 有時,我不知道是不是自己錯了?當然,我知道并沒有人真的希望是自己錯了。但好像,從小到大,總有人告訴我們,如果能夠知道自己錯了,似乎也是不錯的結(jié)局。知錯能改,善莫大焉嘛!???????話說,如果知道自己錯了?然后呢……很多人想的可能是,那就去改變?。?/span>可我所知道的,絕大多數(shù)人所謂的改變,不過是把錯誤剔除出去,好像只要這樣去做,然后就沒有任何問題了。當然,也還有更智慧的做法,那就是用無數(shù)的好、無數(shù)的正確、無數(shù)的對,去填補原本那份屬于錯誤的位置。話說,如果你都不知道錯誤,如果自己都不能分辨好壞,如果對錯真的那么重要,為什么不在開始之前就先想好一切呢?是啊,我曾問過自己:為什么不在開始之前就先想好一切?時至今日,好像很多錯誤已經(jīng)犯下,且無可挽回,無可奈何,也無能為力。??我當然也只能和過去較勁,畢竟未來還未到來,而現(xiàn)在我有什么、我是什么、我正在做什么,不,我并沒有什么,我也不想知道自己究竟是什么,我更不知道自己正在做什么。所以,好像只有一條出路,那就是過去。我有且只能和過去對抗,而對抗的方式:記錄、反思、反省、審視。????????如果從結(jié)果論去論,毋庸置疑,我所觸目所及皆是一切,這就是最后的結(jié)果了。?????????????????????????????????????????樂觀地講,所謂結(jié)果不過是新的開始;悲觀地講,所謂結(jié)果不過是放棄了開始;通俗地講,又哪存在什么開始或結(jié)束;務實地講,只要還在繼續(xù)就一切都不作數(shù);務虛地講,我尚未抵達的一切又怎能算在當下呢???????????????????可能人就是這樣吧?曾經(jīng)在某一刻、某一瞬間,然后好像只是為了且只活在這一刻、這一瞬間。然后,這一刻、這一瞬間就包含了所有了的意義、價值、存在,乃至于一切。如此短視,如此忘我,或如此自我。?????我想說的是,怎么活不是活呢?如果強調(diào)道德,如果強調(diào)價值,如果強調(diào)什么然后什么就是唯一的活法,那么,人類迄今為止的一次次演變,又算什么呢????話說,“難道所有的話不都是廢話嗎?日常、工作、贊嘆、撒嬌、調(diào)情、表白、哭訴……在我的世界里,哪怕我一言不發(fā),所有準備好接收話語的人都早已明白我要說什么,我懷疑,哪怕我還沒開口,他們和她們就已經(jīng)準備好了安慰我的話?,F(xiàn)成的,真心的,規(guī)規(guī)矩矩但毫無新意的廢話?!保╞y于是)更多的不過是我們把屬于自己的部分寄托于話語,我們參與其中,對號入座,代入或帶入,我們以為那是與我們息息相關(guān)的。?????????如果連怎么活都有標準,且只能按照標準去活,如果自己的人生都不是由自己去創(chuàng)造,不是由自己去領(lǐng)悟,也就是說,我們都沒有自己,那么,活著算怎么回事兒呢?我們所說的生活,又或?qū)θ松膬r值或意義,還是說我們認定的感情和作為人的一切,這些又算什么呢????????????有時,我不知道是不是自己錯了,那是因為我從沒有想過要去和誰比較,那時因為我始終還有要追尋的理想和目標,那時因為我對于正確也并不多么執(zhí)念,不過是想喘息片刻,想停一停,想靜一靜,想仔細認真地聆聽自己內(nèi)心的聲音……其實,正確對我來說真有多重要嗎?未必見得吧!???????????????????一如錯誤。承認錯誤也沒什么的,真正讓錯誤改變?這不過是臆想罷了。錯了已成定局,談改正錯誤,不過是不讓錯誤重演,及時止損或停止或替換成其它罷了。何苦執(zhí)著于它呢???????如果是必然要承擔的,所謂懲罰、贖罪、負責、使命或義務,又或規(guī)律,或命運,何須多想?做了自己想做的、該做的、能做的,那就受著好了。?????何以還要冠以錯誤之名呢?世人總是容易多想,把好的想更好,把壞的及時拋掉,然而,什么是自己想要的呢?什么又是自己呢?我們不過是被時代洪流裹挾著,我們談論自己更多的也不過是想確定自己的位置,按部就班、固步自封、順其自然、隨遇而安……我們到底是聰明,還是不愿承認自己的怯懦,不敢與自己相認??????????????誠然,我知道并不是所有的人都那么看重生死,盡管那么多人都說除了生死其它都是小事,然而,世間無奈事無奈人何其無奈?更多的不過是未曾經(jīng)歷,又或即使經(jīng)歷,正在經(jīng)歷,又怎能同時擁有經(jīng)歷和經(jīng)歷的感受,就像我們都不能做到同時既擁有青春和對青春的感受。???????????所以,話語,言論,我們所強調(diào)的諸多,它們不過是不完美的表達和演繹罷了,好教我們知道自己的傾向或傾近,它們都未必是真的。?????????那么,既然一切都不是真的,我們所在意的種種又剩下些什么呢?如果對錯并非唯一,如果是非還有其它解釋,如果善惡不過是立場、利益、價值、情感、道德,如果一切的如果都只是如果,真實即荒誕,荒誕即存在,我們何以認定我們所認定的一切呢?如此篤定、堅信、執(zhí)著、信仰、虔誠或善變……誰又真的正確或錯誤?????????如此想來,其實我們本質(zhì)都是一樣的,都是無知的。????不過,承認無知,和拒絕承認,以及承認之后如何去過這一生,我想真正重要的永遠是下一步。??我們都停留在過去太長時間,以至于我們漸漸地好像習慣并且適應了沒有未來的打算和考慮。可笑的是,有人竟把它當成深刻,就像有人把悲劇和深刻劃上等號,又像是“普通人”和“藝術(shù)家”的區(qū)別,好像總有人樂此不彼,習慣把一切事物理解成相似、相近或相反。那種感覺就像是存在是不值一提的,是毫無意義的,反而是比較、比較的結(jié)果,然后那個參照物成了唯一可以被理解、被接受、被認可的存在。這種感覺就好像在說,如果沒有了這個參照物,那么其它的一切都將不存在。?????????????????于是,事實如何,存在如何,真相如何,本質(zhì)如何,你我如何……都不重要了。??所以,有時,我不知道是不是自己錯了。我是說,當你說某個東西最好的時候,盡管我的答案不同,但其實我只要證明你所說的最好并非是最好,就足夠。所以,你是錯的,我也沒有證明我是對的,然后,對錯又是什么呢???????????
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