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清末民初時期，隨著東西方文化的不斷融匯交流，傳統(tǒng)文化與新生事物之間難以避免地產(chǎn)生碰撞，由此引發(fā)了不少的文壇趣事。  這一時期的中國出現(xiàn)了許多人們從前沒有見過的新鮮事物，比如飛機(jī)、汽車、輪船等等。除了這些新興的科技產(chǎn)物之外，還有很多人們?nèi)粘Ｉ钪谐＝佑|的事物，比如說新式廁所。在民國初年，就發(fā)生了一件對聯(lián)與廁所之間的文壇趣事。 對聯(lián)和廁所，一個是傳統(tǒng)文化之中精髓，一個是倡導(dǎo)潔凈如廁的新式生活方式，它們之間又會發(fā)生什么故事呢？讓我們接著往下看。 1912年2月12日，隆裕皇太后以太后的名義代替年幼的宣統(tǒng)皇帝頒布《退位詔書》，此舉標(biāo)志著兩千多年歷史的封建時代正式宣告結(jié)束。辛亥革命的勝利不但結(jié)束了封建時代，也為人們帶來了許多新風(fēng)尚，這一時期民眾的生活方式也發(fā)生了很大的改變。 比如在風(fēng)俗方面，民國提倡移風(fēng)易俗，禁止婦女纏足，廢除各種繁文縟節(jié)，見長官行禮也不需跪拜等等。這一時期各地還創(chuàng)辦了許多新式學(xué)校，提倡女子入學(xué)讀書接受教育，使得民國的文壇上從此多了許多才女的身影。  當(dāng)然，各地除了修建新式學(xué)校之外，還出現(xiàn)了很多新興事物。比如在當(dāng)時的山東，有一個縣的縣長思想就比較新潮，他看到縣里的百姓還在用老舊的蹲坑木桶上廁所，這種如廁習(xí)慣不但十分的不衛(wèi)生，產(chǎn)生的氣味也十分難聞，更有甚者經(jīng)常有人當(dāng)街隨地大小便，十分的不文明。于是他就突發(fā)奇想，一口氣在縣城修建了五座新式廁所。 可是令縣長沒想到的是，雖然新式廁所修好了，但那時候的人思想還比較保守，所以并沒有人愿意嘗試使用這種新式廁所?？h長一看這哪行啊，廁所修好了沒人來用，那自己這些廁所不是白修了嗎？所以縣長的心里面就十分著急了，他暗自下定決心，無論如何也要想個辦法把自己修的廁所推廣出去。 經(jīng)過一番苦思冥想，縣長終于想通了其中的關(guān)鍵，他覺得之所以人們不愿意嘗試，主要還是因為這些新式廁所屬于新興事物，缺乏傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。于是縣長又突發(fā)奇想，何不在廁所上張貼一些妙趣橫生的對聯(lián)，以此來吸引人們?nèi)鐜呐d趣呢？縣長認(rèn)為這是一個好辦法，于是就找人為這些新建的廁所題對聯(lián)。 可是縣長找了很久，都沒能找到愿意給廁所題對聯(lián)的人。因為自古以來文人就比較傲氣，而廁所在當(dāng)時的人們眼中又恰恰屬于污穢之地，所以不管縣長給出多高的潤筆費，都沒有人愿意接這個活。后來縣長托人找到了縣中學(xué)校長鄭明之，希望他看在這是為民做好事的份上，能夠出面幫這個忙。  起初鄭明之也不愿意寫，他認(rèn)為自己好歹也是從清華學(xué)堂畢業(yè)的高材生，怎么能夠給廁所寫對聯(lián)呢？后來實在架不住縣長的軟磨硬泡，而且考慮到修建廁所確實對改變?nèi)藗儾恍l(wèi)生不文明的如廁習(xí)慣有很好的示范作用，因此就勉為其難地接下了這個任務(wù)。 過了幾日，縣長聽說鄭明之的對聯(lián)寫好了，于是就前去查看。他來到第一座廁所視察，見到廁所門口掛了一幅對聯(lián)，上聯(lián)寫到“來人不蹲就站”，再去看下聯(lián)更是堪稱經(jīng)典，只見下聯(lián)寫到“去者非男即女”。鄭明之的對聯(lián)引起了縣長的興趣，于是他又興致勃勃去視察另外四座廁所。  只見第二座廁所上題寫的對聯(lián)是“進(jìn)門先鞠躬，過路先捂鼻。”第三座題寫的是“從來日夜不閉戶，過往未見人拾遺?！钡谒淖}寫的是“進(jìn)來時個個緊張，出來后人人從容?！钡谖遄}寫的是“既來想的大解脫（大解，脫），進(jìn)站定有小便宜（小便，宜）”?？h長看完后拍案叫絕，對鄭明之所寫的這幾副對聯(lián)十分滿意。 不得不說，鄭明之確實不愧是清華學(xué)堂出來的高材生，他所寫的這幾副對聯(lián)妙趣橫生，果然引起了人們的興趣。自從對聯(lián)被張貼出來后，人們在讀完對聯(lián)后都忍不住進(jìn)去一探究竟，新式廁所也很快就被推廣了出去。隨著人們逐漸習(xí)慣了新式廁所，在大街上隨地大小便的不文明行為也就漸漸消失了。此事遂成為一段文壇佳話，一直流傳至今。 |
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