【原】怎么去理解“詩(shī)歌中的張力”？
 說到“詩(shī)歌的張力”，首先，就得要理解“張力”的含義：——“張力”本是一個(gè)物理名詞，它在字典釋義中表示為：“物體受到拉力作用時(shí)，存在于其內(nèi)部而垂直于兩鄰部分接觸面上的相互牽引力。” 但，我們更愿意把“張力”通俗的解讀為：“在外力作用下，物體內(nèi)部產(chǎn)生的一種具有關(guān)聯(lián)性的變力”。【①“變力”指變化的力，表示為一種無(wú)定性的狀態(tài)。②“關(guān)聯(lián)性的變力”實(shí)際上是指主體與客體之間產(chǎn)生的沖突、對(duì)立、契合等復(fù)雜關(guān)系或聯(lián)系。】 根據(jù)上面的物理名詞解讀，我們大可以把“詩(shī)歌的張力”理解為：“主體語(yǔ)言與客體意象之間產(chǎn)生的一種具有關(guān)聯(lián)性的變力?！?/span>事實(shí)上，這種“變力”在詩(shī)歌中不僅是一種“形與意、外與內(nèi)”的復(fù)雜性融合體，而且，更是一種表現(xiàn)力的代名詞。 為了讀者對(duì)“張力”的更好理解，我們把它又分為了兩種形式：一、“語(yǔ)言表達(dá)張力”是指結(jié)構(gòu)表象的合理程度。我們也可理解為詞語(yǔ)、修辭、分行、斷句等運(yùn)用處理在整體感上的契合度（指張力的尺度），當(dāng)然，契合度越高（指具有表達(dá)上的合理性，不過分的突兀、強(qiáng)調(diào)與違和），語(yǔ)言所承載的寓意值以及客觀的感知效果也會(huì)越高。（“尺度”指看待事物的一種標(biāo)準(zhǔn)）二、“意象表現(xiàn)張力”是指文本內(nèi)在意蘊(yùn)的藝術(shù)性及美學(xué)尺度。它主要表現(xiàn)在主觀情思對(duì)客觀物象的處理上是否具備了可衍生、可持續(xù)的空間感知力。簡(jiǎn)單來說，就是作者對(duì)一個(gè)物體的描述，能不能讓讀者（觀眾）產(chǎn)生出“由此到彼”的聯(lián)想，而，這種“聯(lián)想”的程度，也就是“意象表現(xiàn)張力”的尺度值。 下面，我們就用例詩(shī)的形式，來為詩(shī)歌中的“語(yǔ)言表達(dá)張力與意象表現(xiàn)張力”進(jìn)行展示性說明：（便于文章的原創(chuàng)性，以下例詩(shī)均為作者所作，僅限于類似問題的展示和說明） “酷熱的海風(fēng)、遺忘的島嶼”這里看似在寫景，實(shí)際上則是既表明了故事發(fā)生的季節(jié)、地點(diǎn)，也在意象中凸顯（隱喻）出了一種孤獨(dú)、傷感、失落的氛圍感。而“大海、天空”則是一種“寄情于景”的描述，既對(duì)前面的“孤獨(dú)、傷感、失落”起到了一種渲染作用，又對(duì)后面情感表達(dá)起到一種遞增的效果。“云彩、翅膀”則是從“景語(yǔ)”（寄情于景）中衍生出的一種情感狀態(tài)（指期望、愿景），它屬于一種虛幻的感知。 綜上所述，我們可以看出“詩(shī)歌中的張力”，其實(shí)，就是在“語(yǔ)言與意象不違和狀態(tài)下，產(chǎn)生的一種具有特定關(guān)聯(lián)關(guān)系的表現(xiàn)力?！?/span> 當(dāng)然， 這種“表現(xiàn)力”，并不是依附于過度性跳躍、斷裂以及一些晦澀難懂下的偽意象形態(tài)式對(duì)撞，它反而是一種在整體上具有自然和諧，在客觀感知上具有共鳴呼應(yīng)的空間層次衍生。 【本文所探索的“語(yǔ)言表達(dá)張力”以及“意象表現(xiàn)張力”，實(shí)際只是一種“詩(shī)歌張力”在形式上的細(xì)分，它們?cè)趯懽魃喜⒉痪邆鋯我换憩F(xiàn)優(yōu)勢(shì)。 但是，這種形式上的細(xì)分，對(duì)于評(píng)論者（讀者）而言，既能為文本解讀（理解）提供某種意義上的參考，而且，還能為“詩(shī)歌中的張力探索”找到一些比較具體的研討方向。——事實(shí)上，關(guān)于“張力”的研討一點(diǎn)也不新鮮，甚至是浪費(fèi)時(shí)間，但是，作為一個(gè)詩(shī)學(xué)理論的研究者，我們認(rèn)為完全有必要、有責(zé)任去對(duì)舊的詩(shī)學(xué)理論不斷突破和重構(gòu)！】作者簡(jiǎn)介：無(wú)槍的將軍，本名：何天軍，籍貫:重慶萬(wàn)州，當(dāng)代詩(shī)學(xué)解讀平臺(tái)【評(píng)詩(shī)論道】主筆，獨(dú)立批評(píng)家、評(píng)論人、實(shí)用性詩(shī)學(xué)理論研究者；推崇:“以詩(shī)養(yǎng)性，以評(píng)修身”。
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