現(xiàn)在許多書法愛好者都可能會看到，當(dāng)代書法已經(jīng)發(fā)展得讓人不認(rèn)識它了，有些書法名家寫亂書，有些寫丑書，有些寫圈書，總之，當(dāng)代書法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了古人的書法模式，朝著藝術(shù)性的方向發(fā)展而去。因此，有書法家認(rèn)為，現(xiàn)在的書法名家都在扎堆搞藝術(shù)，名家搞，教授搞，專家搞，但總的來說，當(dāng)代書法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是傳統(tǒng)書法了。

第一位：王冬齡和他的亂書

作為中國美院的書法教授，王冬齡發(fā)明了亂書。這個亂書是以漢字為基礎(chǔ)的書寫行為，他曾說，在書法藝術(shù)方面，經(jīng)過他多年的探索和思考，他認(rèn)為，古人寫字是有行有列，為了突破這個，他便把字的筆畫、行間距等打亂書寫，沒想到這樣的形式讓他一下子眼前一亮，這就是他想要的效果，后來他便把這個藝術(shù)形式叫做亂書，但并不是這樣寫就是亂書，其中還要有筆墨語言作為一個重要條件，再后來，他的亂書也進(jìn)行了許多次展覽，也有多幅作品拍賣了。亂書，也就成了王冬齡的藝術(shù)符號。

第二位：曾翔和他的吼書

曾翔是以吼書而出名的，盡管他以前也是從國展書法中走出來的，但后來，他與吼書結(jié)緣了，原因是他想和日本井上有一那樣寫大字作品，在地板上鋪上大紙，提著拖把在上面寫一個字，但這種字寫起來很費(fèi)勁，他便在書寫時吼叫一聲，后來大家便稱他的書法為吼書。不過，曾翔的吼書，現(xiàn)在寫得少一些了，因為他發(fā)現(xiàn)，作為藝術(shù)作品是要具備唯一性的和獨(dú)特性的特點(diǎn)，井上有一的作品他是模仿的，不是他創(chuàng)新的，這可能是其中的原因。不過他現(xiàn)在又開始寫起了“密書”，就是很茂密的意思，與王冬齡的亂書很像，但不完全相同，這條路子不知他還要走多久。

第三位：張旭光和他的圈書

為什么會把張旭光的書法叫圈書？其實這都是根據(jù)他所寫的字的筆畫來判斷的，他早期是寫行書的，這個時候問題不大，后來在轉(zhuǎn)入到草書初期，他所寫的點(diǎn)畫大都是由大小不等的圈構(gòu)成的，但現(xiàn)在他已經(jīng)不是圈書了，應(yīng)該叫做“點(diǎn)書”，或者叫做“亂麻書”，這個叫法是從他的整體構(gòu)成上來說的，在他的書法作品里，從整體上看，就像是亂麻一般地存在，許多書法愛好者說，看了這樣的作品后，直讓人頭暈，不知是不是真的？

第四位：邱振中和他的密電碼書法

邱振中是中央美院書法教授，有人說他是書法理論家，曾經(jīng)寫過很多部書法專著，當(dāng)然，這些專著當(dāng)中也并不全是書法方面的，更多的是藝術(shù)理論。而他所創(chuàng)作的書法作品，也不是傳統(tǒng)意義上的書法作品，其作品雖然有行與列之分，但字中卻以洇墨為主，有人叫作潴墨，分不清點(diǎn)畫，字也認(rèn)不清，這種創(chuàng)作方式也被人們稱作為“密電碼書法”，可見其字形是多么的難以辨認(rèn)。于是，他的書法理論也受到了大家的質(zhì)疑，有人說，清代書法家包世臣書法理論好，書法不好，也沒人去拿它當(dāng)法書，這位邱教授的書法讓人情何以堪？

第五位：書法家們和他們的丑書

這類書法家很多，有些人說，丑書，不是書法，也有些人說，丑書是具有書法藝術(shù)性的，但不管怎么說，書法家們寫丑書，也是一個名頭的標(biāo)志。因此，一些書法家認(rèn)為，如果想把字寫好看容易，但想要寫難看，還真不容易，不信？你寫寫看。這類書法家很多，如：曾來德、洪厚甜、劉洪彪、王厚祥、胡抗美、王鏞等人，如果你覺得還有哪些人，可以在評論區(qū)留言，讓大家一起討論。

當(dāng)然，當(dāng)下書壇上書法呈多元化發(fā)展，這些書法形式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了傳統(tǒng)書法的字形與形式，而是以形式構(gòu)成和章法構(gòu)成為主要方式，書法家們在創(chuàng)作他們的作品時，往往還是激情飽滿，活力四射，不知道這樣的作品能不能被歷史所認(rèn)可，但他們卻認(rèn)為，這是書法藝術(shù)性的需要，是當(dāng)代書法家們在書法流派中所尋找到的具有時代意義的作品，他們這種創(chuàng)作方法或方向，是誤導(dǎo)還是無路可走？歡迎大家在評論區(qū)留言發(fā)表觀點(diǎn)，一起討論。