王僧虔（426年—485年），是南朝宋齊時(shí)期的大臣和書法家，出生于瑯琊臨沂（今山東臨沂市）。他是東晉丞相王導(dǎo)的玄孫，也是侍中王曇首的兒子。

作為“瑯琊王氏”的后裔，王僧虔進(jìn)入劉宋朝廷任官，并歷任武陵太守、太子舍人和吳郡太守等職位。他在豫章王劉子尚和新安王劉子鸞的帳下?lián)我殻⒁云洳湃A出眾的書法技藝受到當(dāng)權(quán)者的贊賞。南齊建立后，他被任命為征南將軍、湘州都督，并逐漸晉升為侍中、左光祿大夫和開(kāi)府儀同三司。

485年，王僧虔逝世，享年六十歲。他被追贈(zèng)為司空，并謚號(hào)為“簡(jiǎn)穆”。王僧虔對(duì)文史和音律有濃厚的興趣，并擅長(zhǎng)真書和行書兩種書體。他的書法繼承祖先的風(fēng)格，豐厚而樸實(shí)，富有力量感。他的代表作品有《王琰帖》等，著有《論書》等著作。

在南朝宋孝武帝追求書法聲望的時(shí)期，王僧虔不敢展示自己的墨跡，故意使用拙筆書寫，才獲得孝武帝的欣賞。后來(lái)，王僧虔擔(dān)任了豫章王劉子尚的撫軍長(zhǎng)史，并先后擔(dān)任新安王劉子鸞的北中郎長(zhǎng)史和南東海太守，管理南徐州事務(wù)。這兩位藩王都是孝武帝疼愛(ài)的兒子。

不久之后，王僧虔被調(diào)任豫章內(nèi)史，隨后擔(dān)任朝廷的侍中和御史中丞，擔(dān)任驍騎將軍一職。通常，世家大族很少擔(dān)任中央官職，而王氏的分支居住在烏衣巷一帶，官職也相對(duì)較低。當(dāng)王僧虔擔(dān)任這個(gè)職位時(shí)，他說(shuō)：“這本是烏衣諸郎坐的地方，如今我也可以試試了?！彪S后，他被任命為侍中和屯騎校尉王僧虔對(duì)于書法的追求不僅表現(xiàn)在創(chuàng)作技巧和理論上，還體現(xiàn)在對(duì)古人書跡的學(xué)習(xí)和研究中。他廣泛搜集各種古代書跡，包括各朝各代的名家作品，認(rèn)真研究其中的筆法、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特點(diǎn)。他特別崇拜王獻(xiàn)之和庾肩吾的書法，認(rèn)為他們是當(dāng)時(shí)書法界的巨擘，受到他們的影響很深。在書法理論方面，王僧虔提出了'心手合一'的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)書法藝術(shù)需要通過(guò)心靈和手的協(xié)調(diào)來(lái)創(chuàng)作。他認(rèn)為書法家必須具備良好的內(nèi)心境界和穩(wěn)定的心態(tài)，才能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感和思想。

王僧虔的書法作品在藝術(shù)上追求淳樸、骨力和生動(dòng)。他的真書、行書風(fēng)格繼承了祖先的傳統(tǒng)，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，筆畫飽滿，墨跡中透露著厚重的氣息。他注重用筆的力度和輕重，追求字形的平衡和諧，同時(shí)注重情感的表達(dá)，使作品更具生命力和感染力。王僧虔的書法作品深受當(dāng)時(shí)的當(dāng)權(quán)者和文人雅士的喜愛(ài)，他的作品被廣泛傳世，流傳至今。