前些日子，中國藝術(shù)研究院培訓(xùn)中心，想讓我和李兆虬老師辦一個(gè)名家培訓(xùn)班，中心的負(fù)責(zé)人給我們想了個(gè)名稱，和我們商量，《現(xiàn)代水墨主題創(chuàng)作高研班》，兆虬老師說“現(xiàn)代水墨”太大了，承受不起。我厚顏無恥的說，就當(dāng)拉大旗做虎皮吧。
 ↑黃賓虹先生作品與局部圖
“現(xiàn)代水墨”，這個(gè)題目是夠大的，它的概念也不容易說清楚，有從時(shí)間年代分的，也有從觀念技法上分的。但是從大的方向和字面兒上理解，它就是不同于“古典”，有別于“傳統(tǒng)”的一種適合當(dāng)下表現(xiàn)的藝術(shù)形式，“傳統(tǒng)水墨的當(dāng)代呈現(xiàn)”，這是大家都能接受的話題。
 ↑吳冠中先生作品與局部圖
唐詩宋詞元曲，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的不同的藝術(shù)特色，這是不容置疑的說法。傳統(tǒng)水墨如何在“當(dāng)代呈現(xiàn)”？可能是豐富多彩，仁者見仁，智者見智的多樣表達(dá)，但總還是有規(guī)律可循的。我們?cè)囍鴱钠渌囆g(shù)形式里看看“古典”與“現(xiàn)代”的不同。我現(xiàn)在唯一能記住的，是小學(xué)時(shí)在音樂課堂上學(xué)的歌，就是《放牛郎王二小》，這首歌從頭到尾說了一個(gè)抗日小英雄的故事。有句歌詞我到現(xiàn)在還記得，“他含笑的死去，鮮血染紅了藍(lán)色的天空”（大意）。前幾年有一首紅遍大江南北的歌曲《忐忑》，不著一字，卻鮮明的表現(xiàn)了一種急需表達(dá)的情感，一種不安的情緒。《放牛郎王二小》，通篇不僅有一個(gè)起承轉(zhuǎn)合完整的旋律，還有一個(gè)有起始、有高潮、有結(jié)尾的完整的故事。《忐忑》則不然，它沒有一個(gè)特別完整的旋律，更沒有故事可言。從這兩首歌曲中，我們可以看出現(xiàn)代音樂，更接近藝術(shù)層面更技術(shù)、更本質(zhì)的東西，它充分調(diào)動(dòng)到來米拉掃拉稀等等不同音樂元素的節(jié)奏、調(diào)度、組合、歸納等等手法來表達(dá)一種情感和情緒。其二就是現(xiàn)代藝術(shù)更注重表達(dá)作者個(gè)人的主觀感受。
 ↑杜大愷老師作品與局部圖
我上小學(xué)時(shí)還看過電影《列寧在十月》，里面有一段兒芭蕾舞《天鵝湖》。后來知道是一個(gè)被魔法變成白天鵝的少女，邂逅王子的愛情故事。還有我們那個(gè)時(shí)代都熟悉的舞劇《白毛女》、《紅色娘子軍》，而現(xiàn)代舞，甚至街舞，不用講故事，就充分利用肢體的，舞蹈的元素來表達(dá)情感就夠了。大家都記得馬三立老先生的單口相聲《撓撓》，雖然很短的一個(gè)小段，但是通過說一個(gè)故事，抖了一個(gè)“包袱”。最近有個(gè)脫口秀的演員叫楊波，他講的段子，上面下面，一個(gè)接一個(gè)的“包袱”，相互毫無關(guān)聯(lián)。我一開始聽著有點(diǎn)別扭，慢慢的就習(xí)慣了，不就一樂嗎，怎么樂怎么來吧，他就是運(yùn)用語言的技巧，讓大家一樂就完了。韓寒的小說集《三重門》，大部分我都看了，說實(shí)在的，我這個(gè)人記憶有問題，講的啥事不記得了。但文字技巧很高，讀起來很享受，他號(hào)稱是全國第一，沒聽說過全國文字技巧錦標(biāo)賽。但他文字語言元素的運(yùn)用很高是肯定的。當(dāng)然還有古典詩詞與現(xiàn)代詩歌的區(qū)別，還有其它的藝術(shù)形式，古典與現(xiàn)代的不同等等，有待專家來評(píng)定。
 ↑王克舉老師作品與局部圖
從以上這些例子之中，我們似乎能夠感覺到現(xiàn)代藝術(shù)是更注重純粹的藝術(shù)元素的提煉、歸納、運(yùn)用，弱化了客觀真實(shí)的表述，而強(qiáng)調(diào)主觀的、個(gè)性的藝術(shù)呈現(xiàn)。那么說到繪畫，可以理解為提煉、歸納、運(yùn)用繪畫的元素，牽扯到國畫，就是運(yùn)用筆墨的元素，像音樂使用1234567的音符的組合來塑造作品。國畫則利用干濕濃淡、皴擦點(diǎn)染、點(diǎn)線面、黑白灰等等筆墨元素來表達(dá)作者的意圖。其實(shí)這些技術(shù)，在“古典”的繪畫里也是有的，只是不像現(xiàn)代人把它抽象化和更加注重它的形式美感的運(yùn)用。
 ↑李勇老師作品與局部圖
說起筆墨的功用，起碼有幾點(diǎn)，一是最基本的“應(yīng)物象形”。畫什么要像什么，不似為欺世。二是筆墨的形式美感的提煉、歸納、運(yùn)用。像黃賓虹老人的山水，每個(gè)局部都是筆墨元素符號(hào)的形式、美感的運(yùn)用，這和筆墨的“應(yīng)物象形”功能，是有關(guān)系的，又是矛盾的——越像客觀物象就越不容易體現(xiàn)抽象筆墨的形式美感，所謂“太似為媚俗”。當(dāng)然筆墨還有作者的精神寄托等等形而上的功能，不在這里說了。
↑黃賓虹先生作品與局部圖 作為現(xiàn)代繪畫或者說現(xiàn)代水墨的特點(diǎn)之一，調(diào)度筆墨不同元素構(gòu)成畫面，運(yùn)用這些視覺元素的節(jié)奏變化，來表達(dá)作者的主觀情緒，如果是一幅抽象的水墨形式美感的作品，從理論上說，似乎并不是一個(gè)很難的課題。我們的問題是接手了一個(gè)“現(xiàn)代水墨主題創(chuàng)作”的課題，這就很難了。
↑吳冠中先生作品與局部圖 就是要用現(xiàn)代筆墨視覺元素抽象美感的表現(xiàn)形式，來塑造一個(gè)客觀的真實(shí)的物象的作品。我總結(jié)一句話叫做：抽象表達(dá)的客觀呈現(xiàn)。不一定準(zhǔn)確，就這個(gè)意思，你在運(yùn)用筆墨塑造上是現(xiàn)代的、主觀的、抽象的形式美感的元素運(yùn)用，但最后呈現(xiàn)的是一個(gè)相對(duì)客觀的真實(shí)物象，這是主題化創(chuàng)作的要求。
↑杜大愷老師作品與局部圖 所謂“抽象表達(dá)的客觀呈現(xiàn)”，有許多優(yōu)秀的藝術(shù)家已經(jīng)在做這方面的藝術(shù)研究了，比如吳冠中先生、杜大愷先生等等，在他們的寫生作品中，運(yùn)用了很多抽象的形式美的繪畫元素的技術(shù)，又不失寫生的真實(shí)性。我身邊比較熟悉的藝術(shù)家王克舉同學(xué)，前兩年在山東美術(shù)館兒舉辦了百米長卷的黃河寫生展，期間我們的先生李振才教授與克舉和我做了一個(gè)線上直播的有關(guān)黃河創(chuàng)作的座談。我比較認(rèn)真學(xué)習(xí)研究了克舉的這個(gè)黃河寫生系列。發(fā)現(xiàn)他的作品就是充分的運(yùn)用油畫的繪畫元素、色彩符號(hào)和縱橫交錯(cuò)的筆觸來塑造畫面，局部看都是些具有形式美感的點(diǎn)線面、黑白灰的抽象技術(shù)的主觀運(yùn)用，而最后表現(xiàn)的卻是一個(gè)相對(duì)真實(shí)的黃河。很多人可能沒有看到克舉近幾年畫的一批兼有速寫和素描形式的寫生作品，雖然是用鉛筆畫的，但在觀念上與他的油畫有異曲同工之妙，就是歸納概括的運(yùn)用鉛筆的不同筆觸的抽象元素來表現(xiàn)物象，畫得輕松、自然、流暢。
↑王克舉老師作品與局部圖
↑王克舉老師鉛筆寫生作品與局部圖 還有我最熟悉的藝術(shù)家李兆虬先生，尤為擅長主題性創(chuàng)作，并且具有鮮明的時(shí)代特色和鮮明的獨(dú)特個(gè)人表現(xiàn)風(fēng)格。從技術(shù)層面上說，他的筆墨似乎一招一式都符著在形體上。但具體分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他是運(yùn)用筆觸大小，縱橫穿插咬合所造成的筆墨的形式美感來表現(xiàn)形體，局部是抽象的筆墨表達(dá)。所以他的畫具有很強(qiáng)烈的“現(xiàn)代”感。
↑李兆虬老師作品與局部圖 還有我的鄰居發(fā)小李勇先生，好像一下生就對(duì)繪畫的形式美感的東西有著天然的敏感，他能自如的從真實(shí)的客觀物象上做抽象的繪畫元素的提取概括歸納之后重歸筆墨。這些元素不同的筆觸、筆法、水法、墨法招招式式，似乎都附著在物象之上。同時(shí)又經(jīng)過他的有機(jī)安排，成為超越客觀，形成抽象的形式美感，這一切對(duì)于李勇來說，都是信手拈來、順理成章的事情。
↑李勇老師作品與局部圖 繞了半天，其實(shí)我是想說明“現(xiàn)代水墨”就應(yīng)該提煉、概括、運(yùn)用筆墨元素，充分利用筆墨的抽象元素的形式美感，來表現(xiàn)物體，表達(dá)情感——抽象表達(dá)的客觀呈現(xiàn)。當(dāng)然，我說是“應(yīng)該”，而不是必須，我是一家之言，亦不知對(duì)錯(cuò)，現(xiàn)代是多元的。我們的文化定位是“面向現(xiàn)代，面向世界，面向未來”。剛看到朋友在朋友圈里轉(zhuǎn)的名人名言，“人類想要不被淘汰，只有一條路，一輩子不斷學(xué)習(xí)，不斷改變，不斷打造全新的自己?！备愎P墨的人，有的會(huì)形成一種慣性，就是不習(xí)慣“打造全新的自己”。因?yàn)楣P墨需要功夫，需要千錘百煉，需要“拳不離手，曲不離口”，它是一種肌肉訓(xùn)練的習(xí)慣性本能動(dòng)作，這就造成一個(gè)慣性。力氣都在功夫上，忘卻了藝術(shù)的本質(zhì)——想象力和創(chuàng)造力，思維跟不上“現(xiàn)代”?，F(xiàn)代水墨可能是突破這種瓶頸的方法之一吧！總之，我覺得“抽象表達(dá)的客觀呈現(xiàn)”，應(yīng)該是“傳統(tǒng)水墨的當(dāng)代呈現(xiàn)”的一個(gè)組成部分。（文/岳海波 2023.6.29）岳海波老師作品及局部圖欣賞
岳海波，山東藝術(shù)學(xué)院教授，研究生導(dǎo)師。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)綜合材料繪畫委員會(huì)委員。山東美協(xié)綜合材料繪畫藝委會(huì)主任，山東省書畫學(xué)會(huì)副會(huì)長。中國美協(xié)十二，十三屆全國美展評(píng)委，中國美協(xié)紀(jì)念辛亥革命百年全國美展評(píng)委，中國美協(xié)綜合材料繪畫特展評(píng)委，中國美協(xié)首屆、二屆、三屆綜合材料繪畫雙年展評(píng)委。曾獲“山東省教學(xué)名師”，“省級(jí)優(yōu)秀教學(xué)團(tuán)隊(duì)山東藝術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)（國畫方向）帶頭人”稱號(hào)。11件作品入選7.8.9.10.11.12屆全國美展。與李兆虬合作的《齊桓公稱霸》入選“中華文明重大歷史題材創(chuàng)作工程”，被國家博物館收藏。與李兆虬合作的《立德樹人教育強(qiáng)國》入選“慶祝建黨百年大型美術(shù)創(chuàng)作工程”，被建黨百年黨史館收藏。
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