陶淵明采菊東籬悠然自得的背后

你是否有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的祈望？是否想有“種豆南山下”“帶月荷鋤歸”的灑脫自在？是否想有享受“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的閑暇時(shí)光？

陶淵明遠(yuǎn)離了職場(chǎng)的喧囂煩躁?duì)栍菸以p，生活灑脫自在，縱情山水，詩(shī)情快意。許多人羨慕不已，幻想著有朝一日，不求“方宅十余畝，草屋八九間”，但求“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”；有，晝看“雞鳴桑樹(shù)顫”，夜聽(tīng)“狗吠深巷中”的閑情。

我們總是在浮躁的生活中，看不到詩(shī)意灑脫的背后是一種什么樣的生活，陶淵明的田園詩(shī)意的生活到底靠什么維持。

印象中的陶淵明是一位恬淡，將自己安頓于臨泉山下，悠閑采菊南山下的文人；他縱情山水間，于詩(shī)酒中放任自己的性情。

我們只知道他的悠然自得，卻鮮有人想過(guò)他悠閑隱逸的暢意生活靠什么在維持。

陶淵明身處晉末，當(dāng)時(shí)世風(fēng)時(shí)下，只剩下?tīng)栍菸以p，爭(zhēng)奪名利，他幾次為官，卻都因?yàn)樽约翰幌卜暧?，不喜與俗世糾葛而辭官，“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？”最終歸隱田園。

田園，注定是他的歸屬。

“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”我們從他的詩(shī)句體會(huì)他的悠閑自得，卻不知“種豆南山下，草盛豆苗稀”莊稼無(wú)收的自嘲；

他的詩(shī)情都寄于酒里杯里；

他年輕時(shí)便好酒，到親戚家飲酒，經(jīng)常喝醉，他在《五柳先生傳》中這樣描述自己“性嗜酒，家貧不能常得”。

嗜酒，家貧？

對(duì)！

他晚年的生活更加清苦，收成好的時(shí)候“歡言酌春酒，摘我園中蔬”；逢著饑年，便是“傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙”。

他的詩(shī)在酒里，無(wú)酒不成詩(shī)，那，他的酒在哪里？

陶淵明遠(yuǎn)離朝堂，高潔不屑與官員結(jié)交，也因?yàn)楦邼嵶屗拿暩邼q，很多官員以與他交為榮，紛紛上門(mén)結(jié)交，均被擋之門(mén)外。

著名文學(xué)家顧延之當(dāng)是非常幸運(yùn)的，雖為官，卻是因?yàn)橹就篮吓c陶淵明相交甚好。顧延之任職途徑他家時(shí)與他相聚了幾日，知道他家貧嗜酒，臨走時(shí)留下了兩萬(wàn)錢(qián)，在當(dāng)時(shí)是一筆不小的數(shù)目，陶淵明全部送到酒家預(yù)存，供自己以后取酒。

足見(jiàn)他對(duì)酒的嗜好程度。

在他的“草屋八九間”被一場(chǎng)大火燒成廢墟之后，他的生活就更加窘迫，更加難以維持了，他自己在《乞食》中寫(xiě)道：“饑來(lái)驅(qū)我去，不知竟何之。行行至斯里，叩門(mén)拙言辭”。

你是否會(huì)為他的窘迫困窘心酸？

于他，只要心中有詩(shī)，生活變不會(huì)蒼白；

只要有酒，生活便無(wú)比歡愉。

他的詩(shī)酒生活在貧困面前并沒(méi)有改變。

他，賦詩(shī)于云下，清淡無(wú)比；

他把酒于花前，悠然愜意。

與顧延之一樣，風(fēng)雅之人王弘也是幸運(yùn)的，于陶淵明來(lái)說(shuō)，也是幸運(yùn)的。

王弘當(dāng)時(shí)任江州刺史，雖然為官卻喜歡和廬山腳下的隱士文人結(jié)交。

慕名拜訪(fǎng)陶淵明卻被拒之門(mén)外多次，王弘更加尊敬陶淵明了，于是花了很多心思，于是就有了后來(lái)廣為流傳的故事“白衣送酒”。

話(huà)說(shuō)王弘為了結(jié)交他，穿一身白色的貧民衣服，制造偶遇，與他交談甚歡；重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，陶淵明坐于東籬菊花下，因沒(méi)有酒，悵然吟詠“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。

正在他悵然嘆息之時(shí)，王弘穿著白衣送酒來(lái)了。酒和朋友一起出現(xiàn)，何妨席地而飲，一醉方休！

陶淵明真正與王弘成為好友并不是因?yàn)樗途啤?/p>

王弘在江州刺史任上，減省徭役，深得百姓歡迎，而且“輕率少威儀”，不擺官架子，不以威儀自居。對(duì)于喜歡站在民生立場(chǎng)看問(wèn)題的陶淵明來(lái)說(shuō)，王弘這些作為都令他感到滿(mǎn)意，這才是他們產(chǎn)生友誼的基礎(chǔ)。

現(xiàn)而今，“無(wú)人送酒來(lái)”也成了人們知音難求的典故佳句，岑參的“強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)”；王績(jī)的“香氣徒盈把，無(wú)人送酒來(lái)”；釋紹嵩的“有鳥(niǎo)銜花出，無(wú)人送酒來(lái)”，無(wú)不透著對(duì)陶淵明的羨慕，對(duì)知己難覓的落寞。

我們?cè)诹w慕陶淵明田園灑脫自在的生活時(shí)，是否只是向往他身處的環(huán)境？

采菊東籬容易，悠然自得不易，無(wú)論身處何地，淡泊才能明志，寧?kù)o方能致遠(yuǎn)。

他窘迫的詩(shī)酒晚年，在為他心酸之余，是否更有一種可望不可及的崇敬，以至于在欣賞他的名句的時(shí)候不愿意想到其背后的他是何種處境，仿佛這樣便是對(duì)他的一種生活態(tài)度的褻瀆。