千重紫，北借(伐)霓旌萬隊紅。

葛藟綿綿周祚遠，明神豈誑白頭翁。

[葛藟/《詩·周南·樛木》“南有樛木，葛藟纍之。”《春秋左傳·文公七年》昭公將去群公子，樂豫曰“不可。公族，公室之枝葉也，若去之則本相無所庇陰矣。葛藟猶能庇其本根，故君子以為比，況國君乎？”楊伯峻注“葛藟為一物…亦單名藟，亦名千歲藟、虆蕪、蓷虆、苣瓜、巨荒，屬葡萄科，為自生之蔓性植物?！薄对娊?jīng)·王風·葛藟》“綿綿葛藟，在河之滸。終遠兄弟，謂他人父。”內容描寫周室衰微，人民流離失所、求助不得的痛苦。后以“葛藟”借指流亡他鄉(xiāng)者的怨詩。]

其八

蛟宮螭窟勢逶迤，蹙浪排波似越陂。

荷鼓虛危新氣象，白茅青社舊孫枝。

磨刀雨過看兵洗，舶?風來想檄移。

昨夜江天聊舉首，寒芒二八已昭垂。

[青社/祀東方土神處。借指東方之地。又借指青州?！妒酚洝と跏兰摇罚骸熬S六年四月乙巳，皇帝使御史大夫 湯 廟立子閎為齊王。曰：於戲，小子閎，受茲青社！”司馬貞索隱：“蔡邕《獨斷》云：'皇子封為王，受天子太社之土，若封東方諸侯，則割青土，藉以白茅，授之以立社，謂之茅土?！?齊 在東方，故云青社。”]

[孫枝/新枝。又喻孫兒?！短接[》卷九五六引漢應劭《風俗通》：“梧桐生於嶧山陽巖石之上，採東南孫枝為琴，聲甚清雅?！薄豆盼脑贰ど蚣s〈箎〉詩》：“江南簫產(chǎn)地，妙響發(fā)孫枝?！闭麻宰ⅲ骸霸娧越现兀a(chǎn)竹多良，可為樂器，孫枝又其特異者也。”]

[磨刀雨/即磨刀水。清富察敦崇《燕京歲時記·磨刀雨》：“京師諺曰：'大旱不過五月十三?！w五月十三乃俗傳關壯繆過江會吳之期，是日有雨者謂之磨刀雨?！盷

14吟罷自題長句撥悶二首(壬寅三月二十九日)

孤臣澤畔自行歌，爛熳(漫)篇章費折磨。

似隱(讔)似俳還似讖，非狂非醉又非魔。

嘔心自笑才華盡，捫腹其如倔強何？

二祖歷宗恩養(yǎng)士，幾人吟咀淚痕多？

[行歌/《列子·天瑞》林類年且百歲，底春被裘，拾遺穗于故畦，并歌并進?？鬃舆m衛(wèi)，望之于野。顧謂弟子曰：“彼叟可與言者，試往訊之！”子貢請行。逆之垅端，面之而嘆曰： “先生曾不悔乎，而行歌拾穗？”林類行不留，歌不輟。子貢叩之，不已，乃仰而應曰：“吾何悔邪？”子貢曰：“先生少不勤行，長不競時，老無妻子，死期將至，亦有何樂而拾穗行歌乎？”林類笑曰：“吾之所以為樂，人皆有之，而反以為憂。少不勤行，長不競時，故能壽若此。老無妻子，死期將至，故能樂若此。 ”子貢曰：“壽者人之情，死者人之惡。子以死為樂，何也？”林類曰：“死之與生，一往一反。故死于是者，安知不生于彼？故吾知其不相若矣，吾又安知營營而求生非惑乎？亦又安知吾今之死不愈昔之生乎？”子貢聞之，不喻其意，還以告夫子。夫子曰： “吾知其可與言，果然；然彼得之而不盡者也?！?/span>

子貢倦于學，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生無所息。”子貢曰：“然則賜息無所乎？”仲尼曰：“有焉耳。望其壙，睪如也，宰如也，墳如也，鬲如也，則知所息矣?！?span style="margin: 0px;padding: 0px;outline-style: initial;outline-width: 0px;max-width: 100%;box-sizing: border-box ;word-wrap: break-word ;">子貢曰：“大哉死乎！君子息焉，小人伏焉。”仲尼曰：“賜！汝知之矣。人胥知生之樂，未知生之苦；知老之憊，未知老之佚；知死之惡，未知死之息也。晏子曰：'善哉，古之有死也！仁者息焉，不仁者伏焉。’死也者，德之徼也。古者謂死人為歸人。夫言死人為歸人，則生人為行人矣。行而不知歸，失家者也。一人失家，一世非之；天下失家，莫知非也。有人去鄉(xiāng)土、離六親、廢家業(yè)、游于四方而不歸者，何人哉？世必謂之為狂蕩之人矣。又有人鐘賢世，矜巧能，修名譽，夸張于世而不知已者，亦何人哉？世必以為智謀之士。此二者，胥失者也。而世與一不與一，唯圣人知所與，知所去。”]

[嘔心/唐李商隱《李賀小傳》：“(李賀)背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輙曰：'是兒要當嘔出心始已耳?！焙蠹匆浴皣I心”形容構思詩文時的勞心苦慮。]

[捫腹《后漢書》〈文苑列傳上·邊韶〉邊韶字孝先，陳留浚儀人也。以文章知名，教授數(shù)百人。詔口辯，曾晝日假臥，弟子私嘲之曰：「邊孝先，腹便便。懶讀書，但欲眠?！股貪撀勚瑧獣r對曰：「邊為姓，孝為字。腹便便，五經(jīng)笥。但欲眠，思經(jīng)事。寐與周公通夢，靜與孔子同意。師而可嘲，出何典記？」嘲者大慚。韶之才捷皆此類也。]

不成悲泣不成歌，破硯還如墨盾磨。

拌以馀生供漫興，欲將禿筆掃群魔。

途窮日暮聊為爾，發(fā)短心長可奈何？

賦罷無衣方卒哭，百篇號踴未云多。

[途窮/《三國志》〈魏書·王粲傳·阮籍〉南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰：籍曠達不羈，不拘禮俗。性至孝，居喪雖不率常檢，而毀幾至滅性。兗州刺史王昶請與相見，終日不得與言，昶嘆賞之，自以不能測也。太尉蔣濟聞而辟之，后為尚書郎、曹爽參軍，以疾歸田里。歲馀，爽誅，太傅及大將軍乃以為從事中郎。后朝論以其名高，欲顯崇之，籍以世多故，祿仕而已，聞步兵校尉缺，廚多美酒，營人善釀酒，求為校尉，遂縱酒昏酣，遺落世事。嘗登廣武，觀楚、漢戰(zhàn)處，乃嘆曰：「時無英才，使豎子成名乎！」時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而反。

途窮日暮/日暮途窮/參見“ 日暮途遠 ”《史記·伍子胥列傳》：“吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之?！北敝堋も仔拧栋Ы腺x》：“日暮途遠，人間何世。”]

[發(fā)短心長/謂年華已逝而心未衰。也謂年雖老而計慮深長?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸褒R侯回於莒，盧浦嫳見，泣且請曰：'余髮如此種種，余奚能為？’公曰：'諾，吾告二子?！瘹w而告之。子尾欲復之，子雅不可，曰：'彼其髮短，而心甚長，其或寢處我矣。’” ]

[無衣/《左傳·定公四年》：“申包胥如秦乞師…秦哀公為之賦《無衣》。” 《無衣》先秦·詩經(jīng)（《無衣》，刺用兵也。秦人刺其君好攻戰(zhàn)，亟用兵，而不與民同欲焉。）

豈曰無衣，與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。

豈曰無衣，與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作。

豈曰無衣，與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。]

[卒哭/古代喪禮，百日祭后，止無時之哭，變?yōu)槌σ豢?，名為卒哭。《儀禮·既夕禮》：“三虞卒哭。”鄭玄注：“卒哭，三虞之后祭名。始朝夕之間，哀至則哭，至此祭，止也。朝夕哭而已?！盷

15癸卯中夏六日重題長句二首[1663年]

漫漫長夜獨悲歌，孤憤填胸肯自磨。

敵對災星憑酒伯，破除愁壘仗詩魔。

逢人每道君休矣，顧影還呼汝謂何。

欲共老漁開口笑，商量何處水天多。

[長夜漫漫/叩角夜漫漫/《史記》〈魯仲連鄒陽列傳·鄒陽〉故女無美惡，入宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。昔者司馬喜臏腳于宋，卒相中山；范雎摺脅折齒于魏，卒為應侯。此二人者，皆信必然之畫，捐朋黨之私，挾孤獨之位，故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄自沈于河，徐衍負石入海。不容于世，義不茍取，比周于朝，以移主上之心。故百里奚乞食于路，繆公委之以政；寧戚飯牛車下，而桓公任之以國。南朝宋·裴骃《史記集解》引東漢·應劭曰：「齊桓公夜出迎客，而寧戚疾擊其牛角商歌曰：『南山矸，白石爛，生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長夜曼曼何時旦？』公召與語，說之，以為大夫。」]

百篇學杜擬商歌，墨沈頻將漬淚磨。

世難相尋如鬼疰，國恩未報是心魔。

射潮霸主吾衰矣，觀井仙人奈老何？

取次長謠向空闊，江天云物為誰多？

[商歌/悲涼的歌。商聲凄涼悲切，故稱。以寧戚商歌以干桓公故，后以“商歌”比喻自薦求官。《淮南子》卷十二〈道應訓〉寧越欲干齊桓公，困窮無以自達，于是為商旅，將任車，以商于齊，暮宿于郭門之外。桓公郊迎客，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。寧越飯牛車下，望見桓公而悲，擊牛角而疾商歌。桓公聞之，撫其仆之手曰：「異哉，歌者非常人也！」命后車載之。 《淮南子》卷十三《泛論訓》「夫百里奚之飯牛，伊尹之負鼎，太公之鼓刀，寧戚之商歌，其美有存焉者矣?！箹|漢·高誘注：「寧戚衛(wèi)人也，商旅于齊，宿郭門外，疾世商歌以干桓公?！筣

[吾衰矣/《論語·述而》子曰：「甚矣，吾衰也！久矣，吾不復夢見周公！」]

[觀井/蘇軾《代滕甫論西夏書》：“俗言彭祖觀井，自係大木之上，以車輪覆井，而后敢觀?！焙笥饔鍪轮斏餍⌒摹