知名教育家劉道玉曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)孩子教育的境界決定了教育的高度?！?/span> 而這個(gè)觀念，與不少教育專家、兒童心理學(xué)專家根據(jù)神經(jīng)語(yǔ)言程序?qū)W，也就是NLP里的理解六層次運(yùn)用在教育里的理念不謀而合！
原本夏夏還擔(dān)心自家3歲的女兒小玉剛上幼兒園，吃飯一事一定會(huì)成為最大問(wèn)題。因?yàn)?strong>平日里，小玉非常挑食，每頓精心準(zhǔn)備的飯菜總是不合她的喜好，但凡女兒能吃下半碗飯，絕對(duì)是全家一天最高興的事情。而令全家沒(méi)想到的是，每天晚上問(wèn)起小玉在幼兒園是否吃飽的事情，她總是堅(jiān)稱自己午餐、下午加餐都吃得非常飽，連周末時(shí)都吵著“想去幼兒園吃飯”。為了確認(rèn)孩子是否說(shuō)謊，婆媳倆特意在午飯時(shí)間到幼兒園“突擊檢查”。沒(méi)想到，小玉真的乖乖坐在椅子上大口吃著午飯。“老師，怎么小玉在幼兒園就能主動(dòng)吃飯呢”，班主任聽(tīng)了夏夏的詢問(wèn)，并沒(méi)有馬上答復(fù)，而是反問(wèn)：“準(zhǔn)備食物時(shí)有沒(méi)有詢問(wèn)孩子，給她選擇呢？”這個(gè)問(wèn)題可把婆媳倆難住了，畢竟在她們看來(lái)，大人準(zhǔn)備好食物，小孩子只管吃就行，小孩子哪懂吃什么有營(yíng)養(yǎng)呢？班主任這才回答了她們的問(wèn)題：“每次我們給小玉準(zhǔn)備午餐時(shí)，都會(huì)給她做選擇。比如今天只有米飯、面條，我們也會(huì)詢問(wèn)她，這樣能讓她感覺(jué)是自己選擇的食物，也就會(huì)主動(dòng)吃下。你們不妨回家試試?！?/span>而原本還持懷疑態(tài)度的夏夏當(dāng)天晚上為女兒準(zhǔn)備晚餐時(shí)，特意問(wèn)她“想吃米飯還是饅頭”。果不其然，在給出了吃米飯的答案后，小玉果然沒(méi)有了以往大人直接將食物放在她面前所表現(xiàn)出來(lái)的抗拒，雖然吃得不多，但比起往常的飯量已經(jīng)有了明顯改善。其實(shí)，小玉能自己選擇吃食后更積極主動(dòng)吃飯一事，便是NLP（Neuro-Linguistic Programming）里的理解六層次里的第三層次，也就是能力層次的范疇。即給了孩子選擇權(quán)利后，更利于激發(fā)其主動(dòng)性，更大幾率達(dá)到家長(zhǎng)期望的效果。NLP的理解六層次是指什么？ 1.環(huán)境層次 在NLP的理解六層次里，環(huán)境層次是最低的一個(gè)。也就是孩子的成長(zhǎng)環(huán)境，如在哪里，周圍的人、事如何，以及做什么事等。譬如漢朝《列女傳》中提到的“孟母三遷”，孟子的母親為了給他創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，連續(xù)搬了三次家。而除了這種物理上的環(huán)境外，還包括心理環(huán)境。如親子關(guān)系、朋友關(guān)系等各種親密關(guān)系，也會(huì)影響孩子的身心健康成長(zhǎng)。所以，這也提醒了家長(zhǎng)們，若是希望孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣與品行，那就要為他塑造一個(gè)良好的物理與心理環(huán)境。排在第二的行為層次大多指的是由思想支配所做出來(lái)的外表活動(dòng)，即做了什么及還有什么沒(méi)做，而這直接關(guān)乎到孩子是否會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣或是有害行為。如家長(zhǎng)與其不停的嘮叨，孩子不僅沒(méi)有改正，還變得更叛逆。不如進(jìn)行正面示范，通過(guò)身體力行，耳濡目染的情況下，孩子反而能自然而然的跟著做好。正如馬克·吐溫通過(guò)觀察牧師演講時(shí)大家的表現(xiàn)延伸出“超時(shí)效應(yīng)”，過(guò)多、過(guò)久的強(qiáng)調(diào)某一件事反而更容易激起逆反心理。所謂的能力層次，包括是否能做、如何做以及有什么選擇等內(nèi)容。畢竟，能力是我們能順利完成某一件事所必須具備的心理?xiàng)l件，同時(shí)也與掌握的技能、知識(shí)密切相關(guān)。最直接的體現(xiàn)就是家長(zhǎng)若是希望孩子擁有或提升主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，首先要做的就是尊重孩子喜愛(ài)的科目，同時(shí)鼓勵(lì)、培養(yǎng)他的熱情與專注，之后再逐漸延伸至其他科目、技能或習(xí)慣等。讓孩子懂得應(yīng)該相信什么，以及什么是重要的、所做所學(xué)有何意義等便是信念、價(jià)值觀層次。如當(dāng)孩子貪玩不肯學(xué)習(xí)，那么家長(zhǎng)需要耐心與孩子溝通，以尊重為前提一起梳理玩和學(xué)習(xí)哪一個(gè)是最重要的，如何合理安排，逐漸形成正確的價(jià)值觀。而要達(dá)到這個(gè)層次并非一蹴而就，需要漫長(zhǎng)的溝通、培養(yǎng)過(guò)程。如鼓勵(lì)孩子選擇一個(gè)正能量的榜樣，時(shí)刻保持有效的溝通等。教育家與哲學(xué)家赫伯特·斯賓塞曾說(shuō)過(guò)：“教育是鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的歷程，即教育者應(yīng)注重引導(dǎo)孩子自行探討與推論?！倍倪@個(gè)觀點(diǎn)便是身份層次的一種體現(xiàn)，即讓孩子了解“我是誰(shuí)，我要成為什么樣的人”。如當(dāng)孩子認(rèn)為自己是好孩子，不會(huì)做出不友好的事情，那么當(dāng)他想搶其他小伙伴的玩具、零食時(shí)，便能通過(guò)自己的身份定位選擇或約束自己的行為，這可比家長(zhǎng)嘮叨各種大道理來(lái)管教孩子的效果更加顯著。在NLP的內(nèi)容里，精神層次也被稱為系統(tǒng)層次，也就是懂得所做出的行為舉動(dòng)是為了誰(shuí)，甚至還包括明白人生的意義等問(wèn)題。作為最高層次，它的作用也是影響力最大、最深遠(yuǎn)的。如面對(duì)孩子不愿意學(xué)習(xí)，若是能使用精神層次與他一起探討夢(mèng)想、人生目標(biāo)、規(guī)劃等，讓他了解學(xué)習(xí)的意義及重要性，激發(fā)對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，那么厭學(xué)一事就不會(huì)顯得棘手。從心理學(xué)角度可知，越高的層次其作用及影響力也就越大，能為家長(zhǎng)解決親子教育的問(wèn)題也就更寬泛、徹底。蔡元培指出：“教育的本質(zhì)其實(shí)是展現(xiàn)孩子的個(gè)性，崇尚自然發(fā)展?！?/span>這對(duì)于如今不少急切希望孩子領(lǐng)先同齡人的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，便是要求家長(zhǎng)不可套用所謂的成功教育經(jīng)驗(yàn)或狹隘的“優(yōu)秀孩子”的定義來(lái)強(qiáng)迫自家孩子，壓制孩子的天性。這樣一來(lái)，不僅可能出現(xiàn)“拔苗助長(zhǎng)”的不良后果，也讓孩子一直處于壓力大、壓抑的心理狀態(tài)，顯然不利于孩子的身心健康成長(zhǎng)，更別提培養(yǎng)成優(yōu)秀的人。還有就是不管使用何種教育方法，尊重孩子、保持耐心、理解與包容等都是實(shí)施的前提。就如列·符·贊科夫通過(guò)多年的心理實(shí)驗(yàn)及教育研究后，特別指出：“教育者只有理解孩子的個(gè)人特點(diǎn)、志向及性格等，以尊重為前提，才能給予更好的愛(ài)與教育。”最后一點(diǎn)值得注意的是，家長(zhǎng)在教育孩子的過(guò)程中不要吝于表?yè)P(yáng)與肯定。如此一來(lái)，孩子才能充滿自信，也能獲得更多的成就感與快樂(lè)，繼而愛(ài)上每一件事情與習(xí)慣。從NLP的六個(gè)理解層次的內(nèi)容、效用不難看出，它們不僅適用于親子教育，同時(shí)也能對(duì)家長(zhǎng)自身的提升擁有一定的好處，至少能獲得與孩子相處的好辦法，自然而然地達(dá)到教育目的。所以，家長(zhǎng)們不妨了解之后，根據(jù)自家孩子的情況適當(dāng)使用！（本文圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除）
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