個(gè)人的痛苦體驗(yàn) 所謂的變態(tài)心理,是個(gè)人的痛苦體驗(yàn)。 這條標(biāo)準(zhǔn)是從個(gè)體角度出發(fā)的,變態(tài)心理學(xué)也是研究個(gè)人身上的異常心理和行為,那么如果一個(gè)人能夠主觀上感覺(jué)到自己很痛苦,那可能就會(huì)有異常的可能。 比如,焦慮、抑郁、強(qiáng)迫是很常見(jiàn)的,就拿強(qiáng)迫來(lái)說(shuō),有人一天洗幾十遍手,每次至少十幾分鐘,能不痛苦嗎?出個(gè)門鎖門之后要來(lái)回檢查好幾十遍,等檢查好了太陽(yáng)也落山了,倒是不在鎖門這件事上痛苦了,但門最后也沒(méi)出去不是么? 當(dāng)然像焦慮抑郁這種問(wèn)題,不管是普通人還是專業(yè)的醫(yī)生,除了能夠感覺(jué)到當(dāng)事人身上的痛苦之外,也會(huì)隱隱約約通過(guò)經(jīng)驗(yàn)或者常識(shí)感受到:他不太正常。 但是個(gè)人痛苦體驗(yàn)這條判斷標(biāo)準(zhǔn),它有一定的局限性。比如精神分裂癥的病人中,有一部分人會(huì)自我感覺(jué)超好,根本不痛苦,而是讓身邊的人痛苦;再或者餓到一定程度的嘰嘰歪歪,它雖然痛苦,但怎么也不至于算作心理異常。 再比如前陣子那一群反社會(huì)型人格障礙,他們主觀上一點(diǎn)也不痛苦,反而很自豪,但是你說(shuō)他們是不是變態(tài)? 所以個(gè)人的痛苦體驗(yàn),是變態(tài)心理的體驗(yàn)之一,但它有局限性。 行為功能的障礙 所謂行為功能的障礙,就是異常行為會(huì)導(dǎo)致個(gè)人生活領(lǐng)域的心理功能低下,嚴(yán)重的甚至喪失一部分功能,比如說(shuō)無(wú)法在職場(chǎng)生存、生活不能自理、人際關(guān)系亂七八糟等等。 這些功能障礙的情況在生活中也很常見(jiàn),比如因?yàn)閲?yán)重抑郁癥造成的社交退縮,比如因?yàn)榫穹至寻Y嚴(yán)重的被害妄想而對(duì)身邊所有人都高度警惕甚至還傷人,很多精神障礙都會(huì)造成或多或少、或大或小的社會(huì)功能障礙或者部分缺失。 功能上的障礙一般會(huì)被當(dāng)成評(píng)價(jià)心理障礙是不是嚴(yán)重的標(biāo)準(zhǔn),如果一個(gè)人的心理行為異常還沒(méi)有影響他自己的職業(yè)功能、日常生活,自己也不痛苦,大多數(shù)時(shí)候我們會(huì)認(rèn)為他們還沒(méi)到變態(tài)的程度。 有的心理變態(tài)者功能低下的基礎(chǔ)上,還會(huì)伴隨痛苦體驗(yàn),比如社交恐怖癥。 社恐的人(不是口頭社恐),一來(lái)是他們社交能力本來(lái)就差,有人甚至無(wú)法出現(xiàn)在社交場(chǎng)合;二來(lái)他們也非常的痛苦。 還有的心理變態(tài)者,他們本身會(huì)感覺(jué)到痛苦,但是功能卻不低下,比如異裝癖,如果能遇到一個(gè)理解他的另一半,他們不僅能結(jié)婚,也許婚后還會(huì)很xing福。 但是何為功能低下?到底怎么定義? 這是個(gè)好問(wèn)題。 在特殊領(lǐng)域,專業(yè)人士能做到的事,而普通人做不到,那普通人就不叫功能低下,比如鋼琴家可以彈奏出美妙的旋律但是我不能。 所以功能障礙或功能低下,應(yīng)該是說(shuō)那些按照常理本來(lái)可以完成的功能出現(xiàn)了問(wèn)題,要么就是他本來(lái)就具備的功能在沒(méi)有生理結(jié)構(gòu)改變的情況下,突然削弱或者喪失了。 社會(huì)規(guī)范的偏離 人不同于低等動(dòng)物的最大屬性,便是社會(huì)性。 所以,一個(gè)人能不能適應(yīng)他所在社會(huì)的社會(huì)規(guī)則、規(guī)范,就成為了衡量他心理正不正常的重要指標(biāo)。 有些變態(tài)行為會(huì)偏離社會(huì)規(guī)范,違反社會(huì)要求,比如某些沒(méi)有道德感的反社會(huì)型人格障礙、隱藏在大學(xué)天橋下的露陰癖,以及精神病人急性期的攻擊傷人行為等等。 但是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也有它的缺陷,有些情況它就覆蓋不到,而且還會(huì)反著來(lái)。 比如殺人犯,他明顯違背了社會(huì)規(guī)范,但是你只能說(shuō)他違反了法律,卻不能草率地說(shuō)他變態(tài); 再比如外圍女問(wèn)題,明顯違反了社會(huì)規(guī)范,但是你也不能說(shuō)她變態(tài)。 再有一點(diǎn)就是,同樣的行為在不同的社會(huì)環(huán)境下或者在不同的歷史階段,都有不同的標(biāo)準(zhǔn)。 統(tǒng)計(jì)學(xué)的偏移 有一個(gè)比較普遍的方法能判斷一個(gè)人心理是不是正常,那就是把他的行為拿出來(lái)和社會(huì)上的大多數(shù)人進(jìn)行比較,看看是不是一致。 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法一直被廣泛用于各個(gè)研究領(lǐng)域,心理學(xué)在有了統(tǒng)計(jì)學(xué)支持之后,可是發(fā)展迅速的。 統(tǒng)計(jì)學(xué)上有一種觀點(diǎn),說(shuō)的是人的行為是遵循正態(tài)分布的,大多數(shù)人都是處在中間位置,少見(jiàn)的就被認(rèn)為是變態(tài)了。 但是仔細(xì)一想還是有點(diǎn)問(wèn)題,比如極端內(nèi)向和極端外向的人,按統(tǒng)計(jì)學(xué)的意思都會(huì)被認(rèn)為是變態(tài);再比如智力極高和智力極低都會(huì)被認(rèn)為是變態(tài)。但是,實(shí)際上我們根本不會(huì)這么簡(jiǎn)單粗暴地認(rèn)為。 所以,統(tǒng)計(jì)學(xué)提供的方法很科學(xué)、很定量,但是在很多情況下它使不出來(lái)。 畢竟,人的心理和行為那么復(fù)雜,怎么能輕易定量呢? 綜合考慮 這么多標(biāo)準(zhǔn),都不能獨(dú)立工作,那么哲學(xué)作為科學(xué)領(lǐng)域大家庭的家長(zhǎng),就必須得出手了。 它除了教會(huì)我們具體問(wèn)題具體分析之外,還告訴我們要多角度看問(wèn)題。 仔細(xì)思考過(guò)前面幾種對(duì)變態(tài)心理的界定標(biāo)準(zhǔn),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)單拿出來(lái)哪一種都非常的有道理讓我們無(wú)法反駁,但是又非常好反駁。 到現(xiàn)在為止,也沒(méi)有誰(shuí)能找出一條判斷變態(tài)心理的“金標(biāo)準(zhǔn)”,足以見(jiàn)得心理障礙是多么的復(fù)雜。 所以,我們就必須得綜合運(yùn)用上面的多種標(biāo)準(zhǔn)。 畢竟任何一門學(xué)科存在的最終意義都是讓人們活得更好,既然想要研究變態(tài)心理,防治變態(tài)心理,那怎么都得劃分出來(lái)一個(gè)“病理心理”的標(biāo)準(zhǔn)。 經(jīng)過(guò)哲學(xué)的指導(dǎo),我們?nèi)诟鞣N標(biāo)準(zhǔn)為一體,來(lái)了個(gè)「終極」定義: 存在的異常心理綜合征導(dǎo)致個(gè)人感到痛苦或功能損害。后者包括心身功能和社會(huì)功能,而且其社會(huì)功能還要考慮個(gè)體所處的文化背景。 是不是非常的科學(xué)? -下課- |
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